Pyhä Henki näköjään laittoi minut ja Sannan pohtimaan 7 Seurakuntaa aihetta yhtäaikaisesti.
Hänellä on siihen aina hyvät syynsä.
Kuten monesti olemme jo todenneet, nämä 7 srk edustavat historiallisia oikeita Vähä-Aasian seurakuntia (nyk. Turkki).
Ne myös edustavat eri aikakausien kirkkoa (en tarkoita tiiliä ja laastia).
Ne myös edustavat ihmisiä eri seurakunnissa ympäri maailmaa.
Moitteettoman raportin saaneessa srk:ssakin todennäköisesti on moitittavasti toimivia yksilöitä.
Paljon moititussakin srk:ssa mahdollisesti on erittäin hyvin toimivia yksittäisiä yksilöitä jne.
Jeesuksen kuvaus kirkon tilasta ja tulevasta kohtalosta sisältää valtavan määrän informaatiota ja toimintaohjeita tilansa parantamiseen, niin seurakuntatasolla kuin yksittäisten ihmistenkin vaelluksen tasolla.
Tässä yhteenveto mainituista 7 seurakunnasta ja mitä ne edustavat.
Efeson srk edustaa Apostolista kirkkoa.
Smyrnan srk edustaa vainojen ajan kirkkoa.
Pergamon srk edustaa maailman kanssa naimisiin mennyttä kirkkoa.
Tyatiran srk edustaa keskiaikaista kirkkoa.
Sardeen srk edustaa denominaatiokirkkoa.
Filadelfia edustaa lähetyskirkkoa.
Laodikea edustaa luopumuksen ajan (luopio)kirkkoa.
Tyatirasta sanotaan, että se tulee joutumaan Suureen Ahdistukseen.
Sardeen ja Laodikean seurakuntien suunta on kohti Suurta Ahdistusta.
Filadelfia tullaan tempaamaan ylös ennen Ahdistusta.
Jokaisella lukukerralla jonka luet seurakunnista, annetaan tajuta uusia ulottuvuuksia.
Ilm 1:11 joka sanoi: "Kirjoita kirjaan, mitä näet, ja lähetä niille seitsemälle seurakunnalle, Efesoon ja Smyrnaan ja Pergamoon ja Tyatiraan ja Sardeeseen ja Filadelfiaan ja Laodikeaan".
Ilm 3:22 Jolla on korva, se kuulkoon, mitä Henki seurakunnille sanoo.'"
7 Seurakuntaa
7 Seurakuntaa
Gal 6:14 Mutta pois se minusta, että minä muusta kerskaisin kuin meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen rististä, jonka kautta maailma on ristiinnaulittu minulle, ja minä maailmalle!
Re: 7 Seurakuntaa
Lisäyksenä veljen aloitukseen
Efeso
Efeso sai tunnustusta vaivannäöstä ja kärsivällisyydestä ja siitä, ettei se sietänyt pahoja joukossaan. He olivat saaneet kärsiä Messiaan nimen tähden, mutta eivät kuitenkaan olleet uupuneet taakan alla.
He saivat kuitenkin moitetta ensirakkauden kylmenemisestä. Uskoontullessamme rakkautemme Jeesukseen on vahvaa ja näkyvää, meidän on helppo laittaa Hänet monessa etusijalle ja elää näkyvästi kristittyinä.
Kun rakkaus Jeesukseen kylmenee, se kylmenee samalla myös lähimmäisiin. Seurakunta on tällöin altis hajaantumaan ja kuppikuntia syntyy. Rakkauden hälvetessä, myös Jumalan sanan totuudesta kiinni pitäminen saattaa asteittain väljähtyä. Rakkaudettomuudesta kertoo myös Israel kanta. Mikäli hylkäämme tai peräti alamme vainoamaan Jumalan ensirakkautta (Jes 54:1-8) eli Israelia, johon me olemme oksastetut, olemme tuhon tiellä.
Efeso sai kiitosta kuitenkin siitä, että se vihasi, kuten Jumala, Nikolaattain oppia. Nikolaattain opista ei ilmeisesti ole täyttä varmuutta, mutta se pitää sisällään käännynnäiset, eli kristinuskoon tai juutalaisuuteen kääntyneet ihmiset, joiden sydän ei kuitenkaan ole kääntynyt mukana.
Mahdollisesti siis kyse on uskovaisten yläpuolelle pyrkivästä luokasta, jossa virkamiespappeus kukoistaa ja opetetaan valheellista armoa ja lihan vapautta tehdä syntiä.
"Karttakaa myös nikolaiittoja, jotka rakastavat nautintoja ja antautuivat parjaavaan puheeseen" - kirkkoisä Irenaus.
Efeson voittajille luvataan lupa syödä elämänpuusta. Elämänpuuhan kasvaa molemmilla rannoilla, mikä on viittaus hedelmien kasvattamisen tarpeellisuudesta jo tässä ajassa.
Smyrna
Nimi Smyrna merkitsee mirhaa, mikä kiinteästi liittyy kärsimyksiin. Smyrna oli tunnettu keisarin palvonnastaan eikä paikalliset juutalaiset suhtautuneet suopeasti kristityihin.
Seurakunta oli rahallisesti ja vaikutusvaltaisesti köyhä, mutta Jeesus kutsui sitä kuitenkin hengellisesti rikkaaksi. Päinvastoin, kuin Laodilean kohdalla.
Valhejuutalaiset, joista Smyrnan sanottiin kärsivän ovat juutalaisia ulkoisesti, mutta ilman sydämen kääntymistä. Sydämen kovuudessaan ja sokeudessaan he vainosivat Jeesustakin.
Koska Jeesus sanoo, etteivät he oikeasti olleet juutalaisia, he todennäköisesti olivat käännynnäisiä ja ns. judaistisia. Vrt. ääri islamistit.
10 päivän kärsimykset kuvasivat vainojen aikoja. Se voi olla myös kuvaus tulevasta ahdistuksen ajasta. Pasuunan soiton juhlan ja Kom Kippurin välinen aika. Vrt. Daniel 1.
Vaikka Smyrnasta pelastuukin jokainen Jeesuksen tunnustava, joukossa voi olla juutalaisia, jotka joutuvat koettelemukset aikaan. 10 päivää on kuitenkin rajallinen ja lohdullinen kuvaus siitä, että kärsimyksen aika on rajattu.
Tällähetkellä monessa maanosassa eletään Smyrnan kirkon aikoja. Opel doors listaa jatkuvasti eniten vainoa kokevia maita, joissa vankeus ja kuolema Kristuksen nimen tähden on arkipäivää, kuten Smyrnasta.
Smyrnan seurakunnalle luvataan ettei toinen kuolema vahingoita heitä. Vaikka tie täällä maan pinnalla veisi kuolemaan, se vie taivaissa ikuiseen aikaan ja turvaan.
Pergamon
Pergamo merkitsee "mennä avioliittoon toiselle puolelle". Toisin sanoen siis luopumista Yljästä ja menemistä liittoon maailman/ Rooman valtiovallan kanssa, tullen näin portoksi.
Pergamo tulee kokemaan Jumalan sanan kaksiteräiden miekan kompromissiensa ja Jumalan sanasta luopumisen takia.
Saatanan valtaistuimen sanottiin olevan Pergamossa ja jossain määrin Konstantinuksen yhdistäessä kristinuskon Rooman imperiumiin ja pakanauskontoon sekä "muuttaessaan" saatanan valtaistuimen paavin istuimeksi, on istuin hengellisesti tänäkin päivänä antikristillinen istuin.
Bileamin oppi josta Pergamoa syytettiin, oli vääryyden ja haureuden palvomista. Valheellista Israelin palvomista, hyläten Jumalan suorat tiet. Pakanauskontoa siirrettiin kristinuskoon ja ihmisoppeja tuotiin Jumalan käskyjen tilalle. Painona etupäässä juutalaisten ja heidän oppien polkeminen jalkoihin.
Voittajille Pergamossa luvattiin salattua mannaa ja valkoinen kivi. Jumalan salattua mannaa täydellisille, salaisuuksia, jota Pyhä Henki avaa. Valkoinen kivi on hyvin juostun kilpailun palkinto. Jumala lupaa tehdä kaiken uudeksi ja jokainen uskollinen voittaja saa tulevassa ajassa uuden nimen.
Tyatira
Tyatiira muistuttaa kreikkalaista sanaa "Thyorita" joka merkitsee uhritiaraa. Paavin päähineeseen on kirjoitettu Jumala pojan sijainen ja Tyatira kuvaa heidän joutumistaan uhriksi Rooman pakanaseurakuntaan.
Tyatiran oikeat uskovaiset saivat kiitosta teoista, rakkaudesta, uskosta, palveluksesta ja kärsivällisyydestä.
Moitetta tuli kuitenkin Iisebelin suvaitsemista, joka pohjaa Rooman valheuskontoon ja baalin palvomiseen. Joulu, lapsi äiti asetelma, sunnuntai, väärä ehtoollinen jne.
Kaikkia, jotka luopuvat Jumalan sanasta ja lankeavat Iisebelin haureuteen ja Baabelin valheuskontoon tullaan rankaisemaan ahdistuksella.
Niille jotka eivät tähän lankea, Jeesus lupaa ettei muuta kuormaa anneta heidän päällensä. Voittajien annetaan hallita tulevassa ajassa Kristuksen kanssa.
Sardes
Sardee nimen sanotaan merkitsevän sulatusta tai perkausta. Sardee ei saanut mistään kiitosta tai tunnustusta, mutta Jeesus antoi kuitenkin mahdollisuuden tulla jälleen eläviksi.
Kuten tämän hetken seurakunnissa, Sardeessa oli hengellisesti kuolleita, kuolemassa olevia ja muutamia harvoja arvollisia kulkemaan valkeissa vaatteissa.
Nimikristillisyyden aikakausi, jossa elävää uskoa ei ole.
Baalin palvomisen opit, naispappeus ja Sodoman synnit on hyväksytty sanoen, että Jumalan käskyt koskivat vain vanhaa liittoa.
Jeesus kehottaa puhdasta jäännöstä vahvistamaan jäljelle jääneitä ja kuolemassa olevia. Luuk 22:31-34.
Huomiona myös Jeesuksen kehotus; JOS rakastat minua, pidät käskyni.
Jeesus lupaa, että voittajien nimiä ei pyyhitä elämänkirjasta. Heille luvataan valkeat vaatteet ja Jeesus lupaa tunnustaa heidän nimensä Isän edessä.
Taivaissa Jeesus ei tule kyselemään mihin seurakuntaan kuuluimme, vaan katsoo ainoastaan nimemme elämän kirjasta. Vaikka siis kuuluisimme porttokirkkoon, pelastuksemme ratkaisee nimemme kirjassa ja uskomme Jeesukseen, ei kirkkokunta. Kun Jeesus varoittaa, ettei kaikki jotka sanovat Herra Herra pelastu, kyse on juurikin siitä, onko suhde Jeesukseen ja nimi elämänkirjassa.
Filadelfia
Filadelfia nimi merkitsee veljesrakkautta. Ja se kuvaa juuri sitä rakkautta, joka meillä tulee olla Kristukseen ja kanssaihmisiin. Rakkauden sanotaan olevan se, josta meidät tunnistaa Jeesuksen opetuslapsiksi.
Herätysliikkeiden aikakausi nostatti Jeesuksen omille omat seurakunnat irti katolisuudesta tapauksesta.
Filadelfia sai kiitosta Jumalan sanan kiinni pitämisestä. Vaikka voima oli vähäinen, Jeesuksen avaamaan ovea ja työtä ei kukaan voinut sulkea tai estää. Filadelfiassa ei kielletty Jeesuksen nimeä, eikä Jumalan oppeja edes vainon uhatessa.
Raamattu on Jumalan sana, joka ei koskaan lakkaa olemasta voimassa tai validi. Jumala ei koskaan opeta tai toimi oman sanansa vastaisesti. Kun kuljemme Jumalan sanasta kiinni pitäen, Hän avaa meille oikeat ovet ja sulkee väärät.
Filadelfia sanottiin kärsivän vääristä juutalaisista. Kuten aiemmin todettiin, kyse oli käännynnäisistä tai harhautuneista. Jeesus kuitenkin lupaa, että he tulevat tavalla tai toisella kumartamaan heidän jalkojensa juureen.
Vaikka Filadelfia seurakuntaa ei enää konkreettisella tasolla ole, se elää tosi uskovien sydämissä ja niissä harvoissa Jumalan sanasta kiinni pitävissä seurakunnissa.
Vaikka uskovia ei pidetäkkään maailmassa pumpulissa, vaan he saavat kokea vainoa, kärsimystä ja vankeutta, Filadelfian seurskunta kuitenkin luvataan pelastettava Karitsan vihan alta.
Varoitukseksi annetaan pitää kruunuistamme kiinni. Kuten tämän hetkinen mediassa oleva missikeissi osoitti, me voimme omalla käytöksellämme menettää tuon kruunun. Erityisesti kuuluessamme porttokirkon piiriin ja mitä enemmän media ja ihmiset halveksii tapojamme elää, sitä tiukemmin meidän on pidettävä Jumalan sanan totuuksista ja Kristuksesta kiinni. Maailman pilkka on kuitenkin vähäistä verrattuna kruunun menettämisen tuskaan.
Voittajat luvataan tehdä pylväiksi Jumalan temppeliin. Tukipilareiksi tulevaan aikaan. Mikä voisikaan olla suurempi kunnia Jumalan valtakunnassa, pylväs jossa lukee oma nimi. Pidä siis kruunustasi kiinni.
Laodikea
Laodikean oli rahallisesti rikas ja menestyksekäs. Materialistinen ja vauras. Nykyisellään Laodilean on pelkkä rauniokasa.
Laodikea oli penseä kansanseurakunta baalin palvomiseen synteineen. Ylpeä omahyväinen ja haalea. Usko oli haalistunut ja jo opitusta ei pidetty kiinni. On merkittävä huomio, että Laodikean olisi saanut pienemmän tuomion, jos se olisi ollut kokonaan kylmä.
Ja tässä astuu Jumalan oikeudenmukaisuusuus näyttämölle siinä, että he ketkä eivät tiedä totuutta pääsevät vähemmällä kuin ne, jotka tietävät mutta polkevat sen jalkoihinsa.
Luopumus, moraalittomuus ja synti olivat vieneet Jeesuksen paikan sydämissä.
Laodikeaa ei pelasta sen varallisuus, koska sen turvassa he eivät koe tarvitsevansa Jumalalta mitään. Toisin kuin Smyrna he ovat hengellisesti köyhiä. Laodikean sanotaan olevan myös alaston, kuten Adan ja Eeva syntiin langettuaan. Heiltä puuttuu verellä valkaistut vaatteet.
Koska Laodikean oli sokea, Jeesus kehotti heitä ostamaan silmävoidetta. Laodikeaa vaivasi hengellinen kaihi, joka esti valon pääsemisen silmään. Tämä kaihi esti näkemästä Israelin arvoa ja Jumalan totuuksia. Heille annetaan kuitenkin mahdollisuus parannuksen tekemiseen. Koska Laodikean oli kiinnittynyt materiaan, maineeseen ja kansansuosioon, silmävoiteeksi tarvittiin Jeesuksen sylkeä eli häpeää. Häpeää, jota Messiaamme kantoi matkallaan ristille.
Jeesus lupaa kolkuttaa sydämen ovellemme ja aterioida sen kanssa, joka oven avaa. Ja se kuvaa läheistä suhdetta Jeesukseen.
Voittajille luvataan valtaistuinpaikat yhdessä Jeesuksen kanssa, mikä merkitsee hallintavaltaa tulevassa ajassa. Tämä kuitenkin vaatii parannuksen tekoa niiltä, jotka eivät ole vielä valkaisseet vaatteitaan.
--------
Vaikka kaikki mainitut 7 seurakuntaa olivat toiminnassa Johanneksen aikaan on nämä Ilm. lukujen 2 ja 3 sanat sekä heidän ajalleen että meidän.
Monesti kun kysytään, ihmiset vastaavat kuuluvansa tietenkin Filadelfian seurakuntaan. Katsoessamme kuitenkin moitteita ja vajavaisuuksia näistä seurakunnista, huomaamme, että voimme sekä itse että seurakuntana kuulua moniin näistä.
Kuten meidänkin ajalle, nämä ovat siis vakava varoitus ennen tulevaa ahdistuksen aikaa ja Karitsan vihaa. Ja vaikka kuuluisimme Filadelfiaan, on kruunusta kiinni pitäminen tärkeää, jottemme lankeaisi ylpeyteen ja omavoimaisuuteen kuten monet näistä kirkoista.
Lähteenä osittain
Hengessä Herran päivänä -Lindeman
Efeso
Efeso sai tunnustusta vaivannäöstä ja kärsivällisyydestä ja siitä, ettei se sietänyt pahoja joukossaan. He olivat saaneet kärsiä Messiaan nimen tähden, mutta eivät kuitenkaan olleet uupuneet taakan alla.
He saivat kuitenkin moitetta ensirakkauden kylmenemisestä. Uskoontullessamme rakkautemme Jeesukseen on vahvaa ja näkyvää, meidän on helppo laittaa Hänet monessa etusijalle ja elää näkyvästi kristittyinä.
Kun rakkaus Jeesukseen kylmenee, se kylmenee samalla myös lähimmäisiin. Seurakunta on tällöin altis hajaantumaan ja kuppikuntia syntyy. Rakkauden hälvetessä, myös Jumalan sanan totuudesta kiinni pitäminen saattaa asteittain väljähtyä. Rakkaudettomuudesta kertoo myös Israel kanta. Mikäli hylkäämme tai peräti alamme vainoamaan Jumalan ensirakkautta (Jes 54:1-8) eli Israelia, johon me olemme oksastetut, olemme tuhon tiellä.
Efeso sai kiitosta kuitenkin siitä, että se vihasi, kuten Jumala, Nikolaattain oppia. Nikolaattain opista ei ilmeisesti ole täyttä varmuutta, mutta se pitää sisällään käännynnäiset, eli kristinuskoon tai juutalaisuuteen kääntyneet ihmiset, joiden sydän ei kuitenkaan ole kääntynyt mukana.
Mahdollisesti siis kyse on uskovaisten yläpuolelle pyrkivästä luokasta, jossa virkamiespappeus kukoistaa ja opetetaan valheellista armoa ja lihan vapautta tehdä syntiä.
"Karttakaa myös nikolaiittoja, jotka rakastavat nautintoja ja antautuivat parjaavaan puheeseen" - kirkkoisä Irenaus.
Efeson voittajille luvataan lupa syödä elämänpuusta. Elämänpuuhan kasvaa molemmilla rannoilla, mikä on viittaus hedelmien kasvattamisen tarpeellisuudesta jo tässä ajassa.
Smyrna
Nimi Smyrna merkitsee mirhaa, mikä kiinteästi liittyy kärsimyksiin. Smyrna oli tunnettu keisarin palvonnastaan eikä paikalliset juutalaiset suhtautuneet suopeasti kristityihin.
Seurakunta oli rahallisesti ja vaikutusvaltaisesti köyhä, mutta Jeesus kutsui sitä kuitenkin hengellisesti rikkaaksi. Päinvastoin, kuin Laodilean kohdalla.
Valhejuutalaiset, joista Smyrnan sanottiin kärsivän ovat juutalaisia ulkoisesti, mutta ilman sydämen kääntymistä. Sydämen kovuudessaan ja sokeudessaan he vainosivat Jeesustakin.
Koska Jeesus sanoo, etteivät he oikeasti olleet juutalaisia, he todennäköisesti olivat käännynnäisiä ja ns. judaistisia. Vrt. ääri islamistit.
10 päivän kärsimykset kuvasivat vainojen aikoja. Se voi olla myös kuvaus tulevasta ahdistuksen ajasta. Pasuunan soiton juhlan ja Kom Kippurin välinen aika. Vrt. Daniel 1.
Vaikka Smyrnasta pelastuukin jokainen Jeesuksen tunnustava, joukossa voi olla juutalaisia, jotka joutuvat koettelemukset aikaan. 10 päivää on kuitenkin rajallinen ja lohdullinen kuvaus siitä, että kärsimyksen aika on rajattu.
Tällähetkellä monessa maanosassa eletään Smyrnan kirkon aikoja. Opel doors listaa jatkuvasti eniten vainoa kokevia maita, joissa vankeus ja kuolema Kristuksen nimen tähden on arkipäivää, kuten Smyrnasta.
Smyrnan seurakunnalle luvataan ettei toinen kuolema vahingoita heitä. Vaikka tie täällä maan pinnalla veisi kuolemaan, se vie taivaissa ikuiseen aikaan ja turvaan.
Pergamon
Pergamo merkitsee "mennä avioliittoon toiselle puolelle". Toisin sanoen siis luopumista Yljästä ja menemistä liittoon maailman/ Rooman valtiovallan kanssa, tullen näin portoksi.
Pergamo tulee kokemaan Jumalan sanan kaksiteräiden miekan kompromissiensa ja Jumalan sanasta luopumisen takia.
Saatanan valtaistuimen sanottiin olevan Pergamossa ja jossain määrin Konstantinuksen yhdistäessä kristinuskon Rooman imperiumiin ja pakanauskontoon sekä "muuttaessaan" saatanan valtaistuimen paavin istuimeksi, on istuin hengellisesti tänäkin päivänä antikristillinen istuin.
Bileamin oppi josta Pergamoa syytettiin, oli vääryyden ja haureuden palvomista. Valheellista Israelin palvomista, hyläten Jumalan suorat tiet. Pakanauskontoa siirrettiin kristinuskoon ja ihmisoppeja tuotiin Jumalan käskyjen tilalle. Painona etupäässä juutalaisten ja heidän oppien polkeminen jalkoihin.
Voittajille Pergamossa luvattiin salattua mannaa ja valkoinen kivi. Jumalan salattua mannaa täydellisille, salaisuuksia, jota Pyhä Henki avaa. Valkoinen kivi on hyvin juostun kilpailun palkinto. Jumala lupaa tehdä kaiken uudeksi ja jokainen uskollinen voittaja saa tulevassa ajassa uuden nimen.
Tyatira
Tyatiira muistuttaa kreikkalaista sanaa "Thyorita" joka merkitsee uhritiaraa. Paavin päähineeseen on kirjoitettu Jumala pojan sijainen ja Tyatira kuvaa heidän joutumistaan uhriksi Rooman pakanaseurakuntaan.
Tyatiran oikeat uskovaiset saivat kiitosta teoista, rakkaudesta, uskosta, palveluksesta ja kärsivällisyydestä.
Moitetta tuli kuitenkin Iisebelin suvaitsemista, joka pohjaa Rooman valheuskontoon ja baalin palvomiseen. Joulu, lapsi äiti asetelma, sunnuntai, väärä ehtoollinen jne.
Kaikkia, jotka luopuvat Jumalan sanasta ja lankeavat Iisebelin haureuteen ja Baabelin valheuskontoon tullaan rankaisemaan ahdistuksella.
Niille jotka eivät tähän lankea, Jeesus lupaa ettei muuta kuormaa anneta heidän päällensä. Voittajien annetaan hallita tulevassa ajassa Kristuksen kanssa.
Sardes
Sardee nimen sanotaan merkitsevän sulatusta tai perkausta. Sardee ei saanut mistään kiitosta tai tunnustusta, mutta Jeesus antoi kuitenkin mahdollisuuden tulla jälleen eläviksi.
Kuten tämän hetken seurakunnissa, Sardeessa oli hengellisesti kuolleita, kuolemassa olevia ja muutamia harvoja arvollisia kulkemaan valkeissa vaatteissa.
Nimikristillisyyden aikakausi, jossa elävää uskoa ei ole.
Baalin palvomisen opit, naispappeus ja Sodoman synnit on hyväksytty sanoen, että Jumalan käskyt koskivat vain vanhaa liittoa.
Jeesus kehottaa puhdasta jäännöstä vahvistamaan jäljelle jääneitä ja kuolemassa olevia. Luuk 22:31-34.
Huomiona myös Jeesuksen kehotus; JOS rakastat minua, pidät käskyni.
Jeesus lupaa, että voittajien nimiä ei pyyhitä elämänkirjasta. Heille luvataan valkeat vaatteet ja Jeesus lupaa tunnustaa heidän nimensä Isän edessä.
Taivaissa Jeesus ei tule kyselemään mihin seurakuntaan kuuluimme, vaan katsoo ainoastaan nimemme elämän kirjasta. Vaikka siis kuuluisimme porttokirkkoon, pelastuksemme ratkaisee nimemme kirjassa ja uskomme Jeesukseen, ei kirkkokunta. Kun Jeesus varoittaa, ettei kaikki jotka sanovat Herra Herra pelastu, kyse on juurikin siitä, onko suhde Jeesukseen ja nimi elämänkirjassa.
Filadelfia
Filadelfia nimi merkitsee veljesrakkautta. Ja se kuvaa juuri sitä rakkautta, joka meillä tulee olla Kristukseen ja kanssaihmisiin. Rakkauden sanotaan olevan se, josta meidät tunnistaa Jeesuksen opetuslapsiksi.
Herätysliikkeiden aikakausi nostatti Jeesuksen omille omat seurakunnat irti katolisuudesta tapauksesta.
Filadelfia sai kiitosta Jumalan sanan kiinni pitämisestä. Vaikka voima oli vähäinen, Jeesuksen avaamaan ovea ja työtä ei kukaan voinut sulkea tai estää. Filadelfiassa ei kielletty Jeesuksen nimeä, eikä Jumalan oppeja edes vainon uhatessa.
Raamattu on Jumalan sana, joka ei koskaan lakkaa olemasta voimassa tai validi. Jumala ei koskaan opeta tai toimi oman sanansa vastaisesti. Kun kuljemme Jumalan sanasta kiinni pitäen, Hän avaa meille oikeat ovet ja sulkee väärät.
Filadelfia sanottiin kärsivän vääristä juutalaisista. Kuten aiemmin todettiin, kyse oli käännynnäisistä tai harhautuneista. Jeesus kuitenkin lupaa, että he tulevat tavalla tai toisella kumartamaan heidän jalkojensa juureen.
Vaikka Filadelfia seurakuntaa ei enää konkreettisella tasolla ole, se elää tosi uskovien sydämissä ja niissä harvoissa Jumalan sanasta kiinni pitävissä seurakunnissa.
Vaikka uskovia ei pidetäkkään maailmassa pumpulissa, vaan he saavat kokea vainoa, kärsimystä ja vankeutta, Filadelfian seurskunta kuitenkin luvataan pelastettava Karitsan vihan alta.
Varoitukseksi annetaan pitää kruunuistamme kiinni. Kuten tämän hetkinen mediassa oleva missikeissi osoitti, me voimme omalla käytöksellämme menettää tuon kruunun. Erityisesti kuuluessamme porttokirkon piiriin ja mitä enemmän media ja ihmiset halveksii tapojamme elää, sitä tiukemmin meidän on pidettävä Jumalan sanan totuuksista ja Kristuksesta kiinni. Maailman pilkka on kuitenkin vähäistä verrattuna kruunun menettämisen tuskaan.
Voittajat luvataan tehdä pylväiksi Jumalan temppeliin. Tukipilareiksi tulevaan aikaan. Mikä voisikaan olla suurempi kunnia Jumalan valtakunnassa, pylväs jossa lukee oma nimi. Pidä siis kruunustasi kiinni.
Laodikea
Laodikean oli rahallisesti rikas ja menestyksekäs. Materialistinen ja vauras. Nykyisellään Laodilean on pelkkä rauniokasa.
Laodikea oli penseä kansanseurakunta baalin palvomiseen synteineen. Ylpeä omahyväinen ja haalea. Usko oli haalistunut ja jo opitusta ei pidetty kiinni. On merkittävä huomio, että Laodikean olisi saanut pienemmän tuomion, jos se olisi ollut kokonaan kylmä.
Ja tässä astuu Jumalan oikeudenmukaisuusuus näyttämölle siinä, että he ketkä eivät tiedä totuutta pääsevät vähemmällä kuin ne, jotka tietävät mutta polkevat sen jalkoihinsa.
Luopumus, moraalittomuus ja synti olivat vieneet Jeesuksen paikan sydämissä.
Laodikeaa ei pelasta sen varallisuus, koska sen turvassa he eivät koe tarvitsevansa Jumalalta mitään. Toisin kuin Smyrna he ovat hengellisesti köyhiä. Laodikean sanotaan olevan myös alaston, kuten Adan ja Eeva syntiin langettuaan. Heiltä puuttuu verellä valkaistut vaatteet.
Koska Laodikean oli sokea, Jeesus kehotti heitä ostamaan silmävoidetta. Laodikeaa vaivasi hengellinen kaihi, joka esti valon pääsemisen silmään. Tämä kaihi esti näkemästä Israelin arvoa ja Jumalan totuuksia. Heille annetaan kuitenkin mahdollisuus parannuksen tekemiseen. Koska Laodikean oli kiinnittynyt materiaan, maineeseen ja kansansuosioon, silmävoiteeksi tarvittiin Jeesuksen sylkeä eli häpeää. Häpeää, jota Messiaamme kantoi matkallaan ristille.
Jeesus lupaa kolkuttaa sydämen ovellemme ja aterioida sen kanssa, joka oven avaa. Ja se kuvaa läheistä suhdetta Jeesukseen.
Voittajille luvataan valtaistuinpaikat yhdessä Jeesuksen kanssa, mikä merkitsee hallintavaltaa tulevassa ajassa. Tämä kuitenkin vaatii parannuksen tekoa niiltä, jotka eivät ole vielä valkaisseet vaatteitaan.
--------
Vaikka kaikki mainitut 7 seurakuntaa olivat toiminnassa Johanneksen aikaan on nämä Ilm. lukujen 2 ja 3 sanat sekä heidän ajalleen että meidän.
Monesti kun kysytään, ihmiset vastaavat kuuluvansa tietenkin Filadelfian seurakuntaan. Katsoessamme kuitenkin moitteita ja vajavaisuuksia näistä seurakunnista, huomaamme, että voimme sekä itse että seurakuntana kuulua moniin näistä.
Kuten meidänkin ajalle, nämä ovat siis vakava varoitus ennen tulevaa ahdistuksen aikaa ja Karitsan vihaa. Ja vaikka kuuluisimme Filadelfiaan, on kruunusta kiinni pitäminen tärkeää, jottemme lankeaisi ylpeyteen ja omavoimaisuuteen kuten monet näistä kirkoista.
Lähteenä osittain
Hengessä Herran päivänä -Lindeman
Kaikki mikä heikentää Jeesuksen ristintyötä - on valetta.
Raamattu - ainoa historiallinen teos, jonka tapahtumia yritetään jatkuvasti selittää pois tai korvata vaihtoehtoisella, nykyaikaan sopivammalla katsantokannalla.
Raamattu - ainoa historiallinen teos, jonka tapahtumia yritetään jatkuvasti selittää pois tai korvata vaihtoehtoisella, nykyaikaan sopivammalla katsantokannalla.
Re: 7 Seurakuntaa
Hyvin kirjoitettu 
Gal 6:14 Mutta pois se minusta, että minä muusta kerskaisin kuin meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen rististä, jonka kautta maailma on ristiinnaulittu minulle, ja minä maailmalle!