Vanha liitto: Aluksi ei lakia ollut. Ihminen tunsi sisällään Jumalan tahdon perintönä Eedenistä; ne, jotka olivat herkät kuulemaan sydämessään Jumalan äänen, muut elivät oman tahtonsa tietä. Sitten Jumala valitsi hänelle uskollisimmat ihmiset ja sukukunnan toteuttamaan hyvän tahtonsa tien. Hän teki liiton Aabrahamin kanssa ja lopulta Israelilaisten kanssa, jonka kansan Jumala valitsi oman Poikansa suvuksi ja sen tähden pappisvaltakunnaksi, pyhäksi kansakseen. Jumala kysyi kansalta suostumusta hänen liittoonsa ja tahtonsa toteuttajaksi, johon kansa kolme eri kertaa lupautui Siinailla sanoen (1. Moos. 19:5, 9; 24: 3, 7). ”Kaiken, mitä Herra on puhunut, me teemme”. Israelin kansalle luettiin liiton kirja ja heidät vihmottiin uhriverellä. Näin ”laki tuli väliin”, kuten Paavali sanoi: Room. 5: 20; ”Mutta laki tuli väliin, että rikkomus suureksi tulisi; mutta missä synti on suureksi tullut, siinä armo on tullut ylenpalttiseksi.”
Jeesuksen
opetukset:
(Jeesus puhui
vielä vanhan liiton ihmiselle. He olivat vielä Mooseksen antaman lain täyttämisen
alaisia. Vasta Jeesuksen kuoleman jälkeen tapahtui muutos vanhasta Uuteen
liittoon. Ihminen oli epäonnistunut lain täyttämisen kokeessa ja Jeesus tuli täyttämään sen heidän puolestaan
ja antoi kaikille ihmisille vapauden ja ilon hänen rakkaudessaan; sen
vaalimisessa. Israelin kansalle Jumala antoi ”lain ja käskyt” ”opetukseksi”; 2.
Moos. 24: 12. Siitä tuli kasvattaja Kristukseen. Isä
kirkasti hänet, Sanan, totuuden ja hän Isän.)
Matt. 5: 17. Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole
tullut kumoamaan, vaan täyttämään. (Heidän puolestaan. Joh. 15: 10 Jos te pidätte minun käskyni (rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi), niin te pysytte minun rakkaudessani, niinkuin minä olen pitänyt Isäni käskyt ja pysyn hänen rakkaudessaan.)(Rakkaus uuteen liittoon; rakastiko kukaan muu Jumalaa yli kaiken?)
18. Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa
pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut.
(Luukas kirjoittaa toisin sanoi):
17. Mutta ennemmin taivas ja maa katoavat, kuin yksikään lain piirto häviää.
(Jeesus on Jumalan Sana ja Laki ja hänessä pysyy kaikki voimassa ja täyttyy.)
(Eli Jeesus Kristus ei mihinkään häviä eikä hänessä oleva rakkauden sisältö.)
19. Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla
opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta
joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se
pitää kutsuttaman suureksi taivasten
valtakunnassa. (Jeesuksen Isän käskyt ovat RAKKAUS; se
on JEESUS)
(Vain Jeesus Kristus kutsutaan suureksi. Tässä hän puhuu vielä vanhan liiton
ihmiselle lain kirjaimen täyttämisestä, koska hän ei vielä ollut tehnyt loppuun sitä
työtä, jonka Isä oli hänelle antanut lain ja profeettojen sanojen täyttämisessä.)
20. Sillä minä sanon teille: ellei teidän vanhurskautenne ole paljoa suurempi kuin
kirjanoppineiden ja fariseusten, niin te ette pääse taivasten valtakuntaan. (Ei
paljollakaan täyttämisellä, sinne päästään vain Jeesuksen sydämeen ottamisen tähden.)
21. Te olette kuulleet sanotuksi vanhoille: 'Älä tapa', ja: 'Joka tappaa, se on ansainnut
22. Mutta minä sanon teille: jokainen, joka vihastuu veljeensä, on ansainnut oikeuden
tuomion; ja joka sanoo veljelleen: 'Sinä tyhjänpäiväinen', on ansainnut suuren
neuvoston tuomion; ja joka sanoo: 'Sinä hullu', on ansainnut helvetin tulen.
Matt. 5: 23. Sentähden, jos tuot lahjaasi alttarille ja siellä muistat, että veljelläsi on jotakin
sinua vastaan,
24. niin jätä lahjasi siihen alttarin eteen, ja käy ensin sopimassa veljesi kanssa, ja tule
sitten uhraamaan lahjasi.
25. Suostu pian sopimaan riitapuolesi kanssa, niin kauan kuin vielä olet hänen
kanssaan tiellä, ettei riitapuolesi vetäisi sinua tuomarin eteen ja tuomari antaisi sinua
oikeudenpalvelijalle, ja ettei sinua pantaisi vankeuteen.
26. Totisesti minä sanon sinulle: sieltä et pääse, ennenkuin maksat viimeisenkin
rovon.
27. Te olette kuulleet sanotuksi: 'Älä tee huorin'.
28. Mutta minä sanon teille: jokainen, joka katsoo naista himoiten häntä, on jo
sydämessään tehnyt huorin hänen kanssansa.
29. Jos sinun oikea silmäsi viettelee sinua, repäise se pois ja heitä luotasi; sillä
parempi on sinulle, että yksi jäsenistäsi joutuu hukkaan, kuin että koko ruumiisi
heitetään helvettiin. (Jos toinenkin silmä viettelee, repäise sekin pois.)
30. Ja jos sinun oikea kätesi viettelee sinua, hakkaa se poikki ja heitä luotasi; sillä
parempi on sinulle, että yksi jäsenistäsi joutuu hukkaan, kuin että koko ruumiisi
(Jos toinen käsi viettelee, on parasta hakata sekin pois. Vanhan liiton
ihmiselle on tämä kerrottu opetukseksi siitä, ettei ihminen voi itseään puhdistaa. Vain
Jeesus Kristus voi muuttaa sydämen sillä hänen elämänsä, kuolemansa ja
ylösnousemuksensa ansiot puhdistavat ihmisen. Sitä puhtautta voi pyytää joka
päivä ja hetki.)
31. On sanottu: 'Joka hylkää vaimonsa, antakoon hänelle erokirjan'.
32. Mutta minä sanon teille: jokainen, joka hylkää vaimonsa muun kuin huoruuden
tähden, saattaa hänet tekemään huorin, ja joka nai hyljätyn, tekee huorin.
33. Vielä olette kuulleet sanotuksi vanhoille: 'Älä vanno väärin', ja: 'Täytä Herralle
valasi'.
34. Mutta minä sanon teille: älkää ensinkään vannoko, älkää taivaan kautta, sillä se on
Jumalan valtaistuin,
35. älkääkä maan kautta, sillä se on hänen jalkojensa astinlauta, älkää myöskään
Jerusalemin kautta, sillä se on suuren Kuninkaan kaupunki;
36. äläkä vanno pääsi kautta, sillä et sinä voi yhtäkään hiusta tehdä valkeaksi etkä
mustaksi;
37. vaan olkoon teidän puheenne: 'On, on', tahi: 'ei, ei'. Mitä siihen lisätään, se on
pahasta.
38. Te olette kuulleet sanotuksi: 'Silmä silmästä ja hammas hampaasta'.
39. Mutta minä sanon teille: älkää tehkö pahalle vastarintaa; vaan jos joku lyö
sinua oikealle poskelle, käännä hänelle toinenkin;
40. ja jos joku tahtoo sinun kanssasi käydä oikeutta ja ottaa ihokkaasi, anna hänen
saada vaippasikin; (Jossakin on antamiselle raja. Mihin asti tämä soveltuu? Kotimme
tai maamme ottamiseenko?)
41. ja jos joku pakottaa sinua yhden virstan matkalle, kulje hänen kanssaan kaksi.
42. Anna sille, joka sinulta anoo, äläkä käännä selkääsi sille, joka sinulta lainaa
pyytää. (Varojesi mukaisesti.)
43. Te olette kuulleet sanotuksi: 'Rakasta lähimmäistäsi ja vihaa vihollistasi'.
44. Mutta minä sanon teille: rakastakaa vihollisianne ja rukoilkaa niiden puolesta,
45. että olisitte Isänne lapsia, joka on taivaissa; sillä hän antaa aurinkonsa koittaa niin
pahoille kuin hyvillekin, ja antaa sataa niin väärille kuin vanhurskaillekin.
Matt. 5: 46. Sillä jos te rakastatte niitä, jotka teitä rakastavat, mikä palkka teille siitä on tuleva?
Eivätkö publikaanitkin tee samoin?
47. Ja jos te osoitatte ystävällisyyttä ainoastaan veljillenne, mitä erinomaista te siinä
teette? Eivätkö pakanatkin tee samoin?
48. Olkaa siis te täydelliset, niinkuin teidän taivaallinen Isänne täydellinen on."
(Jeesus Kristus on ainoastaan täydellinen, eivät meidän ponnistelumme. Esim.:
Jumalaa vastaan napisijat Siinain erämaassa saivat rangaistukseksi myrkkykäärmeitä
ja niiden puremia. Jokainen, joka katsoi tangon päähän laitettuun käärmeeseen eli
symbolisesti Kristukseen, sai elää; 4. Moos. 21:5-9. Omaksu uskossa Jeesus.)
-”- 11: 12.
Mutta Johannes Kastajan päivistä tähän asti hyökätään taivasten valtakuntaa
(Jeesusta) vastaan, ja hyökkääjät tempaavat sen itselleen. (He surmasivat
Jeesuksen, mutta saavat itselleen sovituksen ja ikuisen elämän. ”Isä, anna
heille anteeksi…”.)
13. Sillä kaikki profeetat ja laki ovat ennustaneet Johannekseen
asti; (laki tässä = Mooseksen kirjat)
14. ja jos tahdotte ottaa vastaan: hän on Elias, joka oli
tuleva.
28. Tulkaa minun tyköni, kaikki työtätekeväiset ja raskautetut, niin minä annan teille levon.
(Omin voimin lain täyttämisen työstä ja raskaudesta.)
29. Ottakaa minun ikeeni
päällenne (Jumalan Pyhä Henki.) ja oppikaa minusta, sillä minä olen
hiljainen ja nöyrä sydämeltä; niin te löydätte
levon sielullenne.
30. Sillä minun ikeeni on sovelias, ja minun kuormani on keveä."
(Jeesuksen rakkauden omistaminen Pyhässä Hengessä ja hänen nimensä
tunnustaminen.)
-”- 12: 1. Siihen aikaan Jeesus kulki sapattina viljavainioiden halki; ja hänen opetuslastensa
oli nälkä, ja he rupesivat katkomaan tähkäpäitä ja syömään.
2. Mutta kun fariseukset sen näkivät, sanoivat he hänelle: "Katso, sinun opetuslapsesi
tekevät, mitä ei ole lupa tehdä sapattina".
3. Niin hän sanoi heille: "Ettekö ole lukeneet, mitä Daavid teki, kun hänen ja hänen
seuralaistensa oli nälkä,
4. kuinka hän meni Jumalan huoneeseen, ja kuinka he söivät näkyleivät, joita ei hänen
eikä hänen seuralaistensa ollut lupa syödä, vaan ainoastaan pappien?
5. Tai ettekö ole lukeneet laista (Mooseksen kirjoista), että papit sapattina pyhäkössä
rikkovat sapatin ja ovat kuitenkin syyttömät?
6. Mutta minä sanon teille: tässä on se, joka on pyhäkköä suurempi (Jeesus Kristus).
7. Mutta jos tietäisitte, mitä tämä on: 'Laupeutta minä tahdon enkä uhria', niin te ette
tuomitsisi syyttömiä.
8. Sillä Ihmisen Poika on sapatin herra." (Jeesus Henkensä kautta on levon
antaja.)
9. Ja hän lähti sieltä ja tuli heidän synagoogaansa.
10. Ja katso, siellä oli mies, jonka käsi oli kuivettunut. Niin he kysyivät häneltä
sanoen: "Onko luvallista sapattina parantaa?" voidaksensa nostaa syytteen häntä
vastaan.
11. Niin hän sanoi heille: "Kuka teistä on se mies, joka ei, jos hänen ainoa lampaansa
putoaa sapattina kuoppaan, tartu siihen ja nosta sitä ylös?
12. Kuinka paljon suurempiarvoinen onkaan ihminen kuin lammas! Sentähden on lupa
tehdä sapattina hyvää."
13. Sitten hän sanoi miehelle: "Ojenna kätesi!" Ja hän ojensi; ja se tuli entiselleen,
terveeksi niinkuin toinenkin.
15. Mutta kun Jeesus huomasi sen, väistyi hän sieltä pois. Ja monet seurasivat häntä,
ja hän paransi heidät kaikki,
39. Mutta hän vastasi heille ja sanoi: "Tämä paha ja avionrikkoja sukupolvi tavoittelee
merkkiä, mutta sille ei anneta muuta merkkiä kuin profeetta Joonaan merkki.
(Jeesuksen kuolema ja ylösnousemus)
Matt.15: 3. Mutta hän (Jeesus) vastasi ja sanoi heille: "Miksi te itse rikotte Jumalan käskyn
perinnäissääntönne tähden?
4. Sillä Jumala on sanonut: 'Kunnioita isääsi ja äitiäsi', ja: 'Joka kiroaa isäänsä tai
äitiänsä, sen pitää kuolemalla kuoleman'.
5. Mutta te sanotte: Joka sanoo isälleen tai äidilleen: 'Se, minkä sinä olisit ollut
minulta saapa, on annettu uhrilahjaksi', sen ei tarvitse kunnioittaa isäänsä eikä
äitiänsä.
6. Ja niin te olette tehneet Jumalan sanan tyhjäksi perinnäissääntönne tähden.
7. Te ulkokullatut, oikein teistä Esaias ennusti, sanoen:
8. 'Tämä kansa kunnioittaa minua huulillaan, mutta heidän sydämensä on minusta
kaukana,
9. mutta turhaan he palvelevat minua opettaen oppeja, jotka ovat ihmiskäskyjä'."
Matt. 15: 19. Sillä sydämestä lähtevät pahat ajatukset, murhat, aviorikokset, haureudet,
varkaudet, väärät todistukset, jumalanpilkkaamiset. (Ota sydämeen Jeesus Kristus.)
Matt. 16: 4. Tämä paha ja avionrikkoja sukupolvi tavoittelee merkkiä, mutta sille ei anneta
muuta merkkiä kuin Joonaan merkki." Ja hän jätti heidät ja meni pois.
12. Silloin he ymmärsivät, ettei hän käskenyt kavahtamaan leivän hapatusta, vaan
fariseusten ja saddukeusten oppia.
-”- 19: 3. Ja fariseuksia tuli hänen luoksensa, ja he kiusasivat häntä sanoen: "Onko miehen
lupa hyljätä vaimonsa mistä syystä tahansa?"
4. Hän vastasi ja sanoi: "Ettekö ole lukeneet, että Luoja jo alussa 'loi heidät mieheksi
ja naiseksi'
5. ja sanoi: 'Sentähden mies luopukoon isästänsä ja äidistänsä ja liittyköön vaimoonsa,
ja ne kaksi tulevat yhdeksi lihaksi'? (Symboli Kristuksen ja seurakunnan liitosta.)
6. Niin eivät he enää ole kaksi, vaan yksi liha. Minkä siis Jumala on yhdistänyt, sitä
älköön ihminen erottako."
7. He sanoivat hänelle: "Miksi
sitten Mooses käski antaa erokirjan ja hyljätä hänet?"
8. Hän sanoi heille: "Teidän sydämenne kovuuden tähden Mooses salli teidän
hyljätä vaimonne, mutta alusta ei niin ollut.
9. Mutta minä sanon teille: joka hylkää vaimonsa muun kuin huoruuden tähden ja
nai toisen, se tekee huorin; ja joka nai hyljätyn, se tekee huorin."
(Huorin tehneen kanssa liittoutuminen on sama kuin hyväksyisi hänen
aviorikoksensa / tekonsa.)
16. Ja
katso, eräs mies tuli ja sanoi hänelle: "Opettaja, mitä hyvää minun pitää
tekemän, että minä saisin iankaikkisen elämän?"
17. Niin hän sanoi hänelle: "Miksi kysyt minulta, mikä on hyvää? On ainoastaan yksi, joka on hyvä.
Mutta jos tahdot päästä elämään sisälle, niin pidä käskyt."
18. Hän sanoi hänelle: "Mitkä?" Jeesus sanoi: "Nämä: 'Älä tapa',
'Älä tee huorin', 'Älä varasta', 'Älä sano väärää todistusta',
19. 'Kunnioita isääsi ja äitiäsi', ja: 'Rakasta
lähimmäistäsi niinkuin itseäsi'".
20. Nuorukainen sanoi hänelle: "Kaikkia niitä minä olen noudattanut; mitä
minulta vielä puuttuu?"
21. Jeesus sanoi hänelle: "Jos
tahdot olla täydellinen, niin mene, myy, mitä sinulla on, ja anna
köyhille, niin sinulla on oleva aarre taivaissa; ja tule ja seuraa minua".
25. Kun
opetuslapset sen kuulivat, hämmästyivät he kovin ja sanoivat: "Kuka sitten
voi pelastua?"
26. Niin Jeesus katsoi heihin ja sanoi heille: "Ihmisille se on
mahdotonta, mutta Jumalalle on kaikki mahdollista". (Jeesus
tekee teot, kun tulemme hänen opetuslapsikseen ja otamme hänet sydämeemme.)
Matt. 22: 35. ja eräs heistä, joka oli lainoppinut, kysyi häneltä kiusaten:
Matt. 22: 36. "Opettaja, mikä on suurin käsky laissa?"
37. Niin
Jeesus sanoi hänelle: "'Rakasta
Herraa, sinun Jumalaasi, kaikesta
sydämestäsi ja kaikesta sielustasi ja kaikesta
mielestäsi'.
38. Tämä on suurin ja ensimmäinen käsky.
39. Toinen, tämän vertainen, on: 'Rakasta
lähimmäistäsi niinkuin itseäsi'.
40. Näissä kahdessa käskyssä riippuu kaikki laki ja profeetat."
(Eli Jeesuksessa, jossa meidänkin tulee riippua; ei kivitauluissa ja kivisydämessä.)
-”- 23: 1. Silloin Jeesus puhui kansalle ja opetuslapsilleen
2. sanoen: "Mooseksen istuimella istuvat kirjanoppineet ja fariseukset.
3. Sentähden, kaikki, mitä he sanovat teille, se tehkää ja pitäkää; mutta heidän
tekojensa mukaan älkää tehkö, sillä he sanovat, mutta eivät tee.
4. He sitovat kokoon raskaita ja vaikeasti kannettavia taakkoja ja panevat ne ihmisten
hartioille, mutta itse he eivät tahdo niitä sormellaankaan liikuttaa. (Jeesus puhui vielä
vanhan liiton ihmisille. Vanha liitto oli voimassa Jeesuksen kuolemaan saakka ja
sitten alkoi toimia ”kaikkien kansojen rukoushuone” sydämissä.)
5. Ja kaikki
tekonsa he tekevät sitä varten, että
ihmiset heitä katselisivat.
23. Voi teitä, kirjanoppineet ja fariseukset, te ulkokullatut, kun te annatte
kymmenykset mintuista ja
tilleistä ja kuminoista, mutta jätätte sikseen sen, mikä laissa on tärkeintä: oikeuden ja laupeuden ja
uskollisuuden! Näitä tulisi noudattaa, eikä noitakaan sikseen
jättää.
(Vielä vanhassa liitossa näin, mutta Uudessa liitossa tehdään vapaaehtoisesti
laupeuden tekoja Jeesuksen nimessä ja Hengessä.)
24. Te sokeat taluttajat, jotka siivilöitte hyttysen, mutta nielette kamelin!
28. Samoin tekin ulkoa kyllä näytätte ihmisten silmissä hurskailta, mutta sisältä te
olette täynnä ulkokultaisuutta ja laittomuutta. (Rakkaudettomuutta.)
-”- 24: 20. Mutta rukoilkaa, ettei teidän pakonne tapahtuisi talvella eikä sapattina. (Tämä oli
sana Israelilaisille, joiden asuma-alueiden valloitus oli tulossa.)
-”- 26: 41. Valvokaa ja rukoilkaa, ettette joutuisi kiusaukseen; henki tosin on
altis, mutta liha on heikko."
51. Ja katso, eräs niistä, jotka olivat Jeesuksen kanssa, ojensi kätensä, veti miekkansa
ja iski ylimmäisen papin palvelijaa ja sivalsi häneltä pois korvan.
Mark. 14: 47. Mutta eräs niistä, jotka lähellä seisoivat, veti miekkansa, iski ylimmäisen papin
palvelijaa ja sivalsi häneltä pois korvan.
52. Silloin Jeesus sanoi hänelle: "Pistä miekkasi tuppeen; sillä kaikki, jotka miekkaan
tarttuvat, ne miekkaan hukkuvat.
(Opetuslapsen teko oli vastoin Jeesuksen rauhaan kehottavaa sanaa. Heidän kyllä piti
ottaa kaksi miekkaa mukaansa rakkauden aterian jälkeen, jotka olivat symboli siitä,
mitä tulevaisuus tuo tullessaan sekä se oli myös heille koetukseksi.)
Matt. 28: 1. Ja kun sapatti oli päättynyt ja viikon ensimmäisen päivän aamu koitti, tulivat Maria
Magdaleena ja se toinen Maria katsomaan hautaa.
20. ja opettamalla heitä pitämään kaikki, mitä minä olen käskenyt teidän pitää. Ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä maailman loppuun asti."
Mark. 1: 21. Ja he saapuivat Kapernaumiin; ja hän meni kohta sapattina* synagoogaan ja
opetti.
29. Ja tultuaan ulos synagogasta he menivät kohta Simonin ja Andreaan taloon
Jaakobin ja Johanneksen kanssa.
30. Ja Simonin anoppi makasi sairaana kuumeessa, ja kohta he puhuivat hänestä
Jeesukselle.
Mark. 1: 31. Ja hän meni hänen luoksensa ja nosti hänet ylös, tarttuen hänen käteensä; ja kuume
lähti hänestä, ja hän palveli heitä.*
39. Ja hän meni ja saarnasi heidän synagogissaan koko Galileassa ja ajoi ulos riivaajat.
-”- 2: 23.
Ja tapahtui, että hän sapattina
kulki viljavainioiden halki, ja hänen
opetuslapsensa rupesivat kulkiessaan katkomaan tähkäpäitä.
24. Niin fariseukset sanoivat hänelle: "Katso, miksi he tekevät sapattina sitä, mikä ei
ole luvallista?"
25. Hän sanoi heille: "Ettekö ole koskaan lukeneet, mitä Daavid teki,
kun hän ja hänen seuralaisensa olivat puutteessa ja heidän oli nälkä,
26. kuinka hän meni Jumalan huoneeseen ylimmäisen papin Abjatarin aikana ja söi
näkyleivät, joita ei ollut lupa syödä muiden kuin pappien, ja antoi myös niille, jotka
hänen kanssansa olivat?"
(Näkyleivätkin oli annettu symboliksi Kristuksesta, Jumalan Sanasta.)
27.
Ja hän sanoi heille: "Sapatti
on asetettu ihmistä varten eikä ihminen
sapattia
varten.
(Eikä siinäkään ole syytä toimia niin, että ihmiset
katselisivat.)
28. Niin Ihmisen Poika siis on sapatinkin herra."
-”- 3: 1. Ja hän meni taas synagoogaan, ja siellä oli mies, jonka käsi oli kuivettunut.
2. Ja voidakseen nostaa syytteen häntä vastaan he pitivät häntä silmällä, parantaisiko
hän miehen sapattina.
3. Niin hän sanoi miehelle, jonka käsi oli kuivettunut: "Nouse ja astu esille".
4. Ja hän sanoi heille: "Kumpiko on luvallista sapattina: hyvääkö tehdä vai pahaa,
pelastaako henki vai tappaa se?" Mutta he olivat vaiti.
5. Silloin hän katsahtaen ympärilleen loi vihassa silmänsä heihin, murheellisena
heidän sydämensä paatumuksesta, ja sanoi sille miehelle: "Ojenna kätesi". Ja hän
ojensi, ja hänen kätensä tuli jälleen terveeksi.
-”- 6: 2. Ja kun tuli sapatti, rupesi hän opettamaan synagoogassa; ja häntä kuullessaan
monet hämmästyivät ja sanoivat: "Mistä tällä on kaikki tämä, ja mikä on se viisaus,
joka on hänelle annettu? Ja mitä senkaltaiset voimalliset teot, jotka tapahtuvat hänen
kättensä kautta?
17. Sillä hän, Herodes, oli lähettänyt ottamaan kiinni Johanneksen, sitonut ja pannut
hänet vankeuteen veljensä Filippuksen vaimon, Herodiaan, tähden. Sillä Herodes oli
nainut hänet,
18. ja Johannes oli sanonut Herodekselle: "Sinun ei ole lupa pitää veljesi vaimoa".
19. Ja Herodias piti vihaa häntä vastaan ja tahtoi tappaa hänet, mutta ei voinut.
-”- 7: 7. mutta turhaan he palvelevat minua opettaen oppeja, jotka ovat ihmiskäskyjä'.
8. Te hylkäätte Jumalan käskyn ja noudatatte ihmisten perinnäissääntöä."
9. Ja hän sanoi heille: "Hyvin te kumoatte Jumalan käskyn noudattaaksenne omaa
perinnäissääntöänne.
10. Sillä Mooses on sanonut: 'Kunnioita isääsi ja äitiäsi', ja: 'Joka kiroaa isäänsä tai
äitiänsä, sen pitää kuolemalla kuoleman'.
11. Mutta te sanotte, että jos ihminen sanoo isälleen tai äidilleen: 'Se, minkä sinä olisit
saava minulta hyväksesi, on korban' - se on uhrilahja –
12. ja niin te ette enää salli hänen antaa mitään avustusta isälleen tai äidilleen.
13. Te teette Jumalan sanan tyhjäksi perinnäissäännöllänne, jonka olette säätäneet. Ja
paljon muuta samankaltaista te teette."
20. Ja hän sanoi: "Mikä ihmisestä lähtee ulos, se saastuttaa ihmisen.
21. Sillä sisästä, ihmisten sydämestä, lähtevät pahat ajatukset, haureudet, varkaudet,
murhat,
22. aviorikokset, ahneus, häijyys, petollisuus, irstaus, pahansuonti, jumalanpilkka,
ylpeys, mielettömyys.
Mark. 7: 23. Kaikki tämä paha lähtee sisästä ulos ja saastuttaa ihmisen."
-”- 8: 37. Sillä mitä voi ihminen antaa sielunsa lunnaiksi? (Lain täyttämisensäkö?
Omaisuutensako?)
38. Sillä joka häpeää minua ja minun sanojani tässä avionrikkojassa ja syntisessä
sukupolvessa, sitä myös Ihmisen Poika on häpeävä, kun hän tulee Isänsä kirkkaudessa
pyhien enkelien kanssa." (Eli meidän tulee tunnustaa Jeesus Kristus Herraksemme.)
-”-. 9: 42. Ja joka viettelee yhden näistä pienistä, jotka uskovat, sen olisi parempi, että
myllynkivi olisi pantu hänen kaulaansa ja hänet olisi heitetty mereen.
43. Ja jos sinun kätesi viettelee sinua, hakkaa se poikki. Parempi on sinulle, että
käsipuolena menet elämään sisälle, kuin että, molemmat kädet tallella, joudut
helvettiin, sammumattomaan tuleen. (Olisiko se auttanut vanhan liiton ihmistä
enempää kuin uudenkaan liiton ihmistä. Ei, vain Jeesus Kristus voi.)
45. Ja jos sinun jalkasi viettelee sinua, hakkaa se poikki. Parempi on sinulle, että
jalkapuolena menet elämään sisälle, kuin että sinut, molemmat jalat tallella, heitetään
helvettiin.
47. Ja jos sinun silmäsi viettelee sinua, heitä se pois. Parempi on sinulle, että
silmäpuolena menet sisälle Jumalan valtakuntaan, kuin että sinut, molemmat silmät
tallella, heitetään helvettiin, (Ota Jeesuksen silmät eli hänen Henkensä, hän on Henki.)
-”- 10: 2. Ja fariseuksia tuli hänen luoksensa, ja kiusaten häntä he kysyivät häneltä, oliko
miehen lupa hyljätä vaimonsa.
3. Hän vastasi ja sanoi heille: "Mitä Mooses on teille säätänyt?"
4. He sanoivat: "Mooses salli kirjoittaa erokirjan ja hyljätä vaimon".
5. Niin Jeesus sanoi heille: "Teidän sydämenne kovuuden tähden hän kirjoitti teille
tämän säädöksen.
6. Mutta luomakunnan alusta Jumala 'on luonut heidät mieheksi ja naiseksi.
7. Sentähden mies luopukoon isästänsä ja äidistänsä ja liittyköön vaimoonsa.
8. Ja ne kaksi tulevat yhdeksi lihaksi.' Niin eivät he enää ole kaksi, vaan yksi liha.
9. Minkä siis Jumala on yhdistänyt, sitä älköön ihminen erottako."
10. Ja heidän mentyään huoneeseen opetuslapset taas kysyivät häneltä tätä asiaa.
11. Ja hän sanoi heille: "Joka hylkää vaimonsa ja nai toisen, se tekee huorin häntä
vastaan.
12. Ja jos vaimo hylkää miehensä ja menee naimisiin toisen kanssa, niin hän tekee
huorin."
19. Käskyt sinä tiedät:
'Älä tapa', 'Älä tee huorin', 'Älä varasta', 'Älä sano
väärää todistusta', 'Älä toiselta anasta',
'Kunnioita isääsi ja äitiäsi'."
20. Mutta hän sanoi hänelle: "Opettaja, niitä kaikkia minä olen noudattanut
nuoruudestani asti".
21. Niin Jeesus katsoi häneen ja rakasti häntä ja sanoi hänelle: "Yksi sinulta puuttuu:
mene, myy kaikki, mitä sinulla on, ja anna köyhille, niin sinulla on oleva aarre
taivaassa; ja tule ja seuraa minua".
26. Niin he hämmästyivät yhä enemmän ja sanoivat toisillensa: "Kuka
sitten voi pelastua?"
27. Jeesus katsoi heihin ja sanoi: "Ihmisille
se on mahdotonta, mutta ei Jumalalle; sillä Jumalalle on kaikki
mahdollista". (Sitten, kun ihminen avaa sydämensä Jeesukselle
ja ottaa hänet vastaan, se tulee tehdyksi rakkaudesta.)
-”- 12: 28. Silloin tuli hänen luoksensa eräs kirjanoppinut, joka oli kuullut heidän
keskustelunsa ja huomannut hänen hyvin vastanneen heille, ja kysyi häneltä: "Mikä on
ensimmäinen kaikista käskyistä?"
29. Jeesus vastasi: "Ensimmäinen on tämä: 'Kuule, Israel: Herra, meidän
Jumalamme, Herra on yksi ainoa;
Mark. 12: 30. ja rakasta
Herraa, sinun Jumalaasi, kaikesta sydämestäsi ja kaikesta
sielustasi ja kaikesta mielestäsi ja kaikesta
voimastasi'.
31.
Toinen on tämä: 'Rakasta lähimmäistäsi niinkuin
itseäsi'. Ei ole mitään
käskyä, suurempaa kuin nämä."
32. Niin kirjanoppinut sanoi hänelle: "Oikein sanoit, opettaja, totuuden mukaan, että
yksi hän on, ja ettei ketään muuta ole, paitsi hän.
33. Ja rakastaa häntä kaikesta sydämestään ja kaikesta ymmärryksestään ja kaikesta
voimastaan,
ja rakastaa lähimmäistään niinkuin itseänsä, se on enemmän kuin
kaikki polttouhrit ja muut uhrit." (Koska
se on vain Jeesus Kristus.)
34. Kun Jeesus näki, että hän vastasi ymmärtäväisesti, sanoi hän hänelle: "Sinä et ole
kaukana Jumalan valtakunnasta". Eikä kukaan enää rohjennut häneltä kysyä.
-”- 14: 38. Valvokaa ja rukoilkaa, ettette joutuisi kiusaukseen; henki tosin on altis, mutta liha
on heikko."
-”- 16: 1. Ja kun sapatti oli ohi, ostivat Maria Magdaleena ja Maria, Jaakobin äiti, ja Salome
hyvänhajuisia yrttejä mennäkseen voitelemaan häntä.
2. Ja viikon ensimmäisenä päivänä he tulivat haudalle ani varhain, auringon
noustessa.
3. Ja he
sanoivat toisilleen: "Kuka
meille vierittää kiven hautakammion ovelta?"
(Vielä silloin heidän mielestään oli työpäivä
eikä suuri juhlan ja ilon päivä.)
4. Ja katsahtaessaan ylös he näkivät kiven poisvieritetyksi; se oli näet hyvin suuri.
(Enkelit olivat sen poistaneet. Joh.5: 17 "Minun Isäni tekee yhäti (taukoamatta) työtä, ja minä myös teen työtä". Tämä päivä on verrattavissa vanhan liiton uutislyhteen päivään, 3.Moos. 23: 10-21, se on ”sapatin jälkeisenä päivänä”. Haudat aukesivat ja nukkuneita pyhiä nousi ylös; maan ensi sato. Helluntai oli toinen satoaika ja suuri juhlapäivä. ”50 päivää seitsemännen sapatin jälkeiseen päivään asti” uutislyhteestä.)
Luuk. 1: 6. He olivat molemmat (pappi Sakarias ja hänen vaimonsa Elisabet) hurskaita
Jumalan edessä, vaeltaen kaikissa Herran käskyissä ja säädöksissä nuhteettomina.
(Luukas kirjoittaa näin korkea-arvoiselle Teofilukselle.)
-”- 3: 19. Mutta kun Herodes, neljännysruhtinas, sai häneltä nuhteita veljensä vaimon,
Herodiaan, tähden ja kaiken sen pahan tähden, mitä hän, Herodes, oli tehnyt,
-”- 4: 16. Ja hän saapui Nasaretiin, jossa hänet oli kasvatettu, ja meni tapansa mukaan
sapatinpäivänä synagoogaan ja nousi lukemaan. (Jeesus noudatti juutalaisia tapoja.)
31. Ja hän meni alas Kapernaumiin, Galilean kaupunkiin, ja opetti kansaa sapattina.
38. Niin hän nousi ja meni synagoogasta Simonin kotiin. Ja Simonin anoppi sairasti kovaa kuumetta, ja he rukoilivat Jeesusta hänen puolestansa.
39. Niin hän meni ja kumartui hänen ylitsensä ja nuhteli kuumetta, ja se lähti
hänestä; ja heti vaimo nousi ja
palveli heitä (sapattina ja teki hyvää työtä).
40. Auringon laskiessa kaikki, joilla oli sairaita, mikä missäkin taudissa,
veivät ne hänen tykönsä. Ja hän pani kätensä heidän itsekunkin
päälle ja paransi heidät.
44. Ja hän saarnasi Galilean synagoogissa.
-”- 6: 1. Niin tapahtui eräänä sapattina, että hän kulki viljavainioiden halki, ja hänen
opetuslapsensa katkoivat tähkäpäitä, hiersivät niitä käsissään ja söivät.
2. Silloin muutamat fariseuksista sanoivat: "Miksi teette, mitä ei ole lupa tehdä
sapattina?"
3. Mutta
Jeesus vastasi heille ja sanoi: "Ettekö ole lukeneet, mitä Daavid teki, kun
hänen ja hänen seuralaistensa oli nälkä,
4. kuinka hän meni Jumalan huoneeseen, otti näkyleivät ja söi ja antoi
seuralaisilleenkin, vaikkei niitä ollut lupa syödä muiden kuin ainoastaan pappien?"
Luuk. 6: 5. Ja hän sanoi heille: "Ihmisen Poika on sapatin herra".
6. Ja toisena sapattina hän meni synagoogaan ja opetti; ja siellä oli mies, jonka oikea
käsi oli kuivettunut.
7. Ja keksiäkseen jotakin, mistä häntä syyttäisivät, kirjanoppineet ja fariseukset pitivät
häntä silmällä, parantaisiko hän sapattina.
8. Mutta hän tiesi heidän ajatuksensa ja sanoi miehelle, jonka käsi oli kuivettunut:
"Nouse ja astu esille". Ja hän nousi ja astui esille.
9. Niin Jeesus sanoi heille: "Minä kysyn teiltä: kumpi on luvallista sapattina: hyvääkö
tehdä, vai tehdä pahaa, pelastaako henki, vai hukuttaa?"
10. Ja hän katsoi ympärilleen heihin kaikkiin ja sanoi miehelle: "Ojenna kätesi". Mies
teki niin, ja hänen kätensä tuli jälleen terveeksi.
27. Mutta teille, jotka kuulette,
minä sanon: rakastakaa
vihollisianne, tehkää hyvää niille, jotka teitä vihaavat,
28. siunatkaa niitä, jotka teitä kiroavat, rukoilkaa niiden edestä, jotka teitä parjaavat.
29. Jos joku lyö sinua
poskelle, tarjoa hänelle toinenkin, ja jos joku ottaa sinulta vaipan, älä
häneltä kiellä ihokastasikaan.
30. Anna jokaiselle, joka sinulta anoo, äläkä vaadi takaisin siltä, joka sinun
omaasi ottaa.
31. Ja niinkuin te tahdotte ihmisten teille tekevän,
niin tehkää tekin heille.
32. Ja jos te rakastatte niitä, jotka teitä rakastavat, mitä kiitosta teille
siitä tulee? Rakastavathan syntisetkin niitä, jotka heitä rakastavat.
33. Ja jos teette hyvää niille, jotka teille hyvää tekevät, mitä kiitosta teille
siitä tulee? Niinhän syntisetkin tekevät.
34. Ja jos te lainaatte niille, joilta toivotte saavanne takaisin, mitä
kiitosta teille siitä tulee? Syntisetkin lainaavat syntisille saadakseen saman
verran takaisin.
35. Vaan rakastakaa vihollisianne ja tehkää hyvää ja lainatkaa, toivomatta
saavanne mitään takaisin; niin teidän palkkanne on oleva suuri, ja te tulette
Korkeimman lapsiksi, sillä hän on hyvä kiittämättömille ja pahoille.
36. Olkaa armahtavaiset, niinkuin teidän Isänne on
armahtavainen.
37. Älkääkä tuomiko, niin ei teitäkään tuomita; älkää kadotustuomiota lausuko,
niin ei teillekään kadotustuomiota lausuta. Antakaa
anteeksi, niin teillekin anteeksi annetaan.
38. Antakaa, niin teille annetaan. Hyvä mitta, sullottu, pudistettu ja
kukkurainen, annetaan teidän helmaanne; sillä millä mitalla te mittaatte, sillä
mitataan teille takaisin."
-”- 7: 30. Mutta fariseukset ja lainoppineet tekivät turhaksi Jumalan aivoituksen heitä
kohtaan eivätkä ottaneet Johannekselta kastetta.
-”- 8: 21. Mutta hän vastasi ja sanoi heille: "Minun äitini ja veljeni ovat nämä, jotka
kuulevat Jumalan sanan ja sen mukaan tekevät".
-”- 9: 35. Ja pilvestä kuului ääni, joka sanoi: "Tämä on minun Poikani, se valittu; kuulkaa
häntä".
-”- 10: 25. Ja katso, eräs lainoppinut nousi ja kysyi kiusaten häntä: "Opettaja, mitä minun
pitää tekemän, että minä iankaikkisen elämän perisin?"
26. Niin hän sanoi hänelle: "Mitä laissa on kirjoitettuna? Kuinkas luet?"
27. Hän
vastasi ja sanoi: "Rakasta
Herraa, sinun Jumalaasi, kaikesta
sydämestäsi ja kaikesta sielustasi ja
kaikesta voimastasi ja kaikesta
mielestäsi, ja lähimmäistäsi niinkuin itseäsi".
28.
Hän sanoi hänelle: "Oikein vastasit; tee se, niin sinä saat elää".
-”- 11: 28. Mutta hän sanoi: "Niin, autuaat ovat ne, jotka kuulevat Jumalan sanan ja sitä
noudattavat".
Luuk. 11: 42. Mutta voi teitä, te fariseukset, kun te annatte kymmenykset mintuista ja ruuduista ja kaikenlaisista vihanneksista, mutta sivuutatte oikeuden ja Jumalan rakkauden! Näitä olisi tullut noudattaa eikä noitakaan laiminlyödä (vanhan liiton säädöksissä).
45. Silloin eräs lainoppineista rupesi puhumaan ja sanoi hänelle: "Opettaja, kun noin puhut, niin sinä häpäiset myös meitä".
46. Mutta hän sanoi: "Voi teitäkin, te lainoppineet, kun te sälytätte ihmisten päälle vaikeasti kannettavia taakkoja ettekä itse sormellannekaan koske niihin taakkoihin!
52. Voi teitä, te lainoppineet, kun te olette vieneet tiedon avaimen! Itse te ette ole menneet sisälle, ja sisälle meneviä te olette estäneet" (Jeesuksen luokse tulevia).
-”- 13: 10. Ja hän oli opettamassa eräässä synagoogassa sapattina.
14. Mutta synagoogan esimies, joka närkästyi siitä, että Jeesus paransi sapattina, rupesi puhumaan ja sanoi kansalle: "Kuusi päivää on, joina tulee työtä tehdä; tulkaa siis niinä päivinä parannuttamaan itseänne, älkääkä sapatinpäivänä".
15. Mutta Herra vastasi
hänelle ja sanoi: "Te ulkokullatut, eikö jokainen teistä sapattina päästä
härkäänsä tai aasiansa seimestä ja vie sitä juomaan?
16. Ja tätä naista, joka on Aabrahamin tytär ja jota saatana
on pitänyt sidottuna, katso, jo kahdeksantoista vuotta, tätäkö ei olisi pitänyt
päästää siitä siteestä sapatinpäivänä?"
-”- 14: 1. Ja kun hän sapattina tuli erään fariseusten johtomiehen taloon aterialle, pitivät he
häntä silmällä.
2. Ja katso, siellä oli vesitautinen mies hänen edessään.
3. Niin Jeesus rupesi puhumaan lainoppineille ja fariseuksille ja sanoi: "Onko
luvallista parantaa sapattina, vai eikö?" Mutta he olivat vaiti.
4. Ja hän koski mieheen, paransi hänet ja laski menemään.
5. Ja hän sanoi heille: "Jos joltakin teistä putoaa poika tai härkä kaivoon, eikö hän heti
vedä sitä ylös sapatinpäivänäkin?"
-”- 15: 1. Ja kaikki publikaanit ja syntiset tulivat hänen tykönsä kuulemaan häntä.
2. Mutta fariseukset ja kirjanoppineet nurisivat ja sanoivat: "Tämä ottaa vastaan
syntisiä ja syö heidän kanssaan". (Koska Jeesus haluaa ja voi antaa anteeksi.)
7. Minä sanon teille: samoin on ilo taivaassa suurempi yhdestä syntisestä, joka tekee parannuksen, kuin yhdeksästäkymmenestä yhdeksästä vanhurskaasta, jotka eivät parannusta tarvitse.
10. Niin myös, sanon minä teille, on ilo Jumalan enkeleillä yhdestä syntisestä, joka tekee parannuksen." (Joka uskoo Jeesukseen ja ottaa hänet sydämeensä.)
29. Mutta hän vastasi ja sanoi
isälleen: 'Katso, niin monta vuotta minä olen sinua palvellut enkä ole
milloinkaan sinun käskyäsi laiminlyönyt, ja kuitenkaan et ole minulle koskaan
antanut vohlaakaan, pitääkseni iloa ystävieni kanssa.
30. Mutta kun tämä sinun poikasi tuli, joka on tuhlannut sinun omaisuutesi
porttojen kanssa, niin hänelle sinä teurastit syötetyn vasikan.'
31. Niin hän sanoi hänelle: 'Poikani, sinä olet aina minun tykönäni, ja kaikki, mikä on minun omaani, on sinun. (Jeesus
Kristus itse ja kaikki mikä on hänen.)
32. Mutta pitihän nyt riemuita ja iloita, sillä tämä sinun veljesi
oli kuollut ja virkosi eloon, hän oli kadonnut ja on jälleen löytynyt.'"
-”- 16: 10. Joka vähimmässä on uskollinen, on paljossakin uskollinen, ja joka vähimmässä on
väärä, on paljossakin väärä.
13. Ei kukaan palvelija voi palvella kahta herraa; sillä hän on joko tätä vihaava ja toista rakastava, taikka tähän liittyvä ja toista halveksiva. Ette voi palvella Jumalaa ja mammonaa."
16. Laki ja profeetat olivat Johannekseen asti; siitä lähtien julistetaan Jumalan valtakuntaa, ja jokainen tunkeutuu sinne väkisin.
Luuk. 16: 17. Mutta ennemmin taivas ja maa katoavat, kuin yksikään lain piirto häviää. (Eli Jeesus Kristus ei mihinkään häviä.)
18. Jokainen, joka hylkää vaimonsa ja nai toisen, tekee huorin; ja joka nai miehensä hylkäämän, tekee huorin.
31. Mutta Aabraham sanoi hänelle: 'Jos he eivät kuule Moosesta ja profeettoja, niin eivät he usko, vaikka joku kuolleistakin nousisi ylös'.”
-”- 18: 12. Minä paastoan kahdesti viikossa; minä annan kymmenykset kaikista tuloistani.'
13. Mutta publikaani seisoi taampana eikä edes tahtonut nostaa silmiään taivasta kohti,
vaan löi rintaansa ja sanoi: 'Jumala, ole minulle syntiselle armollinen'.
14. Minä sanon teille: tämä meni kotiinsa vanhurskaampana kuin se toinen; sillä
jokainen, joka itsensä ylentää, alennetaan, mutta joka itsensä alentaa, se
ylennetään."
17. Totisesti minä sanon teille: joka ei ota vastaan Jumalan valtakuntaa niinkuin lapsi, se ei pääse sinne sisälle." (Jumalan valtakunta on Jeesus Kristus ja seurakunta.)
18. Ja eräs hallitusmies kysyi häneltä sanoen: "Hyvä opettaja, mitä minun pitää tekemän, että minä iankaikkisen elämän perisin?"
19. Jeesus sanoi hänelle:
"Miksi sanot minua hyväksi? Ei
kukaan ole hyvä, paitsi Jumala yksin. (Isä Jumala oli Jeesuksessa.)
20. Käskyt sinä tiedät: 'Älä tee huorin', 'Älä tapa', 'Älä varasta',
'Älä sano väärää todistusta', 'Kunnioita isääsi ja äitiäsi'."
21. Mutta hän sanoi: "Tätä kaikkea minä olen noudattanut nuoruudestani
asti".
22. Kun Jeesus sen kuuli, sanoi hän hänelle: "Yksi sinulta vielä puuttuu:
myy kaikki, mitä sinulla on, ja jakele köyhille, niin sinulla on oleva aarre
taivaissa; ja tule ja seuraa minua".
24. Kun Jeesus näki hänen olevan murheissaan, sanoi hän: "Kuinka vaikea onkaan
niiden, joilla on tavaraa, päästä Jumalan valtakuntaan!
27.
Mutta hän sanoi: "Mikä
ihmisille on mahdotonta, se on Jumalalle
mahdollista". (Vain Jeesuksen rakkauden
Hengessä.)
(Seuraavana
on esimerkki Jeesuksen suhteesta rahaan ja tavaraan ja esimerkki siitä mihin tulevaisuus
johtaa hänen kuolemansa jälkeen):
-”- 22: 35. Ja hän sanoi heille: "Kun minä lähetin teidät ilman rahakukkaroa ja laukkua ja
kenkiä, puuttuiko teiltä mitään?" He vastasivat: "Ei mitään".
36. Niin hän sanoi heille: "Mutta nyt, jolla on kukkaro, ottakoon sen mukaansa; niin
myös laukun. Ja jolla ei ole, myyköön vaippansa ja ostakoon miekan.
37. Sillä minä sanon teille, että minussa pitää käymän toteen tämän, mikä kirjoitettu
on: 'Ja hänet luettiin pahantekijäin joukkoon'.
Sillä se, mikä minusta on sanottu, on
täyttynyt." (Jeesus Kristus täytti
lain, mutta hänet luettiin pahan tekijäin joukkoon.)
38. Niin he sanoivat: "Herra, katso, tässä on kaksi miekkaa". Mutta hän vastasi heille:
"Riittää ". (Kuvaavat tulevaa taistelua.)
49. Kun
nyt ne, jotka olivat hänen
ympärillään, näkivät, mitä oli tulossa, sanoivat he: "Herra, iskemmekö miekalla?"
50. Ja eräs heistä iski ylimmäisen papin palvelijaa ja sivalsi
häneltä pois oikean korvan.
51. Mutta Jeesus vastasi sanoen: "Sallikaa vielä tämäkin". Ja hän koski hänen korvaansa ja paransi
hänet. (Jeesus kulki ja kulkee parantajana sotivien keskellä.)
-”- 23: 54. Ja silloin oli
valmistuspäivä, ja sapatti oli alkamaisillaan.
55. Ja naiset, jotka olivat tulleet hänen kanssaan Galileasta,
seurasivat jäljessä ja katselivat hautaa ja kuinka hänen ruumiinsa sinne
pantiin.
56. Ja palattuaan kotiinsa he valmistivat hyvänhajuisia yrttejä
ja voiteita; mutta sapatin he viettivät hiljaisuudessa
lain käskyn mukaan.
Luuk. 24: 1. Mutta viikon ensimmäisenä päivänä ani varhain he tulivat haudalle, tuoden
mukanaan valmistamansa hyvänhajuiset yrtit.
2. Ja he havaitsivat kiven vieritetyksi pois haudalta.
44. Ja hän
sanoi heille: "Tätä tarkoittivat minun sanani, kun minä puhuin teille
ollessani vielä teidän kanssanne, että kaiken
pitää käymän toteen, mikä minusta on kirjoitettu Mooseksen laissa ja
profeetoissa ja psalmeissa".
47. ja että parannusta syntien
anteeksisaamiseksi on saarnattava hänen nimessänsä kaikille kansoille,
alkaen Jerusalemista.
Joh. 1: 16. Ja hänen täyteydestään me kaikki olemme saaneet, ja armoa armon päälle.
17. Sillä
laki on annettu Mooseksen kautta; armo
ja totuus on tullut Jeesuksen
Kristuksen kautta.
Joh. 1: 29.
Seuraavana päivänä hän näki Jeesuksen tulevan tykönsä ja sanoi: "Katso, Jumalan Karitsa, joka ottaa pois
maailman synnin!
45. Filippus tapasi Natanaelin ja sanoi hänelle: "Me olemme löytäneet sen, josta Mooses laissa ja profeetat ovat kirjoittaneet, Jeesuksen, Joosefin pojan, Nasaretista".
-”- 2: 16. Ja hän sanoi kyyhkysten myyjille: "Viekää pois nämä täältä. Älkää tehkö minun
Isäni huonetta markkinahuoneeksi." (Ei Jeesuksen sydänkään ole sellainen.)
-”- 3: 20. Sillä jokainen, joka pahaa tekee, vihaa valkeutta eikä tule valkeuteen, ettei hänen
tekojansa nuhdeltaisi.
21. Mutta joka totuuden tekee, se tulee valkeuteen, että hänen tekonsa tulisivat julki,
sillä ne ovat Jumalassa tehdyt."
36. Joka uskoo Poikaan, sillä on iankaikkinen elämä; mutta joka ei ole kuuliainen Pojalle, se ei ole elämää näkevä, vaan Jumalan viha pysyy hänen päällänsä."
-”- 5: 8. Jeesus sanoi hänelle: "Nouse, ota vuoteesi ja käy".
9. Ja mies tuli kohta terveeksi ja otti vuoteensa ja kävi. Mutta se päivä oli sapatti.
10. Sentähden juutalaiset sanoivat parannetulle: "Nyt on sapatti, eikä sinun ole lupa
kantaa vuodetta".
11. Hän vastasi heille: "Se, joka teki minut terveeksi, sanoi minulle: 'Ota vuoteesi ja
käy'."
16. Ja sentähden
juutalaiset vainosivat Jeesusta, koska hän semmoista teki sapattina.
17. Mutta Jeesus vastasi heille: "Minun
Isäni tekee yhäti työtä, ja minä myös teen työtä". (Koska me olemme
Jeesuksessa, teemme sen minkä hän tekisi.)
18. Sentähden juutalaiset vielä enemmän
tavoittelivat häntä tappaaksensa, kun hän
ei ainoastaan kumonnut sapattia, vaan myös sanoi Jumalaa Isäksensä, tehden
itsensä Jumalan vertaiseksi.
45. Älkää
luulko, että minä olen syyttävä teitä Isän tykönä; teillä on syyttäjänne, Mooses, johon te panette toivonne.
46. Sillä jos te Moosesta uskoisitte, niin te uskoisitte minua; sillä minusta hän on kirjoittanut.
47. Mutta jos te ette usko hänen kirjoituksiaan, kuinka te
uskoisitte minun sanojani?"
-”- 6: 27. Älkää hankkiko sitä ruokaa, joka katoaa, vaan sitä ruokaa (eli Jumalan sanaa),
joka pysyy hamaan iankaikkiseen elämään ja jonka Ihmisen Poika on teille antava;
sillä häneen on Isä, Jumala itse, sinettinsä (Pyhän Henkensä) painanut."
29. Jeesus vastasi ja sanoi heille: "Se on Jumalan teko, että te uskotte häneen, jonka Jumala on lähettänyt".
40. Sillä minun Isäni tahto on se, että jokaisella, joka näkee Pojan ja uskoo häneen, on iankaikkinen elämä; ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä."
45. Profeetoissa on kirjoitettuna: 'Ja he tulevat kaikki Jumalan opettamiksi'. Jokainen, joka on Isältä kuullut ja oppinut, tulee minun tyköni.
Joh. 6: 51. Minä olen se elävä leipä (manna, Jumalan sana ja totuus), joka on tullut alas taivaasta. Jos joku syö tätä leipää, hän elää iankaikkisesti. Ja se leipä, jonka minä annan, on minun lihani, maailman elämän puolesta."
57. Niinkuin Isä, joka elää, on minut lähettänyt, ja minä elän
Isän kautta, niin myös se, joka
minua syö, elää minun kauttani (niin tässä kuin tulevassa maailmassa).
63. Henki on se, joka eläväksi
tekee; ei liha mitään hyödytä. Ne
sanat, jotka minä olen teille puhunut, ovat henki ja ovat elämä.
-”- 7: 7. Teitä ei maailma voi vihata, mutta minua se vihaa, sillä minä todistan siitä, että sen
teot ovat pahat.
16. Jeesus
vastasi heille ja sanoi: "Minun
oppini ei ole minun, vaan hänen, joka on minut lähettänyt.
17. Jos joku tahtoo tehdä hänen tahtonsa, tulee hän tuntemaan, onko tämä oppi Jumalasta, vai puhunko minä omiani.
18. Joka omiaan puhuu, se pyytää
omaa kunniaansa, mutta joka pyytää lähettäjänsä kunniaa, se on totinen, eikä
hänessä ole vääryyttä.
19. Eikö Mooses ole antanut teille lakia? Ja
kukaan teistä ei lakia täytä. Miksi tavoittelette minua tappaaksenne?"
22. Mooses antoi teille
ympärileikkauksen - ei niin, että se olisi Moosekselta, vaan se on isiltä - ja
sapattinakin te ympärileikkaatte ihmisen.
23. Sentähden: jos ihminen saa ympärileikkauksen
sapattina, ettei Mooseksen lakia rikottaisi, miksi te olette vihoissanne
minulle siitä, että minä tein koko ihmisen terveeksi sapattina?
24. Älkää tuomitko näön mukaan, vaan tuomitkaa oikea tuomio."
47. Niin
fariseukset vastasivat heille: "Oletteko tekin eksytetyt?
48. Onko kukaan hallitusmiehistä uskonut häneen tai kukaan fariseuksista?
49. Mutta tuo kansa, joka ei lakia tunne, on kirottu."
50. Niin Nikodeemus, joka ennen oli käynyt Jeesuksen luona ja joka oli yksi
heistä, sanoi heille:
51. "Tuomitseeko lakimme ketään, ennenkuin häntä
on kuulusteltu ja saatu tietää, mitä hän on tehnyt?"
-”- 8: 4. ja sanoivat Jeesukselle: "Opettaja, tämä nainen on tavattu itse teosta, aviorikosta
tekemästä.
5. Ja Mooses on laissa antanut meille käskyn, että tuommoiset on kivitettävä. Mitäs
sinä sanot?"
6. Mutta sen he sanoivat kiusaten häntä, päästäkseen häntä syyttämään. Silloin Jeesus
kumartui alas ja kirjoitti sormellaan maahan.
7. Mutta kun
he yhä edelleen kysyivät häneltä, ojensi hän itsensä ja sanoi heille: "Joka
teistä on synnitön, se heittäköön häntä
ensimmäisenä kivellä".
8. Ja taas hän kumartui alas ja kirjoitti maahan.
9. Kun he tämän kuulivat ja heidän omatuntonsa todisti heidät syyllisiksi, menivät he
pois, toinen toisensa perästä, vanhimmista alkaen viimeisiin asti; ja siihen jäi
ainoastaan Jeesus sekä nainen, joka seisoi hänen edessään.
10. Ja kun Jeesus ojensi itsensä eikä nähnyt ketään muuta kuin naisen, sanoi hän
hänelle: "Nainen, missä ne ovat, sinun syyttäjäsi? Eikö kukaan ole sinua tuominnut?"
11. Hän vastasi: "Herra, ei kukaan". Niin Jeesus sanoi hänelle: "En minäkään sinua
tuomitse; mene, äläkä tästedes enää syntiä tee". (Pidä Herra Jeesus mielessä.)
(Jeesuksen laki eli sana Isältä hänen
kauttaan.)
12. Niin Jeesus taas puhui heille sanoen: "Minä olen maailman valkeus; joka
minua seuraa, se ei pimeydessä vaella, vaan hänellä on oleva elämän valkeus".
Joh. 8: 16. Ja vaikka minä tuomitsisinkin, niin minun tuomioni olisi oikea, sillä minä en ole yksinäni, vaan minä ja hän, joka on minut lähettänyt.
17. Onhan teidän laissannekin kirjoitettuna, että kahden ihmisen todistus on pätevä.
26. Paljon on minulla teistä puhuttavaa ja teissä tuomittavaa; mutta hän, joka on minut lähettänyt, on totinen, ja minkä minä olen kuullut häneltä, sen minä puhun maailman kuulla."
29. Ja hän, joka on minut lähettänyt, on minun kanssani; hän ei ole jättänyt minua
yksinäni, koska minä aina teen sitä, mikä hänelle on otollista." (Hän täytti lain, koska he eivät voi lakia täyttää, vaikka Siinailla ottivat lakiliiton vastaan ja kolmeen kertaan vakuuttivat sen täyttävansä. Niin Pietarikin lupasi kolmeen kertaan rakkautta Jeesukseen, eli pitää rakkauden lain.)
31. Niin Jeesus sanoi niille juutalaisille, jotka uskoivat häneen: "Jos te pysytte minun
sanassani, niin te totisesti olette minun opetuslapsiani; (totuus on Jeesus itse)
32. ja te tulette tuntemaan totuuden, ja totuus on tekevä teidät vapaiksi".
33. He vastasivat hänelle: "Me olemme Aabrahamin jälkeläisiä emmekä ole koskaan
olleet kenenkään orjia. Kuinka sinä sitten sanot: 'Te tulette vapaiksi'?"
34. Jeesus vastasi heille: "Totisesti, totisesti minä sanon teille: jokainen, joka tekee
syntiä, on synnin orja.
35. Mutta orja ei pysy talossa iäti; Poika pysyy iäti.
36. Jos siis Poika tekee teidät vapaiksi,
niin te tulette todellisesti vapaiksi.
46. Kuka teistä
voi näyttää minut syypääksi syntiin? Jos minä totuutta puhun, miksi ette minua
usko? (Heillä ei ollut itsessään Jumalan voimaa täyttää laki.)
47. Joka on Jumalasta, se kuulee
Jumalan sanat. Sentähden te ette kuule,
koska ette ole Jumalasta."
51. Totisesti, totisesti minä sanon teille: jos joku pitää minun sanani, hän ei ikinä
näe kuolemaa." (”Hän elää, vaikka olisi kuollut”, koska Jeesus elää.)
-”- 9: 14. Ja se päivä, jona Jeesus teki tahtaan ja avasi hänen silmänsä, oli sapatti.
16. Niin muutamat fariseuksista sanoivat: "Se mies ei ole Jumalasta, koska hän ei pidä
sapattia". Toiset sanoivat: "Kuinka voi syntinen ihminen tehdä senkaltaisia tunnustekoja?" Ja he olivat keskenänsä eri mieltä.
-”- 12: 47. Ja jos joku kuulee minun sanani eikä niitä noudata, niin häntä en minä tuomitse;
sillä en minä ole tullut maailmaa tuomitsemaan, vaan pelastamaan maailman.
48. Joka katsoo minut ylen eikä ota vastaan minun sanojani, hänellä on tuomitsijansa:
se sana, jonka minä olen puhunut, se on tuomitseva hänet viimeisenä päivänä.
49. Sillä en minä itsestäni ole puhunut, vaan Isä, joka on minut lähettänyt, on itse
antanut minulle käskyn, mitä minun pitää sanoman ja mitä puhuman.
50. Ja minä tiedän, että hänen käskynsä on iankaikkinen elämä. (Eli Jeesus,
Jumalan Poika) Sentähden, minkä minä puhun, sen minä puhun niin, kuin Isä on
minulle sanonut."
-”- 13: 13. Te puhuttelette minua opettajaksi ja Herraksi, ja oikein te sanotte, sillä se minä
olen.
14. Jos siis minä, teidän Herranne ja opettajanne, olen pessyt teidän jalkanne, olette
tekin velvolliset pesemään toistenne jalat.
15. Sillä minä annoin teille esikuvan, että myös te niin tekisitte, kuin minä olen teille
tehnyt.
16. Totisesti, totisesti minä sanon teille: ei ole palvelija herraansa suurempi eikä
lähettiläs lähettäjäänsä suurempi.
17. Jos te tämän tiedätte, niin olette autuaat, jos te sen teette.
34. Uuden
käskyn minä annan teille, että rakastatte toisianne, niinkuin
minä olen teitä rakastanut - että tekin niin rakastatte toisianne.
Joh. 13: 35.
Siitä kaikki tuntevat teidät minun opetuslapsikseni, jos teillä on keskinäinen
rakkaus."
-”- 14: 6. Jeesus sanoi hänelle: "Minä olen tie ja totuus ja elämä; ei kukaan tule Isän tykö
muutoin kuin minun kauttani.
15. Jos te
minua rakastatte, niin te pidätte minun
käskyni.
16. Ja minä olen rukoileva Isää, ja hän antaa teille toisen Puolustajan olemaan
teidän kanssanne iankaikkisesti,
17. totuuden Hengen, jota maailma ei voi ottaa vastaan, koska se ei näe häntä eikä tunne häntä; mutta te tunnette hänet, sillä hän pysyy teidän tykönänne ja on teissä oleva. (Pyhä Henki eli Jeesuksen Henki ja Isä Jumalan Henki.)
21. Jolla on minun käskyni ja joka ne pitää, hän on se, joka minua rakastaa; mutta joka minua rakastaa, häntä minun Isäni rakastaa, ja minä rakastan häntä ja ilmoitan itseni hänelle."
23. Jeesus
vastasi ja sanoi hänelle: "Jos joku rakastaa minua, niin hän pitää minun sanani, ja
minun Isäni rakastaa häntä, ja me
tulemme hänen tykönsä ja jäämme
hänen tykönsä asumaan.
24. Joka ei minua rakasta, se ei pidä minun sanojani; ja se sana,
jonka te kuulette, ei ole minun, vaan Isän, joka on minut lähettänyt.
25. Tämän minä olen teille puhunut ollessani teidän tykönänne.
26. Mutta Puolustaja, Pyhä Henki, jonka Isä on lähettävä minun nimessäni, hän
opettaa teille kaikki ja muistuttaa teitä kaikesta, minkä minä olen teille
sanonut.
-”- 15: 3. Te olette jo puhtaat sen sanan tähden, jonka minä olen teille puhunut.
7. Jos te pysytte minussa ja minun sanani pysyvät teissä, niin anokaa, mitä ikinä tahdotte, ja te saatte sen.
22. Jos minä en
olisi tullut ja puhunut heille, ei heillä olisi syntiä; mutta nyt heillä ei
ole, millä syntiänsä puolustaisivat.
23. Joka vihaa minua, se vihaa myös minun Isääni.
24. Jos minä en olisi tehnyt heidän keskuudessaan niitä tekoja, joita ei kukaan
muu ole tehnyt, ei heillä olisi syntiä; mutta nyt he ovat nähneet ja ovat
vihanneet sekä minua että minun Isääni.
25. Mutta se sana oli käyvä toteen, joka on kirjoitettuna heidän laissaan: 'He
ovat vihanneet minua syyttä'.
-”- 16: 13. Mutta kun hän tulee, totuuden
Henki, johdattaa hän teidät kaikkeen totuuteen. Sillä se, mitä hän puhuu, ei
ole hänestä itsestään; vaan minkä hän kuulee, sen hän puhuu, ja tulevaiset hän
teille julistaa.
14. Hän on minut kirkastava, sillä hän ottaa minun omastani ja julistaa teille.
15. Kaikki, mitä Isällä on, on minun; sentähden minä
sanoin, että hän ottaa minun
omastani ja julistaa teille.
-”- 17: 8. Sillä ne sanat, jotka sinä minulle annoit, minä olen antanut heille; ja he ovat ottaneet ne vastaan ja tietävät totisesti minun lähteneen sinun tyköäsi ja uskovat, että sinä olet minut lähettänyt.
17. Pyhitä heidät totuudessa; sinun sanasi on totuus.
19. ja minä pyhitän itseni heidän tähtensä, että myös he olisivat pyhitetyt totuudessa.
26. Ja minä olen tehnyt sinun nimesi heille tunnetuksi ja teen vastakin, että se rakkaus, jolla sinä olet minua rakastanut, olisi heissä ja minä olisin heissä."
-”- 18: 10. Niin Simon Pietari, jolla oli
miekka, veti sen ja iski ylimmäisen papin palvelijaa ja sivalsi häneltä pois
oikean korvan; ja palvelijan nimi oli Malkus.
11. Niin Jeesus sanoi Pietarille: "Pistä miekkasi tuppeen. Enkö minä joisi
sitä maljaa, jonka Isä on minulle antanut?"
Joh. 18: 31. Niin Pilatus sanoi heille: "Ottakaa te hänet ja tuomitkaa hänet lakinne mukaan". Juutalaiset sanoivat hänelle: "Meidän ei ole lupa ketään tappaa";
37. Niin Pilatus sanoi
hänelle: "Sinä siis kuitenkin olet kuningas?" Jeesus vastasi:
"Sinäpä sen sanot, että minä olen kuningas. Sitä varten minä olen syntynyt
ja sitä varten maailmaan tullut, että minä todistaisin
totuuden puolesta. Jokainen, joka on totuudesta, kuulee minun
ääneni."
38. Pilatus sanoi hänelle: "Mikä on totuus?" Ja sen sanottuaan hän
taas meni ulos juutalaisten luo ja sanoi heille: "Minä en löydä hänessä
yhtäkään syytä.
Joh.19: 4. Pilatus meni taas ulos ja sanoi heille: "Katso, minä tuon hänet ulos teille,
tietääksenne, etten minä löydä hänessä yhtäkään syytä".
7. Juutalaiset vastasivat hänelle: "Meillä on laki, ja lain mukaan hänen pitää
kuoleman, koska hän on tehnyt itsensä Jumalan Pojaksi".
31. Koska silloin oli valmistuspäivä, niin - etteivät ruumiit jäisi ristille sapatiksi, sillä
se sapatinpäivä oli suuri (tämä oli pääsiäissapatti,
mutta viikkosapatti on
(Mark.15:42) maailman vanhin juhla, Jumalan oma juhla maan luomisesta asti, vaikkei sitä silloin määrätty ihmisille käskynä. Se tuli myöhemmin olemaan ensin luomisen muistojuhla ja Egyptistä, synnin pesästä vapautumisen juhla ja viimeksi symboli levosta Jeesuksessa, joka täydellistyy seuraavan päivän juhlassa.) - juutalaiset pyysivät Pilatukselta, että ristiinnaulittujen sääriluut rikottaisiin ja ruumiit otettaisiin alas.
38. Mutta sen jälkeen Joosef, arimatialainen, joka oli Jeesuksen opetuslapsi, vaikka salaa, juutalaisten pelosta, pyysi Pilatukselta saada ottaa Jeesuksen ruumiin; ja Pilatus myöntyi siihen. Niin hän tuli ja otti Jeesuksen ruumiin.
42. Siihen he nyt panivat Jeesuksen, koska oli juutalaisten valmistuspäivä ja se hauta oli lähellä.
-”- 20: 1. Mutta viikon ensimmäisenä päivänä Maria Magdaleena meni varhain, kun vielä oli pimeä, haudalle ja näki kiven otetuksi pois haudan suulta.
19. Samana päivänä, viikon ensimmäisenä, myöhään illalla, kun opetuslapset olivat koolla lukittujen ovien takana, juutalaisten pelosta, tuli Jeesus ja seisoi heidän keskellään ja sanoi heille: "Rauha teille!"
Viikon ensimmäisen päivän symboleita:
(Opetuslapset eivät heti ymmärtäneet kuinka suuri juhlapäivä se oli. Heidän pelastumisensa ja
syntien anteeksi saaminen oli varmistettu ja sen Jumala vahvisti Jeesuksen käydessä Isän tykönä. -
Ympärileikkaus piti tehdä kahdeksan päivän ikäisenä poikalapselle eli viikko ja yksi päivä. Silloin
myös synnyttäneen ”vaimon saastaisuus” loppui; se on vertaus seurakunnan saastaisuuden
loppumisesta pääsiäisviikon jälkeen (3.Moos.12:1-3;), kuten Egyptin saastaisuudesta vapautuminen.
Uutislyhde Herralle tuotiin sadon korjuun alussa sapatin jälkeisenä päivänä, 3. Moos. 23:10-14,
joka kuvaa Jeesuksen ylösnousemuspäivän uutislyhdettä, kun haudat aukenivat ja nukkuneita pyhiä
nousi ylös, Matt. 27: 52-53.
Helluntai on
myös sunnuntaina, 3.M.23:16. ”laskekaa viisikymmentä päivää seitsemännen
sapatin
jälkeiseen päivään asti;”
Happamattoman leivän juhlana ovat juhlapäivät: 1. ja 7. päivä. (3.M.2: 5-8)
Lehtimajanjuhla, viljan- ja viininkorjuun jälkeen, Herran kunniaksi kesti seitsemän päivää ja
kahdeksantena päivänä piti olla pyhä kokous, ”juhlakokous, älkää silloin yhtäkään arkiaskaretta
toimittako”. Ensimmäinen päivä on levon päivä ja kahdeksas päivä on levon päivä. Kahdeksas
päivä on juuri ylösnousemuspäivään ja Jeesuksen toisen tulon päivään verrattava, jotka kummatkin
vapauttavat meidät synnin pesästä, vertauskuvallisesti Egyptistä, 3. Moos. 23: 43; 5. Moos. 5: 15.)
Apostolien opetukset laista:
He opettivat Jeesuksen tahdon mukaan Uuden
liiton ihmistä.
Heidän tuli julistaa evankeliumia
alkaen Jerusalemista aina maailman ääriin saakka;
Luuk.24:
47, Room. 15: 19, Ap.t. 11: 19, Ap.t.
26: 20, Room. 1: 16; 2: 9-10
Ap.t. 1: 12. Silloin he palasivat Jerusalemiin vuorelta, jota kutsutaan Öljymäeksi ja joka on lähellä Jerusalemia, sapatinmatkan päässä. (Viittaus vanhan liiton käytäntöön.)
-”- 2: 46. Ja he olivat alati, joka päivä, yksimielisesti pyhäkössä ja mursivat kodeissa leipää ja nauttivat ruokansa riemulla ja sydämen yksinkertaisuudella,
-”- 5: 42. Eivätkä he lakanneet, vaan opettivat joka päivä pyhäkössä ja kodeissa ja julistivat evankeliumia Kristuksesta Jeesuksesta.
-”- 6: 13. Ja he toivat esiin vääriä
todistajia, jotka sanoivat: "Tämä mies ei lakkaa puhumasta tätä pyhää
paikkaa vastaan ja lakia vastaan;
14. sillä me olemme kuulleet hänen sanovan, että Jeesus, tuo Nasaretilainen, on
hajottava maahan tämän paikan ja muuttava
ne säädökset, jotka Mooses on meille antanut". (Ja se tapahtui.)
Ap.t. 13: 14.
Mutta he vaelsivat Pergestä eteenpäin ja saapuivat Pisidian Antiokiaan; ja he menivät synagoogaan
sapatinpäivänä ja istuutuivat. (Sapattina synagogassa tavoitettiin enemmän
ihmisiä kuin muina päivinä ja juutalaisille tuli julistaa ensin.)
15. Ja sittenkuin lakia ja profeettoja oli luettu,
lähettivät synagoogan esimiehet sanomaan heille:
"Miehet, veljet, jos teillä on jokin kehoituksen
sana kansalle, niin puhukaa".
16. Niin Paavali nousi ja viittasi kädellään ja sanoi: "Te Israelin miehet
ja te, jotka Jumalaa pelkäätte, kuulkaa!
27. Sillä koska Jerusalemin asukkaat ja heidän hallitusmiehensä eivät Jeesusta tunteneet, niin he tuomitessaan hänet myös toteuttivat profeettain sanat, joita kunakin sapattina luetaan;
39. ja että jokainen, joka uskoo, tulee hänessä vanhurskaaksi, vapaaksi kaikesta, mistä te ette voineet Mooseksen lain kautta vanhurskaiksi tulla.
42. Kun he lähtivät ulos, pyydettiin heitä puhumaan näitä asioita tulevanakin sapattina.
44. Seuraavana sapattina kokoontui lähes koko kaupunki kuulemaan Jumalan sanaa.
-”- 15: 1. Ja Juudeasta tuli sinne muutamia,
jotka opettivat veljiä: "Ellette
ympärileikkauta itseänne, niinkuin Mooses on
säätänyt, ette voi pelastua".
5. Mutta
fariseusten lahkosta nousivat muutamat, jotka olivat tulleet uskoon, ja
sanoivat: "Heidät on
ympärileikattava ja heitä on käskettävä noudattamaan
Mooseksen lakia". (Vastustajia Paavalin opetuksen tähden nousi
heti Jeesukseen uskovan seurakunnankin joukkoon.)
6. Niin apostolit ja
vanhimmat kokoontuivat tutkimaan tätä asiaa.
7. Ja kun oli paljon väitelty, nousi Pietari ja sanoi heille: "Miehet, veljet,
te tiedätte, että Jumala jo kauan aikaa sitten teki teidän keskuudessanne sen
valinnan, että pakanat minun suustani saisivat kuulla evankeliumin sanan ja
tulisivat uskoon.
8. Ja Jumala, sydänten
tuntija, todisti heidän puolestansa, antaen heille Pyhän Hengen samoinkuin meillekin.
9. eikä tehnyt mitään erotusta meidän ja heidän kesken, sillä hän puhdisti heidän sydämensä uskolla.
10. Miksi te siis nyt kiusaatte
Jumalaa ja tahdotte panna opetuslasten niskaan ikeen, jota eivät meidän isämme
emmekä mekään ole jaksaneet kantaa?
11. Mutta me uskomme Herran Jeesuksen armon kautta pelastuvamme, samalla tapaa
kuin hekin."
Ap.t. 15: 19. Sentähden minä olen sitä mieltä, ettei tule rasittaa
niitä, jotka pakanuudesta kääntyvät Jumalan puoleen,
20. vaan heille kirjoitettakoon,
että heidän pitää karttaman epäjumalien saastuttamaa ja haureutta ja lihaa,
josta ei veri ole laskettu, sekä verta.
21. Sillä Mooseksella on ammoisista ajoista asti joka kaupungissa
julistajansa; luetaanhan häntä synagoogissa jokaisena
sapattina."
24. Koska olemme kuulleet, että muutamat meistä lähteneet, joille emme ole mitään käskyä antaneet, ovat puheillaan tehneet teidät levottomiksi ja saattaneet teidän sielunne hämmennyksiin,
28. Sillä Pyhä Henki ja me olemme nähneet
hyväksi, ettei teidän päällenne ole pantava enempää kuormaa kuin nämä
välttämättömät:
29. että
kartatte epäjumalille uhrattua ja verta ja lihaa, josta ei veri ole laskettu,
ja haureutta. Jos te näitä vältätte, niin teidän käy hyvin. Jääkää
hyvästi!"
30. Niin
heidät lähetettiin matkalle, ja he tulivat Antiokiaan; siellä he kutsuivat
koolle seurakunnan ja antoivat heille kirjeen.
31. Ja kun he olivat sen lukeneet,
iloitsivat he tästä lohdutuksesta.
-”- 16: 4. Ja sitä mukaa kuin he vaelsivat kaupungista kaupunkiin, antoivat he heille noudatettaviksi ne säädökset, jotka apostolit ja Jerusalemin vanhimmat olivat hyväksyneet.
13. Ja sapatinpäivänä me menimme kaupungin portin ulkopuolelle, joen rannalle, jossa arvelimme olevan rukouspaikan, ja istuimme sinne ja puhuimme kokoontuneille naisille.
-”- 17: 1. Ja he matkustivat Amfipolin ja Apollonian kautta ja
tulivat Tessalonikaan, jossa oli juutalaisten synagooga.
2. Ja tapansa mukaan Paavali meni sisälle heidän luoksensa ja keskusteli
kolmena sapattina heidän kanssansa, lähtien kirjoituksista,
10. Mutta veljet
lähettivät heti yötä myöten Paavalin ja Silaan Bereaan.
Ja kun he olivat saapuneet sinne, menivät he juutalaisten synagoogaan.
11. Nämä olivat jalompia kuin Tessalonikan
juutalaiset; he ottivat sanan vastaan hyvin halukkaasti ja tutkivat joka
päivä kirjoituksia, oliko asia niin.
30. Noita tietämättömyyden aikoja Jumala on kärsinyt, mutta nyt hän tekee tiettäväksi, että kaikkien ihmisten kaikkialla on tehtävä parannus.
-”- 18: 4. Ja hän keskusteli synagoogassa jokaisena sapattina ja sai sekä juutalaisia että kreikkalaisia uskomaan.
13. ja sanoivat: "Tämä viettelee ihmisiä palvelemaan Jumalaa lainvastaisella tavalla".
15. Mutta jos teillä on riitakysymyksiä opista ja nimistä ja teidän laistanne, olkoot ne teidän huolenanne; niiden tuomari minä en tahdo olla."
-”- 20: 7. Ja kun viikon ensimmäisenä päivänä olimme kokoontuneet murtamaan leipää, niin Paavali, joka seuraavana päivänä aikoi matkustaa pois, keskusteli heidän kanssansa ja pitkitti puhettaan puoliyöhön saakka.
11. Niin hän meni jälleen ylös, mursi leipää ja söi; ja hän puhui kauan heidän kanssansa, päivän koittoon asti, ja lähti sitten matkalle. (Ylösnousemuksen muiston juhla tässä on todennäköinen, koska päivä on mainittu.)
30. ja teidän omasta joukostanne nousee miehiä, jotka väärää puhetta puhuvat, vetääkseen opetuslapset mukaansa.
32. Ja nyt minä uskon teidät Jumalan ja hänen armonsa sanan haltuun, hänen, joka on voimallinen rakentamaan teitä
-”- 21: (Tavat, jotka Paavali opetti pakanoille)
Ap.t. 21: 20.
Sen kuultuaan he ylistivät Jumalaa ja sanoivat Paavalille: "Sinä näet,
veli, kuinka monta tuhatta juutalaista on tullut uskoon, ja he ovat kaikki lainkiivailijoita.
21. Mutta heille on kerrottu sinusta, että sinä opetat kaikkia pakanain seassa
asuvia juutalaisia luopumaan Mooseksesta
ja kiellät heitä ympärileikkaamasta
lapsiaan ja vaeltamasta säädettyjen tapojen mukaan.
(Niitä olivat Jeesuksessa täyttyneet ja tarpeettomiksi käyneet
symboliset toiminnot)
22. Mitä siis on tehtävä? Varmaankin on suuri joukko kokoontuva, sillä he
saavat kuulla sinun tulleen.
23. Tee siis tämä, minkä me nyt sinulle sanomme. Meillä on täällä neljä miestä,
joilla on lupaus täytettävänä.
24. Ota ne luoksesi ja puhdista itsesi heidän kanssansa ja maksa kulut heidän
puolestaan, että he saisivat leikkauttaa tukkansa; siitä kaikki huomaavat,
ettei ole mitään perää siinä, mitä heille on kerrottu sinusta, vaan että
sinäkin vaellat lain mukaan ja noudatat sitä.
25. Mutta uskoon tulleista pakanoista me
olemme päättäneet ja kirjoittaneet, että heidän on välttäminen epäjumalille
uhrattua ja verta ja lihaa, josta ei veri ole laskettu, ja haureutta."
26. Silloin Paavali otti ne miehet luokseen, ja kun hän seuraavana
päivänä oli puhdistanut itsensä heidän kanssaan, meni hän pyhäkköön ja ilmoitti,
milloin heidän puhdistumispäivänsä tulisivat päättymään, jota ennen heidän
kunkin edestä oli tuotava uhri. (Tämän Paavali teki juutalaisten kiihkon tähden,
joka oli suuntautunut hänen opetustaan vastaan, mutta se ei auttanut häntä.)
27. Mutta kun ne seitsemän päivää olivat päättymässä, näkivät Aasiasta tulleet
juutalaiset hänet pyhäkössä, kiihoittivat kaiken
kansan ja kävivät häneen käsiksi
28. ja huusivat: "Israelin miehet, auttakaa! Tämä on se mies, joka
kaikkialla opettaa kaikkia ihmisiä meidän kansaamme ja lakiamme ja tätä paikkaa vastaan, onpa vielä tuonut kreikkalaisia
pyhäkköönkin ja saastuttanut tämän pyhän paikan."
29. Sillä he olivat ennen nähneet efesolaisen Trofimuksen
kaupungilla hänen kanssaan ja luulivat, että Paavali oli tuonut hänet pyhäkköön.
-”- 22: 3. "Minä olen juutalainen, syntynyt Kilikian Tarsossa, mutta kasvatettu tässä kaupungissa ja Gamalielin jalkojen juuressa opetettu tarkkaan noudattamaan isien lakia; ja minä kiivailin Jumalan puolesta, niinkuin te kaikki tänä päivänä kiivailette.
12. Ja eräs mies, hurskas lain mukaan, nimeltä Ananias, josta kaikki siellä asuvat juutalaiset todistivat hyvää,
-”- 23: 3. Silloin Paavali sanoi hänelle (ylimmäiselle papille): "Jumala on lyövä sinua, sinä valkeaksi kalkittu seinä; istutko sinä tuomitsemassa minua lain mukaan ja käsket vastoin lakia lyödä minua?"
4. Niin ne, jotka
seisoivat lähellä, sanoivat: "Herjaatko sinä Jumalan ylimmäistä
pappia?"
5. Ja Paavali sanoi: "En tiennyt, veljet, että hän on ylimmäinen pappi;
sillä kirjoitettu on: 'Kansasi ruhtinasta älä kiroa'".
29. ja havaitsin, että häntä syytettiin heidän lakiaan koskevista riitakysymyksistä, mutta ettei ollut kannetta mistään, mikä ansaitsisi kuoleman tai kahleet.
-”- 24: 14. Mutta sen minä sinulle
tunnustan, että minä sitä tietä vaeltaen, jota he lahkoksi sanovat, niin
palvelen isieni Jumalaa, että minä
uskon kaiken, mitä on kirjoitettuna laissa ja profeetoissa,
16.
Sentähden minä myös ahkeroitsen, että minulla aina
olisi loukkaamaton omatunto Jumalan ja ihmisten edessä.
-”- 25: 8. sillä Paavali torjui syytökset ja sanoi: "Minä en ole mitään rikkonut juutalaisten lakia enkä pyhäkköä enkä keisaria vastaan".
Ap.t. 28: 23. Ja he määräsivät hänelle päivän, ja silloin tuli heitä vielä useampia hänen luoksensa majapaikkaan. Ja näille hän aamuvarhaisesta iltaan saakka selitti ja todisti Jumalan valtakunnasta, lähtien Mooseksen laista ja profeetoista, saadakseen heidät vakuutetuiksi Jeesuksesta. (Rooman juutalaisille.)
Room. 1: 28. Ja niinkuin
heille ei kelvannut pitää kiinni Jumalan tuntemisesta, niin Jumala hylkäsi
heidät heidän kelvottoman mielensä valtaan, tekemään sopimattomia.
29. He ovat täynnänsä kaikkea vääryyttä, pahuutta,
ahneutta, häijyyttä, täynnä kateutta, murhaa, riitaa, petosta, pahanilkisyyttä;
30. ovat korvaankuiskuttelijoita, panettelijoita,
Jumalaa vihaavaisia, väkivaltaisia, ylpeitä, kerskailijoita, pahankeksijöitä,
vanhemmilleen tottelemattomia,
31. vailla ymmärrystä, luotettavuutta, rakkautta ja laupeutta;
32. jotka, vaikka tuntevat Jumalan vanhurskaan säädöksen, että ne, jotka senkaltaisia tekevät, ovat kuoleman ansainneet, eivät ainoastaan itse niitä tee, vaan vieläpä osoittavat hyväksymistä niille, jotka niitä tekevät.
-”- 2: 6. hänen, "joka antaa kullekin hänen tekojensa mukaan": ( - kristityille
Jeesuksen tekojen mukaan. Hänhän tekee meissä hyvät teot ja uskon. Saamme myös anteeksi.)
7. niille, jotka hyvässä työssä kestävinä (Kristuksessa) etsivät kirkkautta
ja kunniaa ja katoamattomuutta, iankaikkisen elämän,
8. mutta niiden osaksi, jotka ovat itsekkäitä eivätkä tottele totuutta, vaan
tottelevat vääryyttä, tulee viha ja kiivastus.
12. Sillä kaikki, jotka ilman
lakia ovat syntiä tehneet, ne myös ilman lakia hukkuvat, ja kaikki, jotka lain
alaisina ovat syntiä tehneet, ne lain mukaan tuomitaan;
13. sillä eivät lain kuulijat ole vanhurskaita Jumalan edessä, vaan lain noudattajat vanhurskautetaan. (Ei e.Kr.
eikä j.Kr. ilman Herramme Hengen työtä.)
14. Sillä kun pakanat,
joilla ei lakia ole, luonnostansa tekevät, mitä laki vaatii, niin he,
vaikka heillä ei lakia ole, ovat
itse itsellensä laki
15. ja osoittavat, että lain teot ovat kirjoitetut heidän sydämiinsä, kun
heidän omatuntonsa myötä-todistaa ja heidän
ajatuksensa keskenään syyttävät tai myös puolustavat heitä -
16. sinä päivänä, jona Jumala on tuomitseva ihmisten salaisuudet Kristuksen
Jeesuksen kautta, minun evankeliumini mukaan.
(Mooseksen lain alaiset tuomitsee Mooseksen laki ja Jeesuksen lain alaiset Jeesuksen laki sekä laittomat heidän oman mielensä sisäinen laki.)
17. Mutta jos sinä kutsut itseäsi juutalaiseksi ja luotat lakiin ja Jumala on sinun kerskauksesi
18.
ja tunnet hänen tahtonsa ja, opetettuna laissa, tutkit, mikä parasta on,
19. ja luulet kykeneväsi olemaan sokeain taluttaja, pimeydessä olevien valkeus,
20. ymmärtämättömien kasvattaja, alaikäisten opettaja, sinulla kun laissa on tiedon ja totuuden muoto:
21. niin sinäkö, joka
toista opetat, et itseäsi opeta; joka julistat, ettei saa varastaa, itse
varastat;
22. joka sanot, ettei saa tehdä huorin, itse teet huorin; joka kauhistut
epäjumalia, kuitenkin olet temppelin ryöstäjä;
23. joka laista kerskaat, häväiset lainrikkomisella Jumalaa?
24. Sillä "teidän tähtenne Jumalan nimi tulee pilkatuksi pakanain seassa", niinkuin kirjoitettu on.
25. Ympärileikkaus kyllä on hyödyllinen, jos sinä lakia noudatat; mutta jos olet lainrikkoja, niin sinun ympärileikkauksesi on tullut ympärileikkaamattomuudeksi.
Room. 2: 26. Jos siis ympärileikkaamaton noudattaa lain säädöksiä, eikö hänen ympärileikkaamattomuutensa ole luettava ympärileikkaukseksi?
27. Ja
luonnostaan ympärileikkaamaton, joka täyttää lain, on tuomitseva sinut, joka
lainkirjaiminesi ja ympärileikkauksinesi olet lainrikkoja.
28. Sillä ei se ole juutalainen, joka vain ulkonaisesti on juutalainen, eikä
ympärileikkaus se, joka ulkonaisesti lihassa tapahtuu; (ympärileikkaus oli
symbolina siitä, että Kristus tulee täyttämään lain ihmisen lihassa ja riisuu
lihan ruumiin Kol.2:11 ” vaan lihan
ruumiin poisriisumisella, Kristuksen ympärileikkauksella:” Se
vahvistettiin ylösnousemuksella sapatin jälkeisenä päivänä ja kirjoitettiin
ihmissydämiin Pyhässä Hengessä jälleen sapatin jälkeisenä päivänä, helluntaina.)
29. vaan se on juutalainen, joka sisällisesti on juutalainen, ja oikea ympärileikkaus on sydämen ympärileikkaus Hengessä, ei kirjaimessa; ja hän saa kiitoksensa, ei ihmisiltä, vaan Jumalalta.
-”- 3: 19. Mutta me tiedämme, että
kaiken, minkä laki sanoo, sen se puhuu lain alaisille, että jokainen suu
tukittaisiin ja koko maailma tulisi syylliseksi Jumalan edessä;
20. sentähden, ettei
mikään liha tule hänen edessään vanhurskaaksi lain teoista; sillä lain kautta
tulee synnin tunto.
21. Mutta nyt Jumalan vanhurskaus, josta laki ja
profeetat todistavat, on ilmoitettu ilman lakia, (Jeesuksen kautta).
27. Missä siis on
kerskaaminen? Se on suljettu pois. Minkä lain kautta? Tekojenko lain? Ei, vaan uskon
lain kautta.
28. Niin päätämme siis, että ihminen vanhurskautetaan uskon kautta,
ilman lain tekoja.
29. Vai onko Jumala yksistään juutalaisten Jumala? Eikö pakanainkin?
On pakanainkin,
30. koskapa Jumala on yksi, joka vanhurskauttaa ympärileikatut uskosta ja
ympärileikkaamattomat uskon kautta.
31. Teemmekö siis lain mitättömäksi uskon kautta? Pois se! Vaan me vahvistamme
lain. (Jeesus vahvistaa lain meissä. Hän on Jumalan laki eli totuus.)
-”- 4: 5. mutta joka ei töitä tee, vaan uskoo häneen, joka
vanhurskauttaa jumalattoman, sille luetaan hänen uskonsa vanhurskaudeksi;
6. niinkuin myös Daavid ylistää autuaaksi sitä
ihmistä, jolle Jumala lukee vanhurskauden ilman tekoja:
7. "Autuaat ne, joiden rikokset ovat anteeksi annetut ja joiden synnit
ovat peitetyt!
8. Autuas se mies, jolle Herra ei lue
syntiä!"
13. Sillä se lupaus, että
Aabraham oli perivä maailman, ei tullut hänelle eikä hänen siemenelleen lain
kautta, vaan uskonvanhurskauden kautta.
14. Sillä jos ne, jotka
pitäytyvät lakiin, ovat perillisiä, niin usko on tyhjäksi tehty ja lupaus
käynyt mitättömäksi.
15.
Sillä laki saa aikaan vihaa;
mutta missä lakia ei ole, siellä ei ole rikkomustakaan.
16. Sentähden se on uskosta, että se olisi armosta;
että lupaus pysyisi lujana kaikelle siemenelle, ei ainoastaan sille, joka pitäytyy lakiin, vaan myös sille, jolla on
Aabrahamin usko, hänen, joka on meidän kaikkien isä
-”- 5: 13. sillä jo ennen lakiakin oli synti maailmassa,
mutta syntiä ei lueta, missä lakia ei ole;
19. sillä niinkuin yhden ihmisen tottelemattomuuden kautta monet ovat
joutuneet syntisiksi, niin myös yhden kuuliaisuuden kautta monet tulevat
vanhurskaiksi.
20. Mutta laki tuli väliin, että
rikkomus suureksi tulisi; mutta missä synti on suureksi tullut, siinä armo on
tullut ylenpalttiseksi, (Jeesus toi ja tarjoaa armon jokaiselle.)
Room. 6: 1. Mitä siis sanomme? Onko meidän
pysyttävä synnissä, että armo suureksi tulisi?
2. Pois se! Me, jotka olemme kuolleet pois synnistä, kuinka me vielä eläisimme
siinä?
11. Niin tekin pitäkää
itsenne synnille kuolleina, mutta Jumalalle elävinä Kristuksessa Jeesuksessa.
12. Älköön siis synti hallitko
teidän kuolevaisessa ruumiissanne, niin että olette kuuliaiset sen himoille,
13. älkääkä antako jäseniänne vääryyden aseiksi synnille, vaan antakaa itsenne,
kuolleista eläviksi tulleina, Jumalalle, ja jäsenenne vanhurskauden aseiksi
Jumalalle.
14. Sillä synnin ei pidä teitä
vallitseman, koska ette ole lain alla, vaan armon alla.
15. Kuinka siis on? Saammeko tehdä syntiä, koska emme ole lain alla, vaan armon
alla? Pois se!
16. Ettekö tiedä, että kenen palvelijoiksi, ketä tottelemaan, te
antaudutte, sen palvelijoita te olette, jota te tottelette, joko synnin
palvelijoita, kuolemaksi, tahi kuuliaisuuden, vanhurskaudeksi?
17. Mutta
kiitos Jumalalle, että te, jotka ennen olitte synnin palvelijoita, nyt olette
tulleet sydämestänne kuuliaisiksi sille opin muodolle, jonka johtoon te
olette annetut,
18. ja että te synnistä
vapautettuina olette tulleet vanhurskauden palvelijoiksi!
19. Minä puhun ihmisten tavalla teidän lihanne heikkouden tähden. Sillä niinkuin te ennen annoitte jäsenenne saastaisuuden ja
laittomuuden palvelijoiksi laittomuuteen, niin antakaa nyt jäsenenne
vanhurskauden palvelijoiksi pyhitykseen.
20. Sillä kun olitte synnin palvelijoita, niin te olitte vapaat
vanhurskaudesta.
21. Minkä hedelmän te siitä silloin saitte? Sen, jota te nyt häpeätte. Sillä
sen loppu on kuolema.
22. Mutta nyt, kun olette
synnistä vapautetut ja Jumalan palvelijoiksi tulleet, on teidän hedelmänne
pyhitys, ja sen loppu on iankaikkinen elämä.
23. Sillä synnin palkka on kuolema, mutta Jumalan armolahja on
iankaikkinen elämä Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme.
(Avioliiton ja siveyden laki (”Älä tee huorin”).)
-”- 7: 1. Vai ettekö tiedä, veljet - minä
puhun lain tunteville - että laki vallitsee ihmistä, niin kauan kuin hän elää?
2. Niinpä sitoo laki naidun vaimon hänen elossa olevaan mieheensä; mutta jos
mies kuolee, on vaimo irti tästä miehen laista.
3. Sentähden hän saa avionrikkojan
nimen, jos miehensä eläessä antautuu toiselle miehelle; mutta jos mies kuolee,
on hän vapaa siitä laista, niin ettei hän ole avionrikkoja,
jos menee toiselle miehelle.
4. Niin, veljeni, teidätkin on kuoletettu laista Kristuksen ruumiin kautta,
tullaksenne toisen omiksi, hänen, joka on kuolleista herätetty, että me
kantaisimme hedelmää Jumalalle.
5. Sillä kun olimme lihan
vallassa, niin synnin himot, jotka laki herättää, vaikuttivat meidän
jäsenissämme, niin että me kannoimme hedelmää kuolemalle,
6. mutta nyt me olemme irti laista ja kuolleet pois siitä, mikä meidät piti
vankeina, niin että me palvelemme Jumalaa Hengen uudessa tilassa emmekä
kirjaimen vanhassa.
7. Mitä siis sanomme? Onko laki syntiä? Pois se! Mutta syntiä en olisi tullut tuntemaan muuten kuin lain kautta; sillä en minä olisi tiennyt himosta, ellei laki olisi sanonut: "Älä himoitse".
Room. 7: 8. Mutta kun synti otti käskysanasta
aiheen, herätti se minussa kaikkinaisia himoja; sillä ilman lakia on synti kuollut.
9. Minä elin ennen ilman lakia; mutta kun käskysana tuli, niin synti virkosi,
10. ja minä kuolin. Niin kävi ilmi, että käskysana, joka oli oleva
minulle elämäksi, olikin minulle kuolemaksi.
11. Sillä kun synti otti
käskysanasta aiheen, petti se minut ja kuoletti minut käskysanan kautta.
12. Niin, laki on kuitenkin
pyhä ja käskysana pyhä, vanhurskas ja hyvä. (Jeesus Kristus on
Jumalan laki, sana ja sen täyttäjä.)
13. Onko siis hyvä tullut minulle kuolemaksi? Pois se! Vaan synti, että se
synniksi nähtäisiin, on hyvän kautta tuottanut minulle kuoleman, (Jeesuksen
kautta kasteessa), että synti tulisi ylenmäärin
synnilliseksi käskysanan kautta. (- ja armo Jeesuksen Kristuksen kautta
suureksi.)
14. Sillä me tiedämme, että laki on
hengellinen (Jeesus on Jumalan Hengessä),
mutta minä olen lihallinen, myyty synnin alaisuuteen.
15. Sillä minä en tunne omakseni sitä, mitä teen; sillä minä en toteuta sitä,
mitä tahdon, vaan mitä minä vihaan, sitä minä teen.
16. Mutta jos minä teen sitä, mitä en tahdo, niin minä myönnän, että laki on
hyvä.
17. Niin en nyt enää tee sitä minä, vaan synti, joka minussa asuu.
18.
Sillä minä tiedän, ettei minussa, se on minun lihassani, asu mitään hyvää.
Tahto minulla kyllä on, mutta voimaa hyvän toteuttamiseen ei;
19. sillä sitä hyvää, mitä minä tahdon, minä en tee, vaan sitä pahaa, mitä en
tahdo, minä teen.
20. Jos minä siis teen sitä, mitä en tahdo, niin sen tekijä en enää ole minä,
vaan synti, joka minussa asuu.
21. Niin huomaan siis itsessäni, minä, joka tahdon hyvää tehdä, sen lain, että
paha riippuu minussa kiinni;
22. sillä sisällisen
ihmiseni puolesta minä ilolla yhdyn Jumalan lakiin,
23. mutta jäsenissäni minä näen toisen lain, joka sotii minun mieleni lakia
vastaan ja pitää minut vangittuna synnin laissa, joka minun jäsenissäni on.
24. Minä viheliäinen ihminen, kuka pelastaa minut tästä kuoleman ruumiista?
25. Kiitos Jumalalle Jeesuksen Kristuksen, meidän Herramme, kautta! Niin minä
siis tämmöisenäni palvelen mielellä
Jumalan lakia, mutta lihalla synnin lakia.
-”- 8: 2. Sillä elämän hengen laki (Pyhä Henki) Kristuksessa
Jeesuksessa on vapauttanut sinut synnin ja kuoleman laista.
3. Sillä mikä laille oli mahdotonta, koska se oli lihan kautta heikoksi tullut,
sen Jumala teki, lähettämällä oman Poikansa syntisen lihan kaltaisuudessa ja
synnin tähden ja tuomitsemalla synnin lihassa,
4. että lain vanhurskaus täytettäisiin meissä, jotka emme vaella lihan mukaan,
vaan Hengen.
6. Sillä lihan
mieli on kuolema, mutta hengen mieli on elämä ja rauha;
7. sentähden että lihan mieli on vihollisuus Jumalaa
vastaan, sillä se ei alistu Jumalan lain alle, eikä se voikaan.
8. Jotka lihan vallassa ovat, ne eivät voi olla Jumalalle otolliset.
9. Mutta te ette ole lihan vallassa, vaan Hengen, jos kerran Jumalan Henki
teissä asuu. Mutta jolla ei ole Kristuksen Henkeä, se ei ole hänen omansa.
-”- 9: 4. ovat israelilaisia: heidän on lapseus ja kirkkaus ja liitot ja lain antaminen ja jumalanpalvelus ja lupaukset;
30. Mitä me siis sanomme? Että pakanat, jotka eivät tavoitelleet vanhurskautta, ovat saavuttaneet vanhurskauden, mutta sen vanhurskauden, joka tulee uskosta;
Room. 9: 31. mutta
Israel, joka tavoitteli vanhurskauden lakia, ei ole sitä lakia saavuttanut.
32. Minkätähden? Sentähden,
ettei se tapahtunut uskosta, vaan ikäänkuin teoista;
sillä he loukkautuivat loukkauskiveen,
33. niinkuin kirjoitettu on: "Katso, minä panen
Siioniin loukkauskiven ja kompastuksen kallion, ja joka häneen uskoo, se ei
häpeään joudu".
-”- 10: 4.
Sillä Kristus on lain loppu, vanhurskaudeksi jokaiselle, joka uskoo.
5. Kirjoittaahan Mooses siitä vanhurskaudesta, joka laista tulee, että ihminen,
joka sen täyttää, on siitä elävä. (Kristus Jeesus, hän, ylösnousemus ja elämä).
6. Mutta se vanhurskaus, joka uskosta tulee, sanoo näin: "Älä sano
sydämessäsi: Kuka nousee taivaaseen?" se on: tuomaan Kristusta alas,
7. tahi: "Kuka astuu alas syvyyteen?" se on: nostamaan Kristusta
kuolleista.
8. Mutta mitä se sanoo? "Sana on
sinua lähellä, sinun suussasi ja sinun sydämessäsi"; se on se uskon sana,
jota me saarnaamme.
9. Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt,
niin sinä pelastut;
10. sillä sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella
pelastutaan.
-”- 11: 5. Samoin on nyt tänäkin aikana
olemassa jäännös armon valinnan mukaan.
6. Mutta jos valinta on armosta, niin se ei ole enää teoista, sillä
silloin armo ei enää olisikaan armo.
-”- 12: 20. Vaan "jos vihamiehelläsi on
nälkä, ruoki häntä, jos hänellä on jano, juota häntä, sillä näin tehden sinä
kokoat tulisia hiiliä hänen päänsä päälle".
21. Älä anna pahan itseäsi voittaa, vaan voita sinä paha hyvällä.
-”- 13: 8. Älkää olko kenellekään mitään
velkaa, muuta kuin että toisianne rakastatte; sillä joka toistansa rakastaa, se on lain
täyttänyt.
9. Sillä nämä: "Älä tee huorin, älä
tapa, älä varasta, älä himoitse", ja mikä muu käsky tahansa, ne sisältyvät
kaikki tähän sanaan: "Rakasta
lähimmäistäsi niinkuin itseäsi".
10. Rakkaus ei tee lähimmäiselle
mitään pahaa. Sentähden on rakkaus lain täyttämys.
13. Vaeltakaamme
säädyllisesti, niin kuin päivällä, ei mässäyksissä ja juomingeissa, ei
haureudessa ja irstaudessa, ei riidassa ja kateudessa,
14. vaan pukekaa päällenne Herra Jeesus
Kristus, älkääkä niin pitäkö lihastanne huolta, että himot heräävät.
-”- 14: 5.
Toinen pitää yhden päivän toista parempana, toinen pitää kaikki päivät yhtä
hyvinä; kukin olkoon omassa mielessään täysin varma.
6. Joka valikoi päiviä, se valikoi Herran tähden;
1. Kor. 5: 9.
Minä kirjoitin teille kirjeessäni, ettette seurustelisi huorintekijäin
kanssa;
10. en tarkoittanut yleensä tämän maailman huorintekijöitä
tai ahneita tai anastajia tai epäjumalanpalvelijoita, sillä silloinhan teidän
täytyisi lähteä pois maailmasta.
11. Vaan minä kirjoitin teille, että jos joku, jota kutsutaan veljeksi, on huorintekijä tai ahne tai epäjumalanpalvelija tai pilkkaaja
tai juomari tai anastaja, te ette seurustelisi ettekä söisikään semmoisen
kanssa.
12. Sillä onko minun
asiani tuomita niitä, jotka ovat ulkopuolella? Ettekö tekin tuomitse vain
niitä, jotka ovat sisäpuolella?
13. Mutta ulkopuolella olevat tuomitsee Jumala. "Poistakaa keskuudestanne
se, joka on paha."
-”- 6: 8. Sen sijaan te itse teette
vääryyttä ja riistätte toisen omaa, vieläpä veljien.
9. Vai ettekö tiedä, etteivät väärät saa periä Jumalan valtakuntaa? Älkää
eksykö. Eivät huorintekijät, ei epäjumalanpalvelijat,
ei avionrikkojat, ei hekumoitsijat eikä miehimykset,
1. Kor. 6: 10. eivät varkaat, ei ahneet, ei
juomarit, ei pilkkaajat eivätkä anastajat saa periä Jumalan valtakuntaa.
11. Ja tuommoisia te olitte, jotkut teistä; mutta te olette vastaanottaneet
peson, te olette pyhitetyt, te
olette vanhurskautetut meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimessä ja meidän
Jumalamme Hengessä.
15. Ettekö tiedä, että
teidän ruumiinne ovat Kristuksen jäseniä? Ottaisinko siis Kristuksen jäsenet ja
tekisin ne porton jäseniksi? Pois se!
16. Vai ettekö tiedä, että joka yhtyy porttoon, tulee yhdeksi ruumiiksi hänen
kanssaan? Onhan sanottu: "Ne kaksi tulevat yhdeksi lihaksi".
17. Mutta joka yhtyy Herraan, on yksi henki hänen kanssaan.
18. Paetkaa haureutta. Kaikki muu synti, mitä ikinä ihminen tekee, on ruumiin
ulkopuolella; mutta haureuden harjoittaja tekee syntiä omaa ruumistansa
vastaan.
-”- 7: 2. mutta haureuden syntien välttämiseksi olkoon kullakin miehellä oma vaimonsa, ja kullakin naisella aviomiehensä.
18. Jos joku on kutsuttu
ympärileikattuna, älköön hän pyrkikö ympärileikkaamattomaksi; jos joku on
kutsuttu ympärileikkaamatonna, älköön
ympärileikkauttako itseään.
19. Ei ympärileikkaus ole
mitään, eikä ympärileikkaamattomuus ole mitään, vaan Jumalan käskyjen
pitäminen. (Juutalaisten vanha
ja kristityiden uusi laki.)
25. Mutta neitsyistä minulla ei ole Herran käskyä, vaan minä sanon ajatukseni niinkuin se, joka on Herralta saanut sen laupeuden, että hän on luotettava.
-”- 9: 8. Puhunko tätä vain ihmisten
tavalla? Eikö myös laki sano samaa?
9. Onhan Mooseksen laissa kirjoitettuna: "Älä sido puivan härän
suuta". Eihän Jumala häristä näin huolta pitäne?
10. Eikö hän sano sitä kaiketikin meidän tähtemme? Meidän tähtemmehän on
kirjoitettu, että kyntäjän tulee kyntää toivossa ja puivan puida osansa
saamisen toivossa.
13. Ettekö tiedä, että ne,
jotka hoitavat pyhäkön toimia, saavat ravintonsa pyhäköstä, ja jotka ovat
asetetut uhrialttarin palvelukseen, saavat osansa silloin kuin alttarikin?
14. Samoin myös Herra on säätänyt, että evankeliumin julistajain tulee saada
evankeliumista elatuksensa.
20. ja olen ollut juutalaisille ikäänkuin juutalainen, voittaakseni juutalaisia; lain
alaisille ikäänkuin lain alainen, vaikka itse en ole lain alainen, voittaakseni lain
alaiset;
21. ilman lakia oleville ikäänkuin olisin ilman lakia - vaikka
en ole ilman Jumalan lakia, vaan olen
Kristuksen laissa - voittaakseni ne, jotka ovat ilman lakia;
22. heikoille minä olen ollut heikko, voittaakseni heikot; kaikille minä olen
ollut kaikkea, pelastaakseni edes muutamia.
-”- 10: 7. Älkää myöskään ruvetko
epäjumalanpalvelijoiksi kuten muutamat heistä, niinkuin
kirjoitettu on: "Kansa istui syömään ja juomaan, ja he nousivat iloa
pitämään".
8. Älkäämmekä harjoittako haureutta, niinkuin muutamat heistä haureutta harjoittivat, ja heitä
kaatui yhtenä päivänä kaksikymmentä kolme tuhatta.
9. Älkäämme myöskään kiusatko Herraa, niinkuin
muutamat heistä kiusasivat ja saivat käärmeiltä surmansa.
10. Älkääkä napisko, niinkuin muutamat heistä
napisivat ja saivat surmansa tuhoojalta.
14. Sentähden, rakkaani, paetkaa epäjumalanpalvelusta.
-”- 13: 4.
Rakkaus on pitkämielinen, rakkaus on lempeä; rakkaus ei kadehdi, ei kerskaa, ei
pöyhkeile,
1. Kor. 13: 5. ei käyttäydy sopimattomasti, ei etsi
omaansa, ei katkeroidu, ei muistele kärsimäänsä pahaa,
6.
ei iloitse vääryydestä, vaan iloitsee yhdessä totuuden kanssa;
7. kaikki se peittää, kaikki se uskoo, kaikki se toivoo, kaikki se kärsii.
10.
Mutta kun tulee se, mikä täydellistä on, katoaa se, mikä on vajavaista.
(Jeesus
Kristus on sama kuin rakkauden laki. Olkaamme yhtä hänessä!)
-”- 14: 21. Laissa on kirjoitettuna: "Vieraskielisten kautta ja muukalaisten huulilla minä olen puhuva tälle kansalle, eivätkä he sittenkään minua kuule, sanoo Herra".
34. olkoot vaimot vaiti teidänkin seurakunnankokouksissanne, sillä heidän ei ole lupa puhua, vaan olkoot alamaisia, niinkuin lakikin sanoo. ( Mooseksen kirjat = laki. 1.Moos.3:16 ”hän (mies) on sinua vallitseva”. Tämä ilmaisu on profetia, ei käsky.)
37. Jos joku luulee olevansa profeetta tai hengellinen, niin tietäköön, että mitä minä kirjoitan teille, se on Herran käsky. (Paavali puhuu edelleen naisen asemasta srk:ssa.)
-”- 15: 56. Mutta kuoleman ota on synti, ja
synnin voima on laki.
57. Mutta kiitos olkoon Jumalan,
joka antaa meille voiton meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta!
-”- 16: 2.
Kunkin viikon ensimmäisenä päivänä
pankoon jokainen teistä kotonaan jotakin talteen, säästäen menestymisensä
mukaan, ettei keräyksiä tehtäisi vasta minun tultuani. (Paavali tuli
kohteeseensa sapatiksi siksi, koska hän halisi nähdä mahdollisimman paljon
juutalaisia koolla; hänenhän piti julistaa evankeliumia juutalaisille ensin ja heitä näki silloin synagogassa.)
2. Kor. 3: 3. Sillä ilmeistä on, että te olette
Kristuksen kirje, meidän palvelustyöllämme kirjoitettu, ei musteella, vaan elävän Jumalan Hengellä, ei
kivitauluihin, vaan sydämen lihatauluihin.
6. joka myös on tehnyt meidät
kykeneviksi olemaan uuden
liiton palvelijoita, ei
kirjaimen, vaan Hengen; sillä kirjain kuolettaa, mutta Henki tekee eläväksi.
7. Mutta jos jo kuoleman virka, joka oli kirjaimin kaiverrettu
kiviin, ilmestyi kirkkaudessa, niin etteivät Israelin lapset kärsineet katsella
Mooseksen kasvoja hänen kasvojensa kirkkauden tähden, joka kuitenkin oli
katoavaista,
8. kuinka paljoa enemmän onkaan Hengen virka oleva kirkkaudessa!
9. Sillä jos kadotustuomion virka jo oli kirkkautta, niin on vanhurskauden
virka vielä paljoa runsaammassa määrin kirkkautta.
14. Mutta heidän mielensä
paatuivat, sillä vielä tänäkin päivänä sama peite, vanhan liiton kirjoituksia
luettaessa, pysyy poisottamatta, sillä vasta
Kristuksessa se katoaa.
15. Vielä tänäkin päivänä, kun Moosesta luetaan, on peite heidän sydämensä
päällä;
16. mutta kun heidän sydämensä kääntyy Herran tykö, otetaan peite pois.
17. Sillä Herra on Henki, ja missä
Herran Henki on, siinä on vapaus.
-”- 6: 17. Sentähden: "Lähtekää pois heidän keskeltänsä ja erotkaa heistä, sanoo Herra, älkääkä saastaiseen koskeko; niin minä otan teidät huostaani
-”- 7: 1. Koska meillä siis on nämä lupaukset, rakkaani, niin puhdistautukaamme kaikesta lihan ja hengen saastutuksesta, saattaen pyhityksemme täydelliseksi Jumalan pelossa.
-”- 12: 21. ja että, kun tulen, Jumalani on taas nöyryyttävä minua teidän tykönänne, ja että joudun suremaan monen tähden, jotka ennen ovat synnissä eläneet eivätkä ole katuneet sitä saastaisuutta ja haureutta ja irstautta, jota ovat harjoittaneet.
Gal 2: 4. Noiden pariimme luikertaneiden valheveljien tähden, jotka orjuuttaakseen meitä olivat hiipineet vakoilemaan vapauttamme, mikä meillä on Kristuksessa Jeesuksessa,
16. mutta koska tiedämme,
ettei ihminen tule vanhurskaaksi lain teoista, vaan uskon kautta Jeesukseen
Kristukseen, niin olemme mekin uskoneet Kristukseen Jeesukseen tullaksemme vanhurskaiksi uskosta
Kristukseen eikä lain teoista, koska ei mikään liha tule vanhurskaaksi lain
teoista.
Gal. 2: 18.
Sillä jos minä uudestaan rakennan sen, minkä olen hajottanut maahan, osoitan
minä olevani lain rikkoja.
19. Sillä minä olen lain kautta kuollut pois laista, elääkseni Jumalalle. Minä
olen Kristuksen kanssa ristiinnaulittu,
20. ja minä elän, en enää minä, vaan Kristus
elää minussa; …
21. En minä tee mitättömäksi Jumalan armoa, sillä jos vanhurskaus on saatavissa lain kautta, silloinhan Kristus on turhaan kuollut. (Kun Kristus saa Herruuden meissä, hän täyttää myös lain meissä, ja siinä on vapaus.)
-”- 3: 2. Tämän vain tahdon saada teiltä tietää: lain teoistako saitte Hengen vai uskossa kuulemisesta?
5. Joka siis antaa teille Hengen ja tekee voimallisia tekoja teidän keskuudessanne, saako hän sen aikaan lain tekojen vai uskossa kuulemisen kautta,
10. Sillä kaikki, jotka perustautuvat
lain tekoihin, ovat kirouksen alaisia; sillä kirjoitettu on: "Kirottu
olkoon jokainen, joka ei pysy kaikessa, mikä on kirjoitettuna lain kirjassa,
niin että hän sen tekee".
11. Ja selvää on, ettei kukaan tule vanhurskaaksi Jumalan edessä lain kautta,
koska "vanhurskas on elävä uskosta".
12. Mutta laki ei perustaudu
uskoon, vaan: "Joka ne täyttää, on niistä elävä". (Eli pitkän
koeajan perusteella, sen täytti ja täyttää ainoastaan Jeesus Kristus.)
13. Kristus on lunastanut meidät lain kirouksesta, kun hän tuli kiroukseksi meidän
edestämme - sillä kirjoitettu on: "Kirottu on jokainen, joka on puuhun
ripustettu" –
17. Minä tarkoitan tätä: Jumalan
ennen vahvistamaa testamenttia ei neljänsadan kolmenkymmenen vuoden perästä
tullut laki voi kumota, niin että se tekisi lupauksen mitättömäksi.
18. Sillä jos perintö tulisi laista, niin se ei enää tulisikaan lupauksesta.
Mutta Aabrahamille Jumala on sen lahjoittanut lupauksen kautta.
19. Mitä varten sitten on laki? Se on rikkomusten tähden jäljestäpäin lisätty
olemaan siihen asti, kunnes oli tuleva se siemen, jolle lupaus oli annettu; ja
se säädettiin enkelien kautta, välimiehen kädellä.
20. Välimies taas ei ole yhtä varten; mutta Jumala on yksi.
21. Onko sitten laki vastoin Jumalan lupauksia? Pois se! Sillä jos olisi annettu laki, joka voisi
eläväksi tehdä, niin vanhurskaus todella tulisi laista.
22. Mutta Raamattu on sulkenut kaikki synnin alle, että se, mikä
luvattu oli, annettaisiin uskosta
Jeesukseen Kristukseen niille, jotka uskovat.
23. Mutta ennenkuin usko tuli, vartioitiin meitä lain
alle suljettuina uskoa varten, joka oli vastedes ilmestyvä.
24. Niinmuodoin on laista tullut meille kasvattaja
Kristukseen, että me uskosta vanhurskaiksi tulisimme.
25. Mutta uskon tultua me emme enää ole kasvattajan alaisia.
-”- 4: 4. Mutta kun aika oli täytetty, lähetti Jumala Poikansa,
vaimosta syntyneen, lain alaiseksi syntyneen,
5. lunastamaan lain alaiset, että me pääsisimme lapsen asemaan.
6. Ja koska te olette lapsia, on Jumala lähettänyt meidän sydämeemme
Poikansa Hengen, joka huutaa: "Abba! Isä!"
9. Nyt sitävastoin,
kun olette tulleet tuntemaan Jumalan ja, mikä enemmän on, kun Jumala tuntee
teidät, kuinka te jälleen käännytte noiden heikkojen ja köyhien alkeisvoimien
puoleen, joiden orjiksi taas uudestaan tahdotte tulla?
10. Te otatte vaarin päivistä ja kuukausista ja juhla-ajoista ja vuosista.
Gal. 4: 21.
Sanokaa minulle te, jotka tahdotte
lain alaisia olla, ettekö kuule, mitä laki sanoo?
22. Onhan kirjoitettu, että Aabrahamilla oli kaksi poikaa, toinen orjattaresta,
toinen vapaasta.
23. Mutta orjattaren poika oli syntynyt lihan mukaan, vapaan taas lupauksen
voimasta.
24. Tämä on kuvannollista puhetta; nämä naiset ovat kaksi liittoa: toinen on Siinain vuorelta, joka synnyttää orjuuteen, ja
se on Haagar;
25. sillä Haagar on Siinain vuori Arabiassa ja vastaa
nykyistä Jerusalemia, joka elää orjuudessa lapsineen.
26. Mutta se Jerusalem, joka ylhäällä on, on vapaa, ja se on meidän äitimme.
30. Mutta mitä sanoo
Raamattu? "Aja pois orjatar poikinensa; sillä orjattaren poika ei saa periä
vapaan vaimon pojan kanssa."
31. Niin me siis, veljet, emme
ole orjattaren lapsia, vaan vapaan.
-”- 5: 1. Vapauteen Kristus vapautti
meidät. Pysykää siis lujina, älkääkä antako uudestaan sitoa itseänne orjuuden
ikeeseen.
2. Katso, minä, Paavali, sanon teille, että jos ympärileikkautatte itsenne,
niin Kristus ei ole oleva teille miksikään hyödyksi.
3. Ja minä todistan taas jokaiselle ihmiselle, joka ympärileikkauttaa
itsensä, että hän on velvollinen täyttämään kaiken lain. (Ympärileikkaus oli symboliikkaa
Kristuksesta; hänen elämä ja ylösnousemus. Kol. 2:11
”ja hänessä te myös olette ympärileikatut, ette käsintehdyllä
ympärileikkauksella, vaan lihan ruumiin
poisriisumisella, Kristuksen ympärileikkauksella”. Se tapahtui Kristukselle
ylösnousemuksessa.)
4. Te olette joutuneet pois Kristuksesta, te, jotka tahdotte lain kautta tulla vanhurskaiksi; te olette langenneet pois armosta.
13. Te olette näet kutsutut vapauteen, veljet;
älkää vain salliko vapauden olla yllykkeeksi lihalle, vaan palvelkaa toisianne rakkaudessa.
14.
Sillä kaikki laki on täytetty yhdessä käskysanassa, tässä: "Rakasta
lähimmäistäsi niinkuin itseäsi".
18. Mutta jos te olette
Hengen kuljetettavina, niin ette ole lain alla.
19. Mutta lihan teot ovat ilmeiset, ja ne ovat: haureus, saastaisuus, irstaus,
20. epäjumalanpalvelus, noituus, vihamielisyys, riita, kateellisuus, vihat,
juonet, eriseurat, lahkot,
21. kateus, juomingit, mässäykset ja muut senkaltaiset, joista teille
edeltäpäin sanon, niinkuin jo ennenkin olen sanonut,
että ne, jotka semmoista harjoittavat, eivät peri Jumalan valtakuntaa.
22. Mutta Hengen hedelmä on
rakkaus, ilo, rauha, pitkämielisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus,
sävyisyys, itsensähillitseminen.
23. Sellaista vastaan ei ole laki.
24. Ja ne, jotka ovat Kristuksen Jeesuksen omat, ovat
ristiinnaulinneet lihansa himoineen ja haluineen.
25. Jos me Hengessä elämme, niin myös Hengessä vaeltakaamme.
-”- 6: 1. Veljet, jos joku tavataan
jostakin rikkomuksesta, niin ojentakaa te, hengelliset, häntä sävyisyyden hengessä;
ja ole varuillasi, ettet sinäkin joutuisi kiusaukseen.
2. Kantakaa toistenne kuormia,
ja niin te täytätte Kristuksen lain.
10. Sentähden,
kun meillä vielä aikaa on, tehkäämme
hyvää kaikille, mutta varsinkin uskonveljille.
13. Eiväthän nekään, jotka
ympärileikkauttavat itsensä, itse noudata lakia, vaan he tahtovat teitä
ympärileikkauttamaan itsenne saadakseen kerskata teidän lihastanne.
14. Mutta pois se minusta, että minä muusta kerskaisin kuin meidän Herramme
Jeesuksen Kristuksen rististä, jonka kautta maailma on ristiinnaulittu minulle,
ja minä maailmalle!
Gal. 6: 15.
Sillä ei ympärileikkaus ole mitään eikä ympärileikkaamattomuus, vaan uusi luomus.
16. Ja kaikille, jotka tämän säännön mukaan vaeltavat, kaikille heille rauha ja laupeus, ja Jumalan Israelille!
Ef. 2: 8. Sillä armosta te olette pelastetut uskon
kautta, ette itsenne kautta - se on Jumalan lahja -
9. ette tekojen kautta, ettei kukaan kerskaisi.
10. Sillä me olemme hänen tekonsa, luodut Kristuksessa Jeesuksessa hyviä töitä
varten, jotka Jumala on edeltäpäin valmistanut, että me niissä vaeltaisimme.
15. kun hän omassa
lihassaan teki tehottomaksi käskyjen lain säädöksinensä, luodakseen itsessänsä
nuo kaksi (juutalaiset ja pakanat) yhdeksi uudeksi ihmiseksi, tehden rauhan,
16. ja yhdessä ruumiissa sovittaakseen molemmat Jumalan kanssa ristin kautta,
kuolettaen itsensä kautta vihollisuuden.
17. Ja hän tuli ja julisti rauhaa teille, jotka kaukana olitte, ja rauhaa
niille, jotka lähellä olivat;
18. sillä hänen kauttansa on meillä molemmilla pääsy yhdessä Hengessä Isän
tykö.
22. ja hänessä tekin yhdessä muitten kanssa rakennutte Jumalan asumukseksi Hengessä.
-”- 3: että näet pakanatkin ovat kanssaperillisiä ja yhtä ruumista ja osallisia lupaukseen Kristuksessa Jeesuksessa evankeliumin kautta,
-”- 4: 17. Sen minä siis sanon ja varoitan Herrassa: älkää enää vaeltako, niinkuin pakanat vaeltavat mielensä turhuudessa,
18. nuo, jotka, pimentyneinä ymmärrykseltään ja vieraantuneina Jumalan elämästä heissä olevan tietämättömyyden tähden ja sydämensä paatumuksen tähden,
19.
ovat päästäneet tuntonsa turtumaan ja heittäytyneet irstauden valtaan,
harjoittamaan kaikkinaista saastaisuutta, ahneudessa.
20. Mutta näin te ette ole oppineet Kristusta tuntemaan,
22. että teidän tulee
panna pois vanha ihmisenne, jonka mukaan te ennen vaelsitte ja joka turmelee
itsensä petollisia himoja seuraten,
23. ja uudistua mielenne hengeltä
24. ja pukea päällenne uusi ihminen, joka Jumalan mukaan on luotu totuuden
vanhurskauteen ja pyhyyteen.
25. Pankaa sentähden pois valhe ja puhukaa totta,
kukin lähimmäisensä kanssa, sillä me olemme toinen toisemme jäseniä.
26. "Vihastukaa, mutta älkää syntiä tehkö." Älkää antako auringon
laskea vihanne yli,
27. älkääkä antako perkeleelle sijaa.
28. Joka on varastanut, älköön enää varastako, vaan tehköön ennemmin työtä ja
toimittakoon käsillään sitä, mikä hyvää on, että hänellä olisi, mitä antaa
tarvitsevalle.
29. Mikään rietas puhe älköön suustanne lähtekö, vaan ainoastaan sellainen,
mikä on rakentavaista ja tarpeellista ja on mieluista niille, jotka kuulevat.
30. Älkääkä saattako murheelliseksi Jumalan Pyhää Henkeä, joka on teille
annettu sinetiksi lunastuksen päivään saakka.
31. Kaikki katkeruus ja kiivastus ja viha ja huuto ja herjaus, kaikki pahuus
olkoon kaukana teistä.
32. Olkaa sen sijaan toisianne kohtaan ystävällisiä, hyväsydämisiä,
anteeksiantavaisia toinen toisellenne, niinkuin
Jumalakin on Kristuksessa teille anteeksi antanut.
-”- 5: 2. ja vaeltakaa rakkaudessa, niinkuin Kristuskin rakasti teitä ja antoi itsensä meidän edestämme lahjaksi ja uhriksi, Jumalalle "suloiseksi tuoksuksi".
Ef. 5: 3.
Mutta haureutta ja minkäänlaista saastaisuutta tai ahneutta älköön edes
mainittako teidän keskuudessanne - niinkuin pyhien
sopii -
4. älköön myös rivoutta tai tyhmää lorua tai ilvehtimistä, jotka ovat
sopimattomia, vaan paremmin kiitosta.
5. Sillä sen te tiedätte ja tunnette, ettei yhdelläkään haureellisella eikä
saastaisella eikä ahneella - sillä hän on epäjumalanpalvelija - ole perintöosaa
Kristuksen ja Jumalan valtakunnassa.
6. Älköön kukaan pettäkö teitä tyhjillä puheilla, sillä semmoisten tähden
kohtaa Jumalan viha tottelemattomuuden lapsia;
7. älkää siis olko niihin osallisia heidän kanssaan.
8. Ennen te olitte pimeys, mutta nyt te olette valkeus Herrassa. Vaeltakaa valkeuden lapsina
9. - sillä kaikkinainen hyvyys ja vanhurskaus ja totuus on valkeuden
hedelmä -
10. ja tutkikaa, mikä on otollista Herralle;
11. älköönkä teillä olko mitään osallisuutta pimeyden hedelmättömiin tekoihin,
vaan päinvastoin nuhdelkaakin niistä.
12. Sillä häpeällistä on jo sanoakin, mitä he salassa tekevät;
15. Katsokaa siis tarkoin, kuinka vaellatte: ei niinkuin tyhmät, vaan niinkuin viisaat,
18. Älkääkä juopuko viinistä, sillä siitä tulee irstas meno, vaan täyttykää Hengellä,
21. Ja olkaa toinen
toisellenne alamaiset Kristuksen pelossa.
22. Vaimot, olkaa omille miehillenne alamaiset niinkuin
Herralle;
23. sillä mies on vaimon pää, niinkuin myös Kristus
on seurakunnan pää, hän, ruumiin vapahtaja.
24. Mutta niinkuin seurakunta on Kristukselle alamainen, niin olkoot vaimotkin miehillensä kaikessa alamaiset.
25. Miehet, rakastakaa vaimojanne, niinkuin Kristuskin rakasti seurakuntaa ja antoi itsensä alttiiksi sen edestä,
28. Samalla tavoin tulee myös miesten rakastaa vaimojansa niinkuin omia ruumiitaan; joka rakastaa vaimoansa, hän rakastaa itseänsä.
33. Mutta myös teistä kukin kohdaltaan rakastakoon vaimoaan niinkuin itseänsä; mutta vaimo kunnioittakoon miestänsä.
-”- 6: 1. Lapset, olkaa vanhemmillenne
kuuliaiset Herrassa, sillä se on oikein.
2. "Kunnioita isääsi ja äitiäsi" - tämä on ensimmäinen käsky, jota
seuraa lupaus -
3. "että menestyisit ja kauan eläisit maan päällä".
4. Ja te isät, älkää kiihoittako lapsianne vihaan,
vaan kasvattakaa heitä Herran kurissa ja nuhteessa.
5. Palvelijat, olkaa kuuliaiset maallisille isännillenne, pelossa ja vavistuksessa, sydämenne yksinkertaisuudessa, niinkuin Kristukselle,
6. ei silmänpalvelijoina, ihmisille mieliksi, vaan Kristuksen palvelijoina,
sydämestänne tehden, mitä Jumala tahtoo,
7. hyvällä mielellä palvellen, niinkuin palvelisitte
Herraa ettekä ihmisiä,
8. tietäen, että mitä hyvää kukin tekee, sen hän saa takaisin Herralta,
olkoonpa orja tai vapaa.
9. Ja te isännät, tehkää samoin heille, jättäkää pois uhkaileminen, sillä
tiedättehän, että sekä heidän että teidän Herranne on taivaissa ja ettei hän
katso henkilöön.
10. Lopuksi, vahvistukaa Herrassa ja hänen väkevyytensä voimassa.
11. Pukekaa yllenne Jumalan koko sota-asu, voidaksenne kestää perkeleen kavalat
juonet. (Paavali on kirjoittanut perhettä varten ikään kuin Uuden liiton käskyt
ohjeeksi hyvään elämään.)
Fil. 1: 9. Ja sitä minä rukoilen, että
teidän rakkautenne tulisi yhä runsaammaksi tiedossa ja kaikessa käsittämisessä,
10. voidaksenne tutkia, mikä paras on, että te Kristuksen päivään saakka
olisitte puhtaat ettekä kenellekään loukkaukseksi,
11. täynnä vanhurskauden
hedelmää, jonka Jeesus Kristus saa aikaan, Jumalan kunniaksi ja
ylistykseksi.
-”- 2: 1. Jos siis on jotakin kehoitusta Kristuksessa, jos jotakin rakkauden lohdutusta,
jos jotakin Hengen yhteyttä, jos jotakin sydämellisyyttä ja laupeutta,
2. niin tehkää minun iloni täydelliseksi siten, että olette samaa mieltä, että
teillä on sama rakkaus, että olette sopuisat ja yksimieliset
3. ettekä tee mitään itsekkyydestä tai turhan kunnian pyynnöstä, vaan että
nöyryydessä pidätte toista parempana kuin itseänne
4. ja että katsotte kukin, ette vain omaanne, vaan toistenkin parasta.
13. sillä Jumala on se,
joka teissä vaikuttaa sekä tahtomisen että tekemisen, että hänen hyvä tahtonsa
tapahtuisi.
14. Tehkää kaikki nurisematta ja epäröimättä,
Fil. 3: 5. joka olen ympärileikattu
kahdeksanpäiväisenä ja olen Israelin kansaa, Benjaminin sukukuntaa, hebrealainen hebrealaisista
syntynyt, ollut lakiin nähden fariseus,
6. intoon nähden seurakunnan vainooja, lain vanhurskauteen nähden nuhteeton.
9. ja minun havaittaisiin olevan
hänessä ja omistavan, ei
omaa vanhurskautta, sitä, joka laista tulee, vaan sen, joka tulee Kristuksen uskon kautta, sen
vanhurskauden, joka tulee Jumalasta uskon perusteella;
-”- 4: 4.
Iloitkaa aina Herrassa! Vieläkin minä sanon: iloitkaa!
5. Tulkoon teidän lempeytenne kaikkien ihmisten tietoon. Herra on lähellä.
6. Älkää mistään murehtiko, vaan kaikessa saattakaa pyyntönne rukouksella ja
anomisella kiitoksen kanssa Jumalalle tiettäväksi,
7. ja Jumalan rauha, joka on kaikkea ymmärrystä ylempi, on varjeleva teidän
sydämenne ja ajatuksenne Kristuksessa Jeesuksessa.
8. Ja vielä, veljet, kaikki, mikä on totta, mikä kunnioitettavaa, mikä oikeaa,
mikä puhdasta, mikä rakastettavaa, mikä hyvältä kuuluvaa, jos on jokin avu ja
jos on jotakin kiitettävää, sitä ajatelkaa;
9. mitä myös olette oppineet ja saaneet ja minulta kuulleet ja minussa nähneet,
sitä tehkää, niin rauhan Jumala on oleva teidän kanssanne.
Kol.2: 8. Katsokaa, ettei kukaan saa teitä saaliikseen järkeisopilla ja tyhjällä petoksella, pitäytyen ihmisten perinnäissääntöihin ja maailman alkeisvoimiin eikä Kristukseen.
14. ja pyyhki pois sen kirjoituksen
säädöksineen, joka oli meitä vastaan ja oli meidän vastustajamme; sen hän otti
meidän tieltämme pois ja naulitsi ristiin.
16. Älköön siis kukaan
teitä tuomitko syömisestä tai juomisesta, älköön myös minkään juhlan tai
uudenkuun tai sapatin johdosta,
17. jotka vain ovat tulevaisten varjo…
20. Jos te olette
Kristuksen kanssa kuolleet pois maailman alkeisvoimista, miksi te, ikäänkuin eläisitte maailmassa, sallitte määrätä itsellenne
säädöksiä:
21. "Älä tartu, älä maista, älä koske!"
22. - sehän on kaikki tarkoitettu katoamaan käyttämisen kautta - ihmisten
käskyjen ja oppien mukaan?
23. Tällä kaikella tosin on viisauden maine itsevalitun
jumalanpalveluksen ja nöyryyden vuoksi ja sentähden,
ettei se ruumista säästä; mutta se on ilman mitään arvoa, ja se tapahtuu lihan
tyydyttämiseksi.
Kol. 3: 5.
Kuolettakaa siis maalliset jäsenenne: haureus, saastaisuus, kiihko, paha himo
ja ahneus, joka on epäjumalanpalvelusta,
6. sillä niiden tähden tulee Jumalan viha,
7. ja niissä tekin ennen vaelsitte, kun niissä elitte.
8. Mutta nyt pankaa tekin pois ne kaikki: viha, kiivastus, pahuus, herjaus ja
häpeällinen puhe suustanne.
9. Älkää puhuko valhetta toisistanne, te, jotka olette riisuneet pois vanhan
ihmisen tekoinensa
10. ja pukeutuneet uuteen, joka
uudistuu tietoon, Luojansa kuvan mukaan.
11. Ja tässä ei ole kreikkalaista eikä juutalaista, ei ympärileikkausta eikä
ympärileikkaamattomuutta, ei barbaaria, ei skyyttalaista, ei orjaa, ei vapaata,
vaan kaikki ja kaikissa on
Kristus.
12. Pukeutukaa siis te, jotka olette Jumalan valituita, pyhiä ja rakkaita,
sydämelliseen armahtavaisuuteen, ystävällisyyteen, nöyryyteen, sävyisyyteen,
pitkämielisyyteen,
13. kärsikää toinen toistanne ja antakaa toisillenne anteeksi, jos kenellä on
moitetta toista vastaan. Niinkuin Herrakin on antanut
teille anteeksi, niin myös te antakaa.
14.
Mutta kaiken tämän lisäksi pukeutukaa rakkauteen, mikä on täydellisyyden side.
18.
Vaimot, olkaa miehillenne alamaiset, niinkuin sopii
Herrassa.
19. Miehet, rakastakaa vaimojanne, älkääkä olko heitä kohtaan katkerat.
20.
Lapset, olkaa vanhemmillenne kuuliaiset kaikessa, sillä se on otollista
Herrassa.
21. Isät, älkää kiihoittako lapsianne, etteivät he
kävisi aroiksi.
22. Palvelijat, olkaa maallisille isännillenne kaikessa kuuliaiset, ei
silmänpalvelijoina, ihmisille mieliksi, vaan sydämen yksinkertaisuudessa peljäten Herraa.
23. Kaikki, mitä teette, se tehkää sydämestänne, niinkuin
Herralle eikä ihmisille,
24. tietäen, että te saatte Herralta palkaksi perinnön; te
palvelette Herraa Kristusta.
25. Sillä se, joka tekee väärin, on saava takaisin, mitä on väärin tehnyt; ja
henkilöön ei katsota.
-”- 4: 1. Isännät, tehkää
palvelijoillenne, mitä oikeus ja kohtuus vaatii, sillä te tiedätte, että
teilläkin on Herra taivaassa.
2. Olkaa kestäväiset rukouksessa ja siinä kiittäen valvokaa,
5. Vaelluksessanne olkaa
viisaat ulkopuolella olevia kohtaan, ja ottakaa vaari oikeasta hetkestä.
6. Olkoon puheenne aina suloista, suolalla höystettyä, ja tietäkää, kuinka
teidän tulee itsekullekin vastata.
17. Ja sanokaa Arkippukselle: "Ota vaari virasta, jonka olet saanut Herrassa, että sen täysin toimitat".
1. Tess. 3: 12. Ja teille Herra antakoon yhä enemmän
ja runsaammin rakkautta toisianne kohtaan ja kaikkia kohtaan, niinkuin meilläkin on teitä kohtaan,
-”- 4: 2.
Tiedättehän, mitkä käskyt me olemme Herran Jeesuksen kautta teille antaneet.
3. Sillä tämä on Jumalan tahto, teidän pyhityksenne, että kartatte haureutta,
4. että kukin teistä tietää ottaa oman vaimon pyhyydessä ja
kunniassa,
5. ei himon kiihkossa niinkuin pakanat, jotka eivät
Jumalaa tunne;
1. Tess. 4: 6. ettei
kukaan sorra veljeänsä eikä tuota hänelle vahinkoa missään asiassa, sillä Herra
on kaiken tämän kostaja, niinkuin myös ennen olemme
teille sanoneet ja todistaneet.
7. Sillä ei Jumala ole kutsunut meitä saastaisuuteen, vaan pyhitykseen.
8. Sentähden, joka nämä hylkää, ei hylkää ihmistä,
vaan Jumalan, joka myös antaa Pyhän Henkensä teihin.
9. Veljellisestä rakkaudesta ei
ole tarvis teille kirjoittaa; sillä itse te olette Jumalalta oppineet
rakastamaan toisianne;
10. niin te myös teette kaikkia veljiä kohtaan koko Makedoniassa. Mutta me kehoitamme teitä, veljet, siinä varttumaan yhä enemmän
11. ja katsomaan kunniaksenne, että elätte hiljaisuudessa ja
toimitatte omia tehtäviänne ja teette työtä käsillänne, niinkuin
olemme teitä käskeneet,
12. että vaelluksessanne olisitte säädylliset ulkopuolella olevia kohtaan
ettekä olisi kenenkään avun tarpeessa.
-”- 5: 6. Älkäämme siis nukkuko niinkuin muut, vaan valvokaamme ja olkaamme raittiit.
8. Mutta me, jotka olemme päivän lapsia, olkaamme raittiit, ja olkoon pukunamme uskon ja rakkauden haarniska ja kypärinämme pelastuksen toivo.
9. Sillä ei Jumala ole määrännyt meitä vihaan, vaan saamaan pelastuksen Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta,
12. Mutta me pyydämme
teitä, veljet, antamaan tunnustuksenne niille, jotka tekevät työtä teidän
keskuudessanne ja ovat teidän johtajanne Herrassa ja neuvovat teitä,
13. sekä pitämään heitä erinomaisen rakkaina heidän työnsä tähden. Eläkää
rauhassa keskenänne.
14. Me kehoitamme
teitä, veljet: nuhdelkaa kurittomia, rohkaiskaa alakuloisia, holhotkaa
heikkoja, olkaa pitkämieliset kaikkia kohtaan.
15. Katsokaa, ettei kukaan kosta kenellekään pahaa pahalla, vaan pyrkikää aina
tekemään hyvää toinen toisellenne ja kaikille.
16. Olkaa aina iloiset.
17. Rukoilkaa lakkaamatta.
18. Kiittäkää joka tilassa. Sillä se on Jumalan tahto teihin nähden
Kristuksessa Jeesuksessa.
19. Henkeä älkää sammuttako,
20. profetoimista älkää halveksuko,
21. mutta koetelkaa kaikki, pitäkää se, mikä hyvää on;
22. karttakaa kaikenkaltaista pahaa.
25.
Veljet, rukoilkaa meidän edestämme.
2. Tess. 2: 3. Älkää antako kenenkään vietellä itseänne millään tavalla. Sillä se päivä ei tule, ennenkuin luopumus ensin tapahtuu ja laittomuuden ihminen ilmestyy, kadotuksen lapsi, (ilman Kristusta oleva rakkaudettomuus; viha, salajuonet, itsekkyys ja pahuus)
7. Sillä laittomuuden salaisuus on jo
vaikuttamassa; jahka vain tulee tieltä poistetuksi se, joka nyt
vielä pidättää,
8. niin silloin ilmestyy tuo laiton, jonka Herra Jeesus on surmaava suunsa henkäyksellä
ja tuhoava tulemuksensa ilmestyksellä,
9. tuo, jonka tulemus tapahtuu saatanan vaikutuksesta valheen kaikella voimalla
ja tunnusteoilla ja ihmeillä
10. ja kaikilla vääryyden viettelyksillä niille, jotka joutuvat kadotukseen, sentähden etteivät ottaneet vastaan rakkautta
totuuteen, voidaksensa pelastua. (Jeesusta)
11. Ja sentähden Jumala lähettää heille väkevän
eksytyksen, niin että he uskovat valheen,
2. Tess. 2: 12. että kaikki ne tuomittaisiin, jotka eivät ole uskoneet totuutta, vaan mielistyneet vääryyteen.
15. Niin seisokaa siis, veljet, lujina ja pitäkää kiinni niistä opetuksista, joita olette oppineet joko meidän puheestamme tai kirjeestämme.
1. Tim. 1: 5. Mutta käskyn päämäärä on rakkaus,
joka tulee puhtaasta sydämestä ja hyvästä omastatunnosta ja
vilpittömästä uskosta.
6. Muutamat ovat hairahtuneet niistä pois ja poikenneet turhiin jaarituksiin,
7. tahtoen olla lainopettajia, vaikka eivät ymmärrä, mitä puhuvat ja minkä
varmaksi väittävät.
8. Mutta me tiedämme, että laki on hyvä, kun sitä lain mukaisesti käytetään
9. ja tiedetään, että lakia ei ole pantu vanhurskaalle, vaan laittomille ja
niskoitteleville, jumalattomille ja syntisille, epähurskaille ja epäpyhille,
isänsä tappajille ja äitinsä tappajille, murhamiehille,
10. haureellisille, miehimyksille, ihmiskauppiaille, valhettelijoille, valapattoisille
ja kaikelle muulle, mikä on tervettä oppia vastaan -
11. autuaan Jumalan kirkkauden evankeliumin mukaisesti, joka on minulle
uskottu.
1. Tim. 5: 1. Älä nuhtele kovasti vanhaa miestä, vaan
neuvo niinkuin isää, nuorempia niinkuin
veljiä,
2. vanhoja naisia niinkuin äitejä, nuorempia niinkuin sisaria, kaikessa puhtaudessa.
3. Kunnioita leskiä, jotka ovat oikeita leskiä.
4. Mutta jos jollakin leskellä on lapsia tai lapsenlapsia, oppikoot nämä ensin
hurskaasti hoitamaan omaa perhekuntaansa ja maksamaan, mitä ovat velkaa
vanhemmilleen, sillä se on otollista Jumalan edessä.
8. Mutta jos joku ei pidä huolta omaisistaan ja varsinkaan ei perhekuntalaisistaan, niin hän on kieltänyt uskon ja on uskotonta pahempi.
-”- 6: 8. mutta kun meillä on elatus ja
vaatteet, niin tyytykäämme niihin.
9. Mutta ne, jotka rikastua tahtovat, lankeavat kiusaukseen ja paulaan ja
moniin mielettömiin ja vahingollisiin himoihin, jotka upottavat ihmiset
turmioon ja kadotukseen.
10. Sillä rahan himo on kaiken pahan juuri; sitä haluten monet ovat eksyneet
pois uskosta ja lävistäneet itsensä monella tuskalla.
11. Mutta sinä, Jumalan ihminen, pakene semmoista, ja tavoita vanhurskautta,
jumalisuutta, uskoa, rakkautta, kärsivällisyyttä, hiljaisuutta.
13. …minä kehoitan sinua,
14. että tahrattomasti ja moitteettomasti pidät
käskyn meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen ilmestymiseen saakka,
(Paavali puhuu rakkauden käskystä kuten edellä.)
17. Kehoita
niitä, jotka nykyisessä maailmanajassa ovat rikkaita, etteivät ylpeilisi
eivätkä panisi toivoansa epävarmaan rikkauteen, vaan Jumalaan, joka runsaasti
antaa meille kaikkea nautittavaksemme,
18. kehoita heitä, että tekevät hyvää, hyvissä töissä
rikastuvat, ovat anteliaita ja omastansa jakelevat,
19. kooten itsellensä aarteen, hyvän perustuksen tulevaisuuden varalle, että
saisivat todellisen elämän.
2. Tim. 2: 14. Muistuta tästä, ja teroita heille Jumalan edessä, etteivät kiistelisi sanoista, mikä ei ole miksikään hyödyksi, vaan niiden turmioksi, jotka kuulevat.
22. Pakene nuoruuden himoja, harrasta vanhurskautta, uskoa, rakkautta, rauhaa niiden kanssa, jotka huutavat avuksensa Herraa puhtaasta sydämestä.
2. Tim. 2: 23. Mutta vältä tyhmiä ja taitamattomia väittelyjä, sillä tiedäthän, että ne synnyttävät riitoja.
24. Mutta Herran palvelijan ei
sovi riidellä, vaan hänen tulee olla lempeä kaikkia kohtaan, kyetä opettamaan
ja pahaa kärsimään;
25. hänen tulee sävyisästi ojentaa vastustelijoita; ehkäpä Jumala antaa heille
mielenmuutoksen, niin että tulevat tuntemaan totuuden
-”- 3: 1. Mutta tiedä se, että viimeisinä päivinä on tuleva vaikeita
aikoja.
2. Sillä ihmiset ovat silloin itserakkaita, rahanahneita, kerskailijoita,
ylpeitä, herjaajia, vanhemmilleen tottelemattomia, kiittämättömiä,
epähurskaita,
3. rakkaudettomia, epäsopuisia, panettelijoita, hillittömiä, raakoja, hyvän
vihamiehiä,
4. pettureita, väkivaltaisia, pöyhkeitä, hekumaa enemmän kuin Jumalaa
rakastavia;
5. heissä on jumalisuuden ulkokuori,
mutta he kieltävät sen voiman. Senkaltaisia karta.
6. Sillä niitä ovat ne, jotka tungettelevat taloihin ja pauloihinsa kietovat
syntien rasittamia ja monenlaisten himojen heiteltäviä naisparkoja,
7. jotka aina ovat opetusta ottamassa, eivätkä koskaan voi päästä totuuden
tuntemiseen.
2. Tim. 4: 2. saarnaa sanaa, astu esiin sopivalla ja
sopimattomalla ajalla, nuhtele, varoita, kehoita,
kaikella pitkämielisyydellä ja opetuksella.
3. Sillä aika tulee, jolloin he eivät kärsi tervettä oppia, vaan omien
himojensa mukaan korvasyyhyynsä haalivat itselleen opettajia
4. ja kääntävät korvansa pois totuudesta ja kääntyvät taruihin.
5. Mutta ole sinä raitis kaikessa, kärsi vaivaa, tee evankelistan työ, toimita virkasi täydellisesti.
Tit. 1: 7.
Sillä seurakunnan kaitsijan
on, niinkuin Jumalan huoneenhaltijan tulee, oltava
nuhteeton, ei itserakas, ei pikavihainen, ei juomari, ei tappelija, ei
häpeällisen voiton pyytäjä,
8. vaan vieraanvarainen, hyvää rakastava, maltillinen, oikeamielinen, pyhä, itsensähillitseväinen;
9. hänen tulee pysyä kiinni opinmukaisessa, luotettavassa sanassa, että olisi
kykenevä sekä neuvomaan terveellä opilla että kumoamaan vastaansanojain
väitteet.
10. Sillä paljon on niskoittelevia, turhanpuhujia ja eksyttäjiä, varsinkin ympärileikattujen joukossa;
11. semmoisilta on suu tukittava, sillä he kääntävät ylösalaisin kokonaisia huonekuntia opettamalla sopimattomia häpeällisen voiton vuoksi.
14. eivätkä kiinnittäisi
huomiotansa juutalaisiin taruihin eikä totuudesta pois kääntyvien ihmisten
käskyihin.
15. Kaikki on puhdasta puhtaille; mutta saastaisille ja uskottomille ei mikään
ole puhdasta, vaan heidän sekä mielensä että omatuntonsa on saastainen.
16. He väittävät tuntevansa Jumalan, mutta teoillaan he hänet kieltävät, sillä
he ovat inhottavia ja tottelemattomia ja kaikkiin hyviin tekoihin kelvottomia.
-”- 2: 1. Mutta sinä puhu sitä, mikä
terveeseen oppiin soveltuu:
2. vanhat miehet olkoot raittiit, arvokkaat, siveät ja uskossa, rakkaudessa ja
kärsivällisyydessä terveet;
3. niin myös vanhat naiset olkoot käytöksessään niinkuin
pyhien sopii, ei panettelijoita, ei paljon viinin orjia, vaan hyvään neuvojia,
4. voidakseen ohjata nuoria vaimoja rakastamaan miehiänsä ja lapsiansa,
5. olemaan siveitä, puhtaita, kotinsa hoitajia, hyviä, miehilleen alamaisia,
ettei Jumalan sana pilkatuksi tulisi.
Tit. 2: 6.
Nuorempia miehiä samoin kehoita käyttäytymään
siveästi.
7. Aseta itsesi kaikessa hyvien tekojen esikuvaksi, olkoon opetuksesi puhdasta
ja arvokasta
8. ja puheesi tervettä ja moitteetonta, että vastustaja häpeäisi, kun hänellä
ei ole meistä mitään pahaa sanottavana.
9. Kehoita palvelijoita olemaan isännilleen kaikessa
alamaisia, heille mieliksi, etteivät vastustele,
10. etteivät näpistele, vaan kaikin tavoin osoittavat vilpitöntä uskollisuutta,
että he Jumalan, meidän vapahtajamme, opin kaikessa kaunistaisivat.
11. Sillä Jumalan armo on ilmestynyt pelastukseksi kaikille ihmisille
12. ja kasvattaa meitä, että me, hyljäten jumalattomuuden ja maailmalliset
himot, eläisimme siveästi ja vanhurskaasti ja jumalisesti nykyisessä
maailmanajassa,
13. odottaessamme autuaallisen toivon täyttymistä ja suuren Jumalan ja
Vapahtajamme Kristuksen Jeesuksen kirkkauden ilmestymistä,
14. hänen, joka antoi itsensä
meidän edestämme lunastaakseen meidät kaikesta laittomuudesta ja puhdistaakseen
itselleen omaisuudeksi kansan, joka hyviä tekoja ahkeroitsee.
15. Puhu tätä ja kehoita ja nuhtele kaikella käskyvallalla. Älköön kukaan sinua halveksiko.
-”- 3: 1. Muistuta heitä olemaan hallituksille ja esivalloille alamaiset, kuuliaiset, kaikkiin hyviin tekoihin valmiit,
2. etteivät ketään herjaa, eivät riitele, vaan ovat lempeitä ja osoittavat kaikkea sävyisyyttä kaikkia ihmisiä kohtaan.
3. Olimmehan mekin ennen
ymmärtämättömiä, tottelemattomia, eksyksissä, moninaisten himojen ja hekumain
orjia, elimme pahuudessa ja kateudessa, olimme inhottavia ja vihasimme
toisiamme.
4. Mutta kun Jumalan, meidän vapahtajamme, hyvyys ja ihmisrakkaus ilmestyi,
5. pelasti hän meidät, ei
vanhurskaudessa tekemiemme tekojen ansiosta, vaan laupeutensa mukaan
uudestisyntymisen peson ja Pyhän Hengen uudistuksen kautta,
9. Mutta vältä mielettömiä riitakysymyksiä ja sukuluetteloita ja kinastelua ja kiistoja laista, sillä ne ovat hyödyttömiä ja turhia.
13. Varusta huolellisesti
matkalle Zeenas, lainoppinut, ja Apollos,
ettei heiltä mitään puuttuisi.
14. Oppikoot meikäläisetkin, tarpeen vaatiessa, harjoittamaan hyviä tekoja,
etteivät jäisi hedelmättömiksi.
Hebr. 1: 9. Sinä (Herra Jeesus) rakastit vanhurskautta ja vihasit laittomuutta; sentähden on Jumala, sinun Jumalasi, voidellut sinua iloöljyllä, enemmän kuin sinun osaveljiäsi."
-”- 2: 2. Sillä jos enkelien kautta puhuttu sana pysyi lujana, ja jokainen rikkomus ja tottelemattomuus sai oikeudenmukaisen palkkansa, (ilman Jeesusta oleville.)
-”- 3: 10. sentähden
minä vihastuin tähän sukupolveen ja sanoin: 'Aina he eksyvät sydämessään';
mutta he eivät oppineet tuntemaan minun teitäni;
11. ja niin minä vihassani vannoin: 'He eivät pääse minun lepooni'."
18. Ja keille hän vannoi,
etteivät he pääse hänen lepoonsa? Eikö tottelemattomille?
19. Ja niin me näemme, että he epäuskon tähden eivät voineet siihen päästä.
-”- 4: 1. Varokaamme siis, koska lupaus
päästä hänen lepoonsa vielä pysyy varmana, ettei vain havaittaisi kenenkään
teistä jääneen taipaleelle.
2. Sillä hyvä sanoma on julistettu meille niinkuin
heillekin; mutta heidän kuulemansa sana ei heitä hyödyttänyt, koska se ei
uskossa sulautunut niihin, jotka sen kuulivat.
Hepr. 4: 3. Sillä me pääsemme lepoon, me, jotka tulimme uskoon, niinkuin hän on sanonut: "Ja niin minä vihassani
vannoin: 'He eivät pääse minun lepooni'", vaikka hänen tekonsa olivat
valmiina maailman perustamisesta asti.
4. Sillä hän on jossakin sanonut seitsemännestä päivästä näin: "Ja Jumala
lepäsi seitsemäntenä päivänä kaikista teoistansa";
5. ja tässä taas: "He eivät pääse minun lepooni".
6. Koska siis varmana pysyy, että muutamat pääsevät siihen, ja ne, joille hyvä
sanoma ensin julistettiin, eivät päässeet siihen tottelemattomuuden tähden,
7. niin hän taas määrää päivän, "tämän päivän", sanomalla Daavidin
kautta niin pitkän ajan jälkeen, niinkuin ennen on
sanottu: "Tänä päivänä, jos te kuulette hänen äänensä, älkää paaduttako
sydämiänne".
8. Sillä jos Joosua olisi saattanut heidät lepoon, niin hän ei puhuisi
toisesta, senjälkeisestä päivästä.
9. Niin on Jumalan kansalle sapatinlepo varmasti tuleva.
10. Sillä joka on päässyt hänen
lepoonsa, on saanut levon teoistaan, hänkin, niinkuin
Jumala omista teoistansa.
11. Ahkeroikaamme siis päästä siihen lepoon, ettei kukaan lankeaisi seuraamaan samaa tottelemattomuuden esimerkkiä.
15. Sillä ei meillä ole sellainen ylimmäinen pappi, joka ei voi sääliä meidän heikkouksiamme, vaan joka on ollut kaikessa kiusattu samalla lailla kuin mekin, kuitenkin ilman syntiä.
16. Käykäämme sentähden uskalluksella armon istuimen eteen (Jeesuksen eteen), että saisimme laupeuden ja löytäisimme armon, avuksemme oikeaan aikaan.
-”- 7: 5. Onhan niillä Leevin pojista, jotka saavat pappeuden, käsky lain mukaan ottaa kymmenyksiä kansalta, se on veljiltään, vaikka nämä ovatkin Aabrahamin kupeista lähteneet;
9. Ja Aabrahamin kautta,
niin sanoakseni, on Leevikin, joka kymmenyksiä ottaa, maksanut kymmenyksiä;
10. sillä hän oli vielä isänsä kupeissa, kun Melkisedek
meni tätä vastaan.
11. Jos siis täydellisyys olisi saavutettu leeviläisen
pappeuden kautta, sillä tähän on kansa laissa sidottu, miksi sitten oli
tarpeen, että nousi toinen pappi Melkisedekin
järjestyksen mukaan eikä tullut nimitetyksi Aaronin
järjestyksen mukaan?
12. Sillä pappeuden muuttuessa tapahtuu välttämättä myös lain muutos.
13. Sillä se, josta tämä
sanotaan, oli toista sukukuntaa, josta ei kukaan ole alttaritointa hoitanut.
14. Onhan tunnettua, että meidän Herramme on noussut Juudasta, jonka sukukunnan
pappeudesta Mooses ei ole mitään puhunut.
15. Ja tämä käy vielä paljoa selvemmäksi, kun nousee toinen pappi, Melkisedekin kaltainen,
16. joka ei ole siksi tullut lihallisen käskyn lain mukaan, vaan katoamattoman
elämän voimasta.
17. Sillä hänestä todistetaan: "Sinä olet pappi iankaikkisesti Melkisedekin järjestyksen mukaan".
18. Täten kyllä entinen säädös
kumotaan, koska se oli voimaton ja hyödytön
19. - sillä laki ei tehnyt mitään täydelliseksi - mutta sijaan tulee parempi
toivo, jonka kautta me lähestymme Jumalaa.
22.
niin on myös se liitto parempi, jonka takaajaksi Jeesus on tullut.
28. Sillä laki asettaa ylimmäisiksi papeiksi ihmisiä, jotka ovat heikkoja, mutta valan sana, joka on myöhäisempi kuin laki, asettaa Pojan, iankaikkisesti täydelliseksi tulleen.
Hepr. 8: 4. Jos hän siis olisi maan päällä, ei hän olisikaan pappi, koska jo ovat olemassa ne, jotka lain mukaan esiinkantavat lahjoja,
7. Sillä jos ensimmäinen liitto olisi ollut
moitteeton, ei olisi etsitty sijaa toiselle.
8. Sillä moittien heitä hän sanoo: "Katso, päivät tulevat,
sanoo Herra, jolloin minä teen Israelin heimon ja Juudan heimon kanssa uuden liiton,
9. en sellaista liittoa kuin se, jonka minä tein heidän isäinsä
kanssa silloin, kun minä tartuin heidän käteensä ja vein heidät pois Egyptin
maasta. Sillä he eivät pysyneet minun liitossani, ja niin en minäkään heistä
huolinut, sanoo Herra.
10. Sillä tämä on se liitto, jonka minä teen Israelin heimon kanssa näiden
päivien jälkeen, sanoo Herra: Minä
panen lakini heidän mieleensä, ja kirjoitan ne heidän sydämiinsä, ja niin minä
olen heidän Jumalansa, ja he ovat minun kansani. (Jeesus Kristus on Jumalan sana/laki, joka
on sydämissämme.)
11. Ja silloin ei enää kukaan opeta kansalaistaan eikä veli veljeään
sanoen: 'Tunne Herra'; sillä he kaikki, pienimmästä suurimpaan, tuntevat minut.
12. Sillä minä annan anteeksi heidän vääryytensä enkä enää muista heidän syntejänsä."
13. Sanoessaan "uuden" hän on julistanut ensimmäisen liiton vanhentuneeksi; mutta se, mikä vanhenee ja käy iälliseksi, on lähellä häviämistään. (Israelin kansan temppelitoiminta tuli pian loppumaan.)
-”- 9: 14. kuinka paljoa enemmän on Kristuksen veri, hänen, joka iankaikkisen Hengen kautta uhrasi itsensä viattomana Jumalalle, puhdistava meidän omantuntomme kuolleista teoista palvelemaan elävää Jumalaa!
15. Ja sentähden hän on uuden liiton välimies, että, koska hänen kuolemansa on tapahtunut lunastukseksi ensimmäisen liiton aikuisista rikkomuksista, ne, jotka ovat kutsutut, saisivat luvatun iankaikkisen perinnön.
18. Sentähden
ei myöskään ensimmäistä liittoa verettä vihitty.
19. Sillä kun Mooses oli kaikelle
kansalle julkilukenut kaikki käskyt, niinkuin ne laissa kuuluvat, otti hän vasikkain ja
kauristen veren ynnä vettä ja purppuravillaa ja isopin
ja vihmoi sekä itse kirjan että kaiken kansan,
20. sanoen: "Tämä on sen
liiton veri, jonka Jumala on teille säätänyt".
(Kansa otti lakiliiton vastaan,
mutta Jumala tiesi, että vain Jeesuksen veri puhdistaa heidän vajavuutensa ja
hän tulee täyttämään lain. Jumala sanoikin: ”minun liittoni”.)
21. Ja samoin hän verellä vihmoi myös majan ja kaikki palvelukseen kuuluvat
esineet.
22. Niin puhdistetaan lain mukaan miltei kaikki verellä, ja ilman
verenvuodatusta ei tapahdu anteeksiantamista.
-”- 10: 1. Sillä koska laissa on vain tulevan hyvän varjo, ei itse asiain olemusta, ei se koskaan voi samoilla jokavuotisilla uhreilla, joita he alinomaa kantavat esiin, tehdä niiden tuojia täydellisiksi.
6. polttouhreihin ja
syntiuhreihin sinä et mielistynyt.
7. Silloin minä sanoin: 'Katso, minä tulen - kirjakääröön on minusta
kirjoitettu - tekemään sinun tahtosi, Jumala'."
8. Kun hän ensin sanoo: "Uhreja ja anteja ja polttouhreja ja syntiuhreja
sinä et tahtonut etkä niihin mielistynyt", vaikka niitä lain mukaan
uhrataankin,
9. sanoo hän sitten: "Katso,
minä tulen tekemään sinun tahtosi". Hän poistaa ensimmäisen,
pystyttääkseen toisen.
10.
Ja tämän tahdon perusteella me olemme
pyhitetyt Jeesuksen
Kristuksen ruumiin uhrilla kerta kaikkiaan.
14. Sillä hän on yhdellä ainoalla uhrilla ainiaaksi tehnyt täydellisiksi ne, jotka pyhitetään.
Hepr. 10: 15. Todistaahan sen meille myös Pyhä Henki;
sillä sanottuaan:
16. "Tämä on se liitto,
jonka minä näiden päivien jälkeen teen heidän kanssaan", sanoo Herra:
"Minä panen lakini heidän sydämiinsä ja kirjoitan ne heidän
mieleensä"; (ne-sana on sen Jer. 31: 33 ja vuoden 1992 käännöksessä sekä latin Vulgatassa samoin eas ja
Lutherin käännöksessä es. Se sana viittaa suoraan Jeesukseen, joka on laki,
täytetty laki, Jaak. 4: 11 ”Joka
panettelee veljeään tai tuomitsee
hänet, puhuu lakia vastaan ja tuomitsee
lain.” Siksi koska Jeesus on kirjoitettu
sydämeen Pyhässä Hengessä; täytetty laki.)
17. ja: "heidän syntejänsä ja laittomuuksiansa en minä enää
muista".
18. Mutta missä nämä ovat anteeksi annetut, siinä ei uhria synnin
edestä enää tarvita.
24. ja valvokaamme toinen toistamme rohkaisuksi toisillemme rakkauteen ja hyviin tekoihin;
28. Joka hylkää Mooseksen
lain, sen pitää armotta kahden tai kolmen todistajan todistuksen nojalla
kuoleman:
29. kuinka paljoa ankaramman rangaistuksen luulettekaan sen ansaitsevan, joka
tallaa jalkoihinsa Jumalan Pojan ja pitää epäpyhänä liiton veren, jossa hänet
on pyhitetty, ja pilkkaa armon Henkeä!
36. Sillä te tarvitsette kestäväisyyttä, tehdäksenne Jumalan tahdon ja saadaksenne sen, mikä luvattu on.
38. mutta minun vanhurskaani on elävä uskosta, ja jos hän vetäytyy pois, ei minun sieluni mielisty häneen".
-”- 12: 4. Ette vielä ole verille asti tehneet vastarintaa, taistellessanne syntiä vastaan,
5. ja te olette
unhottaneet kehoituksen, joka puhuu teille niinkuin lapsille: "Poikani,
älä pidä halpana Herran kuritusta, äläkä menetä toivoasi, kun hän sinua
nuhtelee;
6. sillä jota Herra rakastaa, sitä hän
kurittaa; ja hän ruoskii jokaista lasta, jonka hän ottaa huomaansa".
7. Kuritukseksenne te kärsitte; Jumala kohtelee teitä niinkuin
lapsia. Sillä mikä on se lapsi, jota isä ei kurita?
18. Sillä te ette ole
käyneet sen vuoren tykö, jota voidaan käsin koskea ja joka tulessa palaa,
ettekä synkeyden, ette pimeyden, ette myrskyn,
19. ette pasunan kaiun ettekä äänen tykö, joka puhui
niin, että ne, jotka sen kuulivat, pyysivät, ettei heille enää puhuttaisi; (
Lain antaminen Israelilaisille Siinailla)
20. sillä he eivät voineet kestää tätä käskyä (Herran äänellä):
"Koskettakoon vuorta vaikka eläinkin, se kivitettäköön"; (Se kuvaa
sitä, ettei ihminen pysty lakia täyttämään eikä Jumalaa lähestymään; ainoastaan
välimiehen, Jeesuksen Kristuksen kautta.)
21. ja niin hirmuinen oli se näky, että Mooses sanoi: "Minä olen
peljästynyt ja vapisen";
22. vaan te olette käyneet Siionin
vuoren tykö …(Herramme Jeesuksen tykö.)
-”- 13: 1. Pysyköön veljellinen rakkaus.
4. Avioliitto pidettäköön
kunniassa kaikkien kesken, ja aviovuode saastuttamatonna;
sillä haureelliset ja avionrikkojat Jumala tuomitsee.
5. Älkää olko vaelluksessanne ahneita; tyytykää siihen, mitä teillä on; sillä
hän itse on sanonut: "En minä sinua hylkää enkä sinua jätä";
9. Älkää antako monenlaisten ja vieraiden oppien itseänne vietellä; sillä on hyvä, että sydän saa vahvistusta armosta eikä ruuista, joista ne, jotka niitä menoja ovat noudattaneet, eivät ole mitään hyötyneet.
17. Olkaa kuuliaiset johtajillenne ja tottelevaiset, sillä he valvovat teidän sielujanne niinkuin ne, joiden on tehtävä tili, että he voisivat tehdä sitä ilolla eikä huokaillen; sillä se ei ole teille hyödyllistä.
Hepr. 13: 21. hän tehköön teidät kykeneviksi kaikkeen hyvään, voidaksenne toteuttaa hänen tahtonsa, ja vaikuttakoon teissä sen, mikä on hänelle otollista, Jeesuksen Kristuksen kautta; hänelle kunnia aina ja iankaikkisesti! Amen.
1. Piet. 1: 13. Vyöttäkää sentähden
mielenne kupeet ja olkaa raittiit; ja pankaa täysi toivonne siihen armoon, joka
teille tarjotaan Jeesuksen Kristuksen ilmestymisessä.
14. Niinkuin kuuliaisten lasten tulee, älkää
mukautuko niiden himojen mukaan, joissa te ennen, tietämättömyytenne aikana,
elitte,
15. vaan sen Pyhän mukaan, joka on teidät kutsunut, tulkaa tekin kaikessa
vaelluksessanne pyhiksi.
16. Sillä kirjoitettu on: "Olkaa pyhät, sillä minä olen pyhä".
22. Puhdistakaa sielunne
totuuden kuuliaisuudessa vilpittömään veljenrakkauteen ja rakastakaa toisianne
hartaasti puhtaasta sydämestä,
23. te, jotka olette uudestisyntyneet, ette katoavasta, vaan katoamattomasta
siemenestä, Jumalan elävän ja pysyvän sanan kautta.
24. Sillä: "kaikki liha on kuin ruoho, ja kaikki sen kauneus kuin ruohon
kukkanen; ruoho kuivuu, ja kukkanen varisee,
25. mutta Herran sana pysyy iankaikkisesti". Ja tämä on se sana, joka on teille ilosanomana julistettu. (Eli Jeesus Kristus, Jumalan sana, rakkaus,
”rakkaus ei koskaan häviä” vaan pysyy iankaikkisesti.)
1. Piet. 2: 1. Pankaa siis pois kaikki pahuus ja
kaikki vilppi ja ulkokultaisuus ja kateus ja kaikki panettelu,
2. ja halatkaa niinkuin vastasyntyneet lapset sanan
väärentämätöntä maitoa, että te sen kautta kasvaisitte pelastukseen,
6. Sillä Raamatussa sanotaan:
"Katso, minä lasken Siioniin valitun kiven, kalliin kulmakiven; ja joka
häneen uskoo, ei ole häpeään joutuva".
7. Teille siis, jotka uskotte, se on kallis, mutta niille, jotka eivät usko,
"on se kivi, jonka rakentajat hylkäsivät, tullut kulmakiveksi"
8. ja "kompastuskiveksi ja loukkauskallioksi". Koska he eivät tottele
sanaa, niin he kompastuvat; ja siihen heidät on pantukin.
11. Rakkaani, niinkuin outoja ja muukalaisia minä kehoitan
teitä pidättymään lihallisista himoista, jotka sotivat sielua vastaan,
12. ja vaeltamaan nuhteettomasti pakanain keskuudessa, että he siitä, mistä he
parjaavat teitä niinkuin pahantekijöitä, teidän
hyvien tekojenne tähden, niitä tarkatessaan, ylistäisivät Jumalaa
etsikkopäivänä.
13. Olkaa alamaiset kaikelle inhimilliselle järjestykselle Herran tähden, niin
hyvin kuninkaalle, joka on ylin,
14. kuin käskynhaltijoille, jotka hän on lähettänyt pahaa tekeville
rangaistukseksi, mutta hyvää tekeville kiitokseksi;
15. sillä se on Jumalan tahto, että te hyvää tekemällä tukitte suun
mielettömäin ihmisten ymmärtämättömyydeltä -
16. niinkuin vapaat, ei niinkuin
ne, joilla vapaus on pahuuden verhona, vaan niinkuin
Jumalan palvelijat.
17. Kunnioittakaa kaikkia, rakastakaa veljiä, peljätkää
Jumalaa, kunnioittakaa kuningasta.
18. Palvelijat, olkaa kaikella pelolla isännillenne alamaiset, ei ainoastaan
hyville ja lempeille, vaan nurjillekin.
1. Piet. 3: 1. Samoin te, vaimot, olkaa alamaiset
miehillenne, että nekin, jotka ehkä eivät ole sanalle kuuliaisia, vaimojen
vaelluksen kautta sanoittakin voitettaisiin,
2. kun he katselevat, kuinka te vaellatte puhtaina ja pelossa.
1. Piet. 3: 3. Älköön teidän kaunistuksenne olko
ulkonaista, ei hiusten palmikoimista eikä kultien ympärillenne ripustamista
eikä koreihin vaatteisiin pukeutumista,
4. vaan se olkoon salassa oleva sydämen ihminen, hiljaisen ja rauhaisan hengen
katoamattomuudessa; tämä on Jumalan silmissä kallis.
5. Sillä näin myös muinoin pyhät vaimot, jotka panivat toivonsa Jumalaan,
kaunistivat itsensä ja olivat miehillensä alamaiset;
6. niin oli Saara kuuliainen Aabrahamille, kutsuen häntä herraksi; ja hänen
lapsikseen te olette tulleet, kun teette sitä, mikä hyvää on, ettekä anna
minkään itseänne peljättää.
7. Samoin te, miehet, eläkää taidollisesti kukin vaimonne kanssa, niinkuin heikomman astian kanssa, ja osoittakaa heille
kunnioitusta, koska he ovat elämän armon perillisiä niinkuin
tekin; etteivät teidän rukouksenne estyisi.
8. Ja lopuksi: olkaa kaikki yksimielisiä, helläsydämisiä, veljiä kohtaan
rakkaita, armahtavaisia, nöyriä.
9. Älkää kostako pahaa pahalla, älkää herjausta herjauksella, vaan päinvastoin
siunatkaa; sillä siihen te olette kutsututkin, että siunauksen perisitte.
10. Sillä: "joka tahtoo rakastaa elämää ja nähdä hyviä päiviä, varjelkoon
kielensä pahasta ja huulensa vilppiä puhumasta,
11. kääntyköön pois pahasta ja tehköön hyvää, etsiköön rauhaa ja pyrkiköön
siihen.
12. Sillä Herran silmät tarkkaavat vanhurskaita ja hänen korvansa heidän
rukouksiansa, mutta Herran kasvot ovat pahantekijöitä vastaan."
15. vaan pyhittäkää Herra Kristus sydämissänne ja olkaa aina valmiit vastaamaan jokaiselle, joka teiltä kysyy sen toivon perustusta, joka teissä on, kuitenkin sävyisyydellä ja pelolla,
16. pitäen hyvän omantunnon, että ne, jotka parjaavat teidän hyvää vaellustanne Kristuksessa, joutuisivat häpeään siinä, mistä he teitä panettelevat.
-”- 4: 1. Koska siis Kristus on kärsinyt
lihassa, niin ottakaa tekin aseeksenne sama mieli - sillä joka lihassa kärsii,
se lakkaa synnistä -
2. ettette enää eläisi tätä lihassa vielä elettävää aikaa ihmisten himojen
mukaan, vaan Jumalan tahdon mukaan.
3. Riittäähän, että menneen ajan olette täyttäneet pakanain tahtoa
vaeltaessanne irstaudessa, himoissa, juoppoudessa, mässäyksissä, juomingeissa
ja kauheassa epäjumalain palvelemisessa.
4. Sentähden he oudoksuvat sitä, ettette juokse
heidän mukanansa samaan riettauden lätäkköön, ja herjaavat.
5. Mutta heidän on tehtävä tili hänelle, joka on valmis tuomitsemaan eläviä ja
kuolleita.
7. Mutta kaiken loppu on
lähellä. Sentähden olkaa maltilliset ja raittiit
rukoilemaan.
8. Ennen kaikkea olkoon teidän
rakkautenne toisianne kohtaan harras, sillä "rakkaus peittää syntien
paljouden".
9. Olkaa vieraanvaraisia toinen toistanne kohtaan, nurkumatta.
10. Palvelkaa toisianne, kukin sillä armolahjalla, minkä on saanut, Jumalan
moninaisen armon hyvinä huoneenhaltijoina.
11. Jos joku puhuu, puhukoon niinkuin Jumalan sanoja;
jos joku palvelee, palvelkoon sen voiman mukaan, minkä Jumala antaa, että
Jumala tulisi kaikessa kirkastetuksi Jeesuksen Kristuksen kautta. Hänen on
kunnia ja valta aina ja iankaikkisesti. Amen.
-”- 5: 1. Vanhimpia teidän joukossanne
minä siis kehoitan, minä, joka myös olen vanhin ja
Kristuksen kärsimysten todistaja ja osallinen myös siihen kirkkauteen, joka
vastedes on ilmestyvä:
2. kaitkaa teille uskottua Jumalan laumaa, ei
pakosta, vaan vapaaehtoisesti, Jumalan tahdon mukaan, ei häpeällisen voiton
tähden, vaan sydämen halusta,
1. Piet. 5: 3. ei herroina halliten niitä, jotka ovat teidän osallenne tulleet, vaan ollen laumalle esikuvina,
5. Samoin te, nuoremmat,
olkaa vanhemmille alamaiset ja pukeutukaa kaikki keskinäiseen nöyryyteen, sillä
"Jumala on ylpeitä vastaan, mutta nöyrille hän antaa armon".
6. Nöyrtykää siis Jumalan väkevän käden alle, että hän ajallansa teidät
korottaisi,
7. ja "heittäkää kaikki murheenne hänen päällensä, sillä hän pitää teistä
huolen".
8. Olkaa raittiit, valvokaa. Teidän vastustajanne, perkele, käy ympäri niinkuin kiljuva jalopeura, etsien, kenen hän saisi niellä.
9. Vastustakaa häntä lujina uskossa, tietäen, että samat kärsimykset täytyy
teidän veljiennekin maailmassa kestää.
2. Piet. 1: 3. Koska hänen jumalallinen voimansa on
lahjoittanut meille kaiken, mikä elämään ja jumalisuuteen tarvitaan, hänen tuntemisensa kautta,
joka on kutsunut meidät kirkkaudellaan ja täydellisyydellään,
4. joiden kautta hän on lahjoittanut meille kalliit ja mitä suurimmat
lupaukset, että te niiden kautta tulisitte jumalallisesta luonnosta osallisiksi
ja pelastuisitte siitä turmeluksesta, joka maailmassa himojen tähden vallitsee,
5. niin pyrkikää juuri sentähden kaikella
ahkeruudella osoittamaan uskossanne avuja, avuissa ymmärtäväisyyttä,
6. ymmärtäväisyydessä itsenne hillitsemistä, itsenne hillitsemisessä
kärsivällisyyttä, kärsivällisyydessä jumalisuutta,
7. jumalisuudessa veljellistä rakkautta,
veljellisessä rakkaudessa yhteistä rakkautta.
8.
Sillä jos teillä on nämä ja ne yhä enenevät, niin ne eivät salli teidän olla
toimettomia eikä hedelmättömiä meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen
tuntemisessa.
-”- 2: 1. Mutta myös valheprofeettoja oli
kansan seassa, niinkuin teidänkin keskuudessanne on
oleva valheenopettajia, jotka salaa kuljettavat sisään turmiollisia harhaoppeja, kieltävätpä
Herrankin, joka on heidät ostanut, ja tuottavat itselleen
äkillisen perikadon.
2. Ja moni on seuraava heidän irstauksiaan, ja heidän tähtensä totuuden tie
tulee häväistyksi;
3. ja ahneudessaan he valheellisilla sanoilla kiskovat teistä hyötyä; mutta jo
ammoisista ajoista heidän tuomionsa valvoo, eikä heidän perikatonsa torku.
10. ja varsinkin ne, jotka lihan jäljessä kulkevat saastaisissa himoissa ja ylenkatsovat herrauden. Nuo uhkarohkeat, itserakkaat eivät kammo herjata henkivaltoja,
18. Sillä he puhuvat
pöyhkeitä turhuuden sanoja ja viekoittelevat lihan himoissa irstauksilla niitä,
jotka tuskin ovat päässeet eksyksissä vaeltavia pakoon,
19. ja lupaavat heille vapautta, vaikka itse ovat turmeluksen orjia; sillä
kenen voittama joku on, sen orja hän on.
20. Sillä jos he meidän Herramme ja Vapahtajan Jeesuksen Kristuksen tuntemisen
kautta ovat päässeetkin maailman saastutuksia pakoon, mutta niihin taas
kietoutuvat ja tulevat voitetuiksi, niin on viimeinen tullut heille ensimmäistä
pahemmaksi.
21. Parempi olisi heille ollut, etteivät olisi tulleet tuntemaan vanhurskauden
tietä, kuin että sen tunnettuaan kääntyvät pois heille annetusta pyhästä käskystä. (Tuntea
Kristuksen rakkaus/Jumalan rauha,
joka on kaikkea ymmärrystä ylempi.)
22. Heille on tapahtunut, mitä tosi sananlasku sanoo: "Koira palaa oksennukselleen", ja: "Pesty sika rypee rapakossa".
-”- 3: 2. että muistaisitte niitä sanoja, joita pyhät profeetat ennen ovat puhuneet, ja Herran ja Vapahtajan käskyä, jonka te apostoleiltanne olette saaneet.
2.Piet. 3: 14. Sentähden, rakkaani, pyrkikää tätä odottaessanne siihen, että teidät havaittaisiin tahrattomiksi ja nuhteettomiksi, rauhassa, hänen edessänsä;
17. Koska te siis,
rakkaani, tämän jo edeltäpäin tiedätte, niin olkaa varuillanne, ettette
rietasten eksymyksen mukaansa tempaamina lankeaisi pois omalta lujalta
pohjaltanne,
18. ja kasvakaa meidän Herramme
ja Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen armossa ja tuntemisessa. Hänen
olkoon kunnia sekä nyt että hamaan iankaikkisuuden päivään.
1. Joh. 1: 1. Mikä on alusta ollut, minkä olemme kuulleet, minkä omin silmin nähneet, mitä katselimme ja käsin kosketimme, siitä me puhumme: elämän Sanasta –
7. Mutta jos me valkeudessa vaellamme, niinkuin hän on valkeudessa, niin meillä on yhteys
keskenämme, ja Jeesuksen Kristuksen, hänen Poikansa, veri puhdistaa meidät
kaikesta synnistä.
8. Jos sanomme, ettei meillä ole syntiä, niin me eksytämme itsemme, ja totuus
ei ole meissä.
9. Jos me tunnustamme syntimme, on hän uskollinen ja vanhurskas, niin että hän
antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä.
10. Jos sanomme, ettemme ole syntiä tehneet, niin me teemme hänet valhettelijaksi, ja hänen sanansa ei ole meissä.
1. Joh. 2: 3. Ja
siitä me tiedämme hänet
tuntevamme, että pidämme hänen käskynsä.
4. Joka sanoo: "Minä tunnen hänet", eikä pidä hänen käskyjänsä, se on
valhettelija, ja totuus ei ole hänessä.
5. Mutta joka pitää hänen sanansa, hänessä on Jumalan rakkaus totisesti täydelliseksi tullut. Siitä me tiedämme, että me hänessä olemme.
6. Joka sanoo hänessä pysyvänsä,
on velvollinen vaeltamaan, niinkuin hän vaelsi.
7. Rakkaani, en minä kirjoita teille uutta käskyä, vaan vanhan käskyn, joka
teillä on alusta ollut; tämä vanha käsky on se
sana, jonka te olette kuulleet. (Jeesuksen sana: Rakkaus.)
8. Ja kuitenkin minä kirjoitan teille uuden
käskyn, sen, mikä on totta hänessä ja teissä (JEESUKSEN RAKKAUS);
sillä pimeys katoaa, ja totinen valkeus jo loistaa.
9. Joka sanoo valkeudessa olevansa, mutta vihaa veljeänsä, se on yhä vielä
pimeydessä.
10. Joka rakastaa veljeänsä, se pysyy valkeudessa, ja hänessä ei ole pahennusta.
11. Mutta joka vihaa veljeänsä, se on pimeydessä ja vaeltaa pimeydessä, eikä
hän tiedä, mihin menee; sillä pimeys on sokaissut hänen silmänsä.
15. Älkää rakastako
maailmaa älkääkä sitä, mikä maailmassa on. Jos joku maailmaa rakastaa, niin
Isän rakkaus ei ole hänessä.
16. Sillä kaikki, mikä maailmassa on, lihan himo, silmäin pyyntö ja elämän
korskeus, se ei ole Isästä, vaan maailmasta.
21. En minä ole
kirjoittanut teille sentähden, ettette totuutta
tiedä, vaan sentähden, että te tiedätte sen ja ettei
mikään valhe ole totuudesta.
22. Kuka on valhettelija, ellei se, joka kieltää sen,
että Jeesus on Kristus? Hän on
antikristus, se, joka kieltää Isän ja Pojan.
23. Kuka ikinä kieltää Pojan (ei ota häntä sydämeensä), hänellä ei ole
Isääkään. Joka tunnustaa Pojan, hänellä on myös Isä.
24. Minkä te olette alusta asti kuulleet, se pysyköön teissä. Jos teissä pysyy
se, minkä olette alusta asti kuulleet, niin tekin
pysytte Pojassa ja Isässä.
-”- 3: 4. Jokainen, joka tekee synnin, tekee myös laittomuuden; ja synti on laittomuus.
6. Kuka ikinä hänessä pysyy, hän ei tee syntiä; kuka ikinä syntiä tekee, hän ei ole häntä nähnyt eikä häntä tuntenut.
1. Joh. 3: 9. Ei
yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä, sillä Jumalan siemen pysyy hänessä;
eikä hän saata syntiä tehdä, sillä hän on Jumalasta syntynyt.
10. Siitä käy ilmi, ketkä ovat Jumalan lapsia ja ketkä perkeleen lapsia. Kuka
ikinä ei tee vanhurskautta, hän ei ole Jumalasta, ei myöskään se, joka ei
veljeänsä rakasta.
11. Sillä tämä on se sanoma,
jonka te olette alusta asti kuulleet, että meidän
tulee rakastaa toinen toistamme
12. eikä olla Kainin kaltaisia, joka oli
pahasta ja tappoi veljensä. Ja minkätähden hän tappoi
hänet? Sentähden, että hänen tekonsa olivat pahat,
mutta hänen veljensä teot vanhurskaat.
13. Älkää ihmetelkö, veljeni, jos maailma teitä vihaa.
14. Me tiedämme siirtyneemme kuolemasta elämään, sillä me rakastamme veljiä.
Joka ei rakasta, pysyy kuolemassa.
15. Jokainen, joka vihaa veljeänsä, on murhaaja; ja te tiedätte, ettei
kenessäkään murhaajassa ole iankaikkista elämää, joka hänessä pysyisi.
16. Siitä me olemme oppineet tuntemaan rakkauden, että hän antoi henkensä
meidän edestämme; meidänkin tulee antaa henkemme veljiemme edestä.
17. Jos nyt jollakin on tämän maailman hyvyyttä ja hän näkee veljensä olevan
puutteessa, mutta sulkee häneltä sydämensä, kuinka Jumalan rakkaus saattaa
pysyä hänessä?
18. Lapsukaiset, älkäämme rakastako sanalla tai kielellä, vaan teossa ja totuudessa.
23. Ja tämä on hänen käskynsä, että meidän tulee uskoa hänen Poikansa Jeesuksen Kristuksen nimeen ja rakastaa toinen toistamme, niinkuin hän on meille käskyn antanut.
24. Ja joka pitää hänen
käskynsä, se pysyy Jumalassa ja Jumala hänessä. Ja siitä me tiedämme hänen meissä pysyvän, siitä Hengestä, jonka
hän on meille antanut.
-”- 4: 7. Rakkaani, rakastakaamme toinen
toistamme, sillä rakkaus on Jumalasta; ja jokainen, joka rakastaa, on Jumalasta
syntynyt ja tuntee Jumalan.
8. Joka ei rakasta, se ei tunne
Jumalaa, sillä Jumala on rakkaus.
9. Siinä ilmestyi meille Jumalan rakkaus, että Jumala lähetti ainokaisen Poikansa maailmaan, että me
eläisimme hänen kauttansa.
11. Rakkaani, jos Jumala
on näin meitä rakastanut, niin mekin olemme velvolliset rakastamaan toinen
toistamme.
12. Jumalaa ei kukaan ole koskaan nähnyt. Jos me rakastamme toinen toistamme,
niin Jumala pysyy meissä, ja hänen rakkautensa on tullut täydelliseksi meissä.
15. Joka tunnustaa, että
Jeesus on Jumalan Poika, hänessä Jumala pysyy, ja hän Jumalassa.
16. Ja me olemme oppineet tuntemaan ja me
uskomme sen rakkauden, mikä Jumalalla on meihin. Jumala on rakkaus,
ja joka pysyy rakkaudessa, se pysyy Jumalassa, ja Jumala pysyy hänessä.
17. Näin on rakkaus tullut täydelliseksi meissä, …
19. Me rakastamme, sillä
hän on ensin rakastanut meitä.
20. Jos joku sanoo: "Minä rakastan Jumalaa", mutta vihaa veljeänsä,
niin hän on valhettelija. Sillä joka ei rakasta
veljeänsä, jonka hän on nähnyt, se ei voi rakastaa Jumalaa, jota hän ei ole
nähnyt.
21. Ja tämä käsky meillä
on häneltä, että joka rakastaa Jumalaa, se rakastakoon myös veljeänsä.
-”- 5: 2. Siitä me tiedämme, että
rakastamme Jumalan lapsia, kun rakastamme Jumalaa ja noudatamme hänen
käskyjänsä.
3. Sillä rakkaus Jumalaan on se, että pidämme hänen käskynsä. Ja hänen käskynsä eivät ole raskaat;
1. Joh. 5: 5. Kuka
on se, joka voittaa maailman, ellei se,
joka uskoo, että Jeesus on Jumalan Poika?
17. Kaikki vääryys on
syntiä. Ja on syntiä, joka ei ole kuolemaksi.
18. Me tiedämme, ettei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä; vaan Jumalasta
syntynyt pitää itsestänsä vaarin, eikä häneen ryhdy se paha.
21. Lapsukaiset, kavahtakaa epäjumalia.
2. Joh.1: 4. Minua on suuresti ilahuttanut,
että olen lastesi joukossa havainnut olevan niitä, jotka totuudessa vaeltavat sen käskyn mukaan, jonka me olemme
saaneet Isältä.
5. Ja nyt, rouva, minulla on sinulle pyyntö, ei niinkuin
kirjoittaisin sinulle uuden käskyn,
vaan minä kirjoitan sen, joka meillä
alusta asti on ollut: että meidän tulee rakastaa toinen toistamme.
6. Ja tämä on rakkaus, että me vaellamme hänen käskyjensä mukaan. Tämä on
käsky, että teidän, niinkuin olette alusta kuulleet,
tulee siinä vaeltaa.
9. Kuka ikinä menee edemmäksi eikä pysy Kristuksen opissa, hänellä ei ole Jumalaa; joka siinä opissa pysyy, hänellä on sekä Isä että Poika.
(Jaakob kirjoittaa Israelin kahdelletoista sukukunnalle ja
siksi korostaa tekojen merkitystä, jotka kuitenkin tekee Kristuksen Henki.)
Jaak. 1: 14.
Vaan jokaista kiusaa hänen oma himonsa, joka häntä vetää ja houkuttelee;
15. kun sitten himo on tullut raskaaksi, synnyttää se synnin, mutta kun synti
on täytetty, synnyttää se kuoleman.
19. Te tiedätte sen,
rakkaat veljeni. Mutta olkoon jokainen ihminen nopea kuulemaan, hidas puhumaan,
hidas vihaan;
20. sillä miehen viha ei tee sitä, mikä on oikein Jumalan edessä.
21. Sentähden pankaa pois kaikki saastaisuus ja
kaikkinainen pahuus ja ottakaa hiljaisuudella vastaan sana, joka on teihin istutettu
ja joka voi teidän sielunne pelastaa.
22. Mutta olkaa sanan tekijöitä, eikä vain sen kuulijoita, pettäen itsenne.
25. Mutta joka katsoo täydelliseen lakiin
(Jeesukseen), vapauden lakiin, ja pysyy siinä, eikä ole muistamaton
kuulija, vaan todellinen tekijä, hän on oleva autuas tekemisessään.
26. Jos joku luulee olevansa jumalanpalvelija, mutta ei hillitse kieltään, vaan
pettää sydämensä, niin hänen jumalanpalveluksensa on turha.
27. Puhdas ja tahraton jumalanpalvelus Jumalan ja Isän silmissä on käydä
katsomassa orpoja ja leskiä heidän ahdistuksessaan ja varjella itsensä niin,
ettei maailma saastuta.
-”- 2: 6. Mutta te olette häväisseet köyhän.
Eivätkö juuri rikkaat teitä sorra, ja eivätkö juuri he vedä teitä
tuomioistuimien eteen?
7. Eivätkö juuri he pilkkaa sitä jaloa nimeä, joka on lausuttu teidän
ylitsenne?
8. Vaan jos täytätte kuninkaallisen
lain (Jeesus on kuninkaallinen laki)Raamatun mukaan: "Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi", niin te hyvin teette;
9. mutta jos te henkilöön katsotte, niin teette syntiä, ja laki näyttää teille,
että olette lainrikkojia.
10. Sillä joka pitää koko lain,
mutta rikkoo yhtä kohtaa vastaan, se on syypää kaikissa kohdin. (Vanhan
liiton lain täyttämisessä.)
11. Sillä hän, joka on sanonut: "Älä tee huorin", on myös sanonut:
"Älä tapa"; jos et teekään huorin, mutta tapat, olet lainrikkoja.
12. Puhukaa niin ja tehkää niin kuin ne, jotka vapauden laki on tuomitseva.
-”- 3: 2. Sillä monessa kohden me kaikki hairahdumme. Jos joku ei hairahdu puheessa, niin hän on täydellinen mies ja kykenee hillitsemään myös koko ruumiinsa.
Jaak. 3: 5. Samoin myös kieli on pieni jäsen ja voi kuitenkin kerskata suurista asioista. Katso, kuinka pieni tuli, ja kuinka suuren metsän se sytyttää!
8. mutta kieltä ei kukaan
ihminen voi kesyttää; se on levoton ja paha, täynnä kuolettavaa myrkkyä.
9. Kielellä me kiitämme Herraa ja Isää, ja sillä me kiroamme ihmisiä, Jumalan
kaltaisiksi luotuja;
10. samasta suusta lähtee kiitos ja kirous. Näin ei saa olla, veljeni.
11. Uhkuuko lähde samasta silmästä makeaa ja karvasta vettä?
14. Mutta jos teillä on
katkera kiivaus ja riitaisuus sydämessänne, niin älkää kerskatko älkääkä valhetelko totuutta vastaan.
15. Tämä ei ole se viisaus, joka ylhäältä tulee, vaan se on maallista,
sielullista, riivaajien viisautta.
16. Sillä missä kiivaus ja riitaisuus on, siellä on epäjärjestys ja
kaikkinainen paha meno.
17. Mutta ylhäältä tuleva viisaus on ensiksikin puhdas, sitten rauhaisa,
lempeä, taipuisa, täynnä laupeutta ja hyviä hedelmiä, se ei epäile, ei
teeskentele.
18. Vanhurskauden hedelmä kylvetään rauhassa rauhan tekijöille.
-”- 4: 1. Mistä tulevat taistelut ja mistä riidat teidän keskuudessanne? Eikö teidän himoistanne, jotka sotivat jäsenissänne?
4. Te avionrikkojat, ettekö tiedä, että maailman ystävyys on vihollisuutta Jumalaa vastaan? Joka siis tahtoo olla maailman ystävä, siitä tulee Jumalan vihollinen.
6. Mutta hän antaa sitä
suuremman armon. Sentähden sanotaan: "Jumala on
ylpeitä vastaan, mutta nöyrille hän antaa armon".
7. Olkaa siis Jumalalle
alamaiset; mutta vastustakaa perkelettä, niin se teistä pakenee.
8. Lähestykää Jumalaa, niin hän lähestyy teitä. Puhdistakaa kätenne, te syntiset,
ja tehkää sydämenne puhtaiksi, te kaksimieliset. (Kristus antaa tahdon ja
tekemisen.)
9. Tuntekaa kurjuutenne ja
murehtikaa ja itkekää; naurunne muuttukoon murheeksi ja ilonne suruksi.
10. Nöyrtykää Herran edessä, niin hän teidät korottaa.
11. Älkää panetelko toisianne, veljet. Joka veljeään panettelee tai veljensä
tuomitsee, se panettelee lakia ja tuomitsee lain (koska
veljessä on Kristuksen Henki, Jeesus
itse); mutta jos sinä tuomitset lain, niin et ole lain noudattaja, vaan sen
tuomari.
12. Yksi on lainsäätäjä ja tuomari, hän, joka voi pelastaa ja hukuttaa; mutta
kuka olet sinä, joka tuomitset lähimmäisesi?
17. Joka siis ymmärtää tehdä sitä, mikä hyvää on, eikä tee, hänelle se on synniksi.
-”- 5: 1. Kuulkaa nyt, te rikkaat: itkekää ja vaikeroikaa sitä kurjuutta, joka on teille tulossa.
4. Katso, työmiesten
palkka, jonka te vainioittenne niittäjiltä olette pidättäneet, huutaa, ja
leikkuumiesten valitukset ovat tulleet Herran Sebaotin
korviin.
5. Te olette herkutelleet maan päällä ja hekumoineet, te olette sydäntänne
syötelleet teurastuspäivänä.
6. Vanhurskaan te olette tuominneet ja tappaneet; hän ei vastusta teitä.
7. Niin olkaa kärsivällisiä, veljet, Herran tulemukseen asti.
9. Älkää huokailko, veljet, toisianne vastaan, ettei teitä tuomittaisi; katso, tuomari seisoo ovella.
12. Mutta ennen kaikkea, veljeni, älkää vannoko, älkää taivaan kautta älkääkä maan, älkää mitään muutakaan valaa; vaan "on" olkoon teillä "on", ja "ei" olkoon teillä "ei", ettette joutuisi tuomion alle.
Jaak. 5: 16. Tunnustakaa siis toisillenne syntinne ja rukoilkaa toistenne puolesta, että te parantuisitte; vanhurskaan rukous voi paljon, kun se on harras.
Juuda 1: 10.
Nämä sitävastoin herjaavat sitä, mitä eivät tunne;
mutta minkä he järjettömäin eläinten tavoin luonnostaan ymmärtävät, sillä he
turmelevat itsensä.
11. Voi heitä, sillä he kulkevat Kainin tietä ja
heittäytyvät palkan tähden Bileamin eksytykseen ja
hukkuvat niskoitteluunsa niinkuin Koora!
12. He likapilkkuina teidän rakkausaterioillanne julkeasti kemuilevat
ja itseään kestitsevät. He ovat vedettömiä, tuulten ajeltavia pilviä, paljaita,
syksyisiä puita, hedelmättömiä, kahdesti kuolleita, juurineen maasta
reväistyjä,
16. He ovat napisijoita, kohtalonsa nurkujia ja vaeltavat himojensa mukaan; heidän suunsa puhuu pöyhkeitä, ja he mielistelevät ihmisiä oman etunsa tähden.
18. sanoen teille:
"Viimeisenä aikana tulee pilkkaajia, jotka vaeltavat jumalattomuutensa
himojen mukaan".
19. Nämä juuri saavat aikaan hajaannusta, he ovat sielullisia, henkeä heillä ei
ole.
20. Mutta te, rakkaani, rakentakaa itseänne pyhimmän uskonne perustukselle, rukoilkaa Pyhässä Hengessä
21. ja pysyttäkää niin itsenne Jumalan
rakkaudessa,
Lain mukaisuus
seurakunnissa
Ilm. 2: 2. Minä tiedän sinun tekosi ja vaivannäkösi ja kärsivällisyytesi, ja ettet voi pahoja sietää; sinä olet koetellut niitä, jotka sanovat itseänsä apostoleiksi, eivätkä ole, ja olet havainnut heidät valhettelijoiksi;
4. Mutta se minulla on sinua vastaan, että olet hyljännyt ensimmäisen rakkautesi.
6. Mutta se sinulla on, että sinä vihaat nikolaiittain tekoja, joita myös minä vihaan.
9. Minä tiedän sinun ahdistuksesi ja köyhyytesi - sinä olet kuitenkin rikas - ja mitä pilkkaa sinä kärsit niiltä, jotka sanovat olevansa juutalaisia, eivätkä ole, vaan ovat saatanan synagooga. (Vrt. Ilm. 3: 9)
14. Mutta minulla on vähän
sinua vastaan: sinulla on siellä niitä, jotka pitävät kiinni Bileamin opista, hänen, joka opetti Baalakia
virittämään Israelin lapsille sen viettelyksen, että söisivät epäjumalille
uhrattua ja haureutta harjoittaisivat.
15. Niin on myös sinulla niitä, jotka samoin pitävät kiinni nikolaiittain
opista.
20. Mutta se minulla on sinua vastaan, että sinä suvaitset tuota naista, Iisebeliä, joka sanoo itseään profeetaksi ja opettaa ja eksyttää minun palvelijoitani harjoittamaan haureutta ja syömään epäjumalille uhrattua.
23. ja hänen lapsensa minä
tappamalla tapan, ja kaikki seurakunnat saavat tuntea, että minä olen se, joka
tutkin munaskuut ja sydämet; ja minä annan teille kullekin tekojenne mukaan. (He
ovat niitä, jotka eivät ole Kristuksen laissa ja saavat siksi omien tekojensa
mukaan.)
24. Mutta teille muille Tyatirassa oleville, kaikille, joilla ei ole tätä oppia,
teille, jotka ette ole tulleet tuntemaan, niinkuin ne
sanovat, saatanan syvyyksiä, minä sanon: en minä pane teidän päällenne muuta
kuormaa; (usko Kristukseen ja rakkauden lakiin.)
25. pitäkää vain, mitä teillä on, siihen asti kuin minä tulen.
26. Ja joka voittaa ja loppuun asti ottaa minun
teoistani vaarin, sille minä annan vallan hallita pakanoita, (Voitamme
Kristuksen kautta ja saamme hänen tekojensa mukaan.)
Ilm. 3: 1. … Minä tiedän sinun tekosi:
sinulla on se nimi, että elät, mutta sinä olet kuollut. (Nimikristityt)
2. Heräjä valvomaan ja vahvista jäljellejääneitä,
niitä, jotka ovat olleet kuolemaisillaan; sillä minä en ole havainnut sinun
tekojasi täydellisiksi Jumalani edessä.
Ilm. 3: 3. Muista siis, mitä olet saanut ja kuullut, ja ota siitä vaari ja tee parannus. Jos et valvo, niin minä tulen kuin varas, etkä sinä tiedä, millä hetkellä minä sinun päällesi tulen.
9. Katso, minä annan sinulle saatanan synagoogasta niitä, jotka sanovat olevansa juutalaisia, eivätkä ole, vaan valhettelevat; katso, minä olen saattava heidät siihen, että he tulevat ja kumartuvat sinun jalkojesi eteen ja ymmärtävät, että minä sinua rakastan.
11. Minä tulen pian; pidä, mitä sinulla on, ettei kukaan ottaisi sinun kruunuasi.
15. Minä tiedän sinun
tekosi: sinä et ole kylmä etkä palava; oi, jospa olisit kylmä tai palava!
16. Mutta nyt, koska olet penseä, etkä ole palava etkä kylmä, olen minä
oksentava sinut suustani ulos.
17. Sillä sinä sanot: Minä olen rikas, minä olen rikastunut enkä mitään
tarvitse; etkä tiedä, että juuri sinä olet viheliäinen ja kurja ja köyhä ja
sokea ja alaston.
19. Kaikkia niitä, joita minä pidän rakkaina, minä nuhtelen ja kuritan; ahkeroitse siis ja tee parannus. (Etsi ja huuda Kristusta ja usko; älä ollenkaan epäile.)
-”- 7: 10. ja he huusivat suurella äänellä sanoen: "Pelastus tulee meidän Jumalaltamme, joka valtaistuimella istuu, ja Karitsalta". (Suuresta ahdistuksesta tulleet ylistävät Jumalaa; he ovat otetut ylös Kristuksen luokse. He ovat j.Kr.:n eläneitä kaikista kielistä ja kansoista tulevia, koska syyttäjällämme saatanalla, Jeesuksen kuoleman ja ylösnousemuksen jälkeen, ”ei enää ollut sijaa taivaassa”, koska Puolustajamme Jeesus saapui voittajana sinne. Saatana enkeleineen ajettiin ulos; hänet voitettiin ”Karitsan veren kautta”. ”Voi maata ja merta, sillä perkele on astunut alas teidän luoksenne pitäen suurta vihaa, koska hän tietää, että hänellä on vähän aikaa!” Ilm.12: 7-18)
-”- 11: 19. Ja Jumalan temppeli taivaassa aukeni, ja hänen liittonsa arkki näkyi hänen temppelissään, ja tuli salamoita ja ääniä ja ukkosenjylinää ja maanjäristystä ja suuria rakeita. (Todellinen liiton arkki, Kristus, on ylhäällä.)
-”- 12: 10. … meidän veljiemme syyttäjä,
joka yöt ja päivät syytti heitä meidän Jumalamme edessä, on heitetty ulos.
(Syyttäjämme joutui ulos kun Puolustajamme tuli paikalle.)
11. Ja he ovat voittaneet hänet Karitsan veren kautta ja todistuksensa sanan
kautta, eivätkä ole henkeänsä rakastaneet, vaan olleet alttiit kuolemaan asti.
17. Ja lohikäärme vihastui vaimoon ja lähti käymään sotaa muita hänen jälkeläisiänsä vastaan, jotka pitävät Jumalan käskyt ja joilla on Jeesuksen todistus.
-”- 14: 4. Nämä ovat ne, jotka eivät ole
saastuttaneet itseään naisten kanssa; sillä he ovat niinkuin
neitsyet. Nämä ovat ne, jotka seuraavat Karitsaa, mihin ikinä hän menee. Nämä
ovat ostetut ihmisistä esikoiseksi Jumalalle ja Karitsalle, (Israelin kansasta
”vihan aikana”, lopun aikana.)
5. eikä heidän suussaan ole valhetta havaittu; he ovat tahrattomat.
12. Tässä on pyhien
kärsivällisyys, niiden, jotka pitävät
Jumalan käskyt ja Jeesuksen uskon. (Juutalaiset, kristityt ja pakanat.)
-”- 15: 2. Ja minä näin ikäänkuin
lasisen meren, tulella sekoitetun, ja niiden, jotka olivat saaneet voiton
pedosta ja sen kuvasta ja sen nimen
luvusta, seisovan sillä lasisella merellä, ja heillä oli Jumalan kanteleet.
(Voitto tulee vain Kristuksen tekojen kautta.)
3. Ja he veisasivat Mooseksen, Jumalan palvelijan, virttä ja Karitsan virttä,
sanoen: "Suuret ja ihmeelliset ovat sinun
tekosi, Herra Jumala, Kaikkivaltias; vanhurskaat ja totiset ovat sinun tiesi, sinä kansojen kuningas.
(Ylistys Jeesuksen kuninkuuskautena.)
-”- 16: 9. … pilkkasivat Jumalan nimeä, hänen, jolla on vallassaan nämä vitsaukset; mutta he eivät tehneet parannusta, niin että olisivat antaneet hänelle kunnian.
Ilm. 16: 11. ja pilkkasivat taivaan Jumalaa tuskiensa ja paiseittensa tähden, mutta eivät tehneet parannusta teoistansa. (Nämä ovat niitä, jotka ovat ulkopuolella, eivätkä pelastettujen joukossa.)
15. - Katso, minä tulen niinkuin varas; autuas se, joka valvoo ja pitää vaatteistansa vaarin (Jeesuksen vanhurskaudesta), ettei hän kulkisi alastomana eikä hänen häpeätänsä nähtäisi! –
(Omissa teoissa olemme häpeällisiä, mutta Jeesuksen vanhurskaudessa puhtaita. Jeesus tempaa ennen ”vihan aikaa” omansa pilviin häntä vastaan ja vie heidät pois.)
-”- 17: 1. … "Tule, minä näytän sinulle
sen suuren porton tuomion, joka istuu paljojen vetten päällä,
2. hänen, jonka kanssa maan kuninkaat ovat haureutta harjoittaneet ja jonka
haureuden viinistä maan asukkaat ovat juopuneet".
3. Ja hän vei minut hengessä erämaahan. Siellä minä näin naisen istuvan
helakanpunaisen pedon selässä; peto oli täynnä pilkkaavia nimiä, ja sillä oli
seitsemän päätä ja kymmenen sarvea.
4. Ja nainen oli puettu purppuraan ja helakanpunaan ja koristettu kullalla ja
jalokivillä ja helmillä ja piti kädessään kultaista maljaa, joka oli täynnä
kauhistuksia ja hänen haureutensa riettauksia.
5. Ja hänen otsaansa oli kirjoitettu nimi, salaisuus: "Suuri Babylon, maan
porttojen ja kauhistuksien äiti".
6. Ja minä näin sen naisen olevan juovuksissa pyhien verestä ja Jeesuksen todistajain verestä; ja nähdessäni hänet minä suuresti ihmettelin.
-”- 17: 12. Ja ne kymmenen sarvea, jotka sinä näit, ovat kymmenen kuningasta, jotka eivät vielä ole saaneet kuninkuutta, mutta saavat vallan niinkuin kuninkaat yhdeksi hetkeksi pedon kanssa.
13. Näillä on yksi ja sama
mieli, ja he antavat voimansa ja valtansa pedolle.
14. He sotivat Karitsaa vastaan, mutta Karitsa on voittava heidät, sillä hän on
herrain Herra ja kuningasten Kuningas; ja kutsutut ja valitut ja uskolliset
voittavat hänen kanssansa." (Jotka ovat jo Jeesuksen kanssa.)
15. Ja hän sanoi minulle: "Vedet, jotka sinä näit, tuolla, missä portto
istuu, ovat kansoja ja väkijoukkoja ja kansanheimoja ja kieliä.
16. Ja ne kymmenen sarvea, jotka sinä näit, ja peto, ne vihaavat porttoa ja
riisuvat hänet paljaaksi ja alastomaksi ja syövät hänen lihansa ja polttavat
hänet tulessa.
17. Sillä Jumala on pannut heidän sydämeensä, että he täyttävät hänen
aivoituksensa, yksimielisesti, ja antavat kuninkuutensa pedolle, kunnes Jumalan
sanat täyttyvät.
18. Ja nainen, jonka sinä näit, on se suuri kaupunki, jolla on maan
kuninkaitten kuninkuus."
-”- 18: 2. Ja hän huusi voimallisella
äänellä sanoen: "Kukistunut, kukistunut on suuri Babylon ja tullut
riivaajain asuinpaikaksi ja kaikkien saastaisten henkien tyyssijaksi ja
kaikkien saastaisten ja vihattavain lintujen tyyssijaksi.
3. Sillä hänen haureutensa vihan viiniä ovat kaikki kansat juoneet, ja maan
kuninkaat ovat haureutta harjoittaneet hänen kanssansa, ja maan kauppiaat ovat
rikastuneet hänen hekumansa runsaudesta."
4. Ja minä kuulin toisen äänen taivaasta sanovan: "Lähtekää siitä ulos, te minun kansani, ettette tulisi
hänen synteihinsä osallisiksi ja saisi tekin kärsiä hänen vitsauksistansa.
5. Sillä hänen
syntinsä ulottuvat taivaaseen asti, ja Jumala on muistanut hänen rikoksensa.
6. Kostakaa hänelle sen mukaan, kuin hän on tehnyt, ja antakaa hänelle
kaksinkertaisesti hänen teoistansa;
Ilm. 18: 9. Ja maanpiirin kuninkaat, jotka
hänen kanssansa ovat haureutta harjoittaneet ja hekumallisesti eläneet, itkevät
ja parkuvat häntä, kun näkevät hänen palonsa savun;
10. he seisovat loitolla kauhistuen hänen vaivaansa ja sanovat: "Voi, voi
sinua, Babylon, sinä suuri kaupunki, sinä vahva kaupunki, sillä sinun tuomiosi
tuli yhdessä hetkessä!"
20. Riemuitse hänestä,
taivas, ja te pyhät ja apostolit ja profeetat; sillä Jumala on hänet tuominnut
ja kostanut hänelle teidän tuomionne.
21. Ja väkevä enkeli otti kiven, niinkuin suuren
myllynkiven, ja heitti sen mereen sanoen: "Näin heitetään kiivaasti pois
Babylon, se suuri kaupunki, eikä sitä enää löydetä".
24. ja hänestä on löydetty profeettain ja pyhien veri ja kaikkien veri, jotka maan päällä ovat tapetut.
-”- 19: 2. Sillä totiset ja vanhurskaat ovat
hänen tuomionsa; sillä hän on tuominnut sen suuren porton, joka turmeli maan
haureudellaan, ja on kostanut ja on vaatinut hänen kädestänsä palvelijainsa veren."
3. Ja he sanoivat toistamiseen: "Halleluja!" Ja hänen savunsa nousee
aina ja iankaikkisesti.
6. Ja minä kuulin ikäänkuin kansan paljouden äänen ja ikäänkuin paljojen vetten pauhinan ja ikäänkuin suuren ukkosenjylinän sanovan: "Halleluja! Sillä Herra, meidän Jumalamme, Kaikkivaltias, on ottanut hallituksen.
7.
Iloitkaamme ja riemuitkaamme ja antakaamme kunnia hänelle, sillä Karitsan häät ovat tulleet, ja hänen
vaimonsa on itsensä valmistanut (Kristuksen vanhurskauden hohtavilla
vaatteilla.)
8. Ja hänen annettiin pukeutua liinavaatteeseen, hohtavaan ja
puhtaaseen: se liina on pyhien
vanhurskautus."
9. Ja hän sanoi minulle: "Kirjoita: Autuaat ne, jotka ovat kutsutut Karitsan hääaterialle!" Vielä hän sanoi minulle: "Nämä sanat ovat totiset Jumalan sanat".
(Kristus lähtee itse sotimaan ja pelastaa Israelin jäännöksen):
Ilm. 19: 11. Ja minä näin taivaan auenneena. Ja
katso: valkoinen hevonen, ja sen selässä istuvan nimi on Uskollinen ja Totinen,
ja hän tuomitsee ja sotii vanhurskaudessa.
12. Ja hänen silmänsä olivat niinkuin tulen liekit,
ja hänen päässään oli monta kruunua, ja hänellä oli kirjoitettuna nimi, jota ei
tiedä kukaan muu kuin hän itse,
13. ja hänellä oli yllään vereen kastettu vaippa, ja nimi, jolla häntä
kutsutaan, on Jumalan Sana.
(Jeesus on Sana, Totuus, Laki; täytetty Laki)
15. Ja hänen suustaan lähtee
terävä miekka, että hän sillä löisi kansoja. Ja hän on kaitseva heitä
rautaisella valtikalla, ja hän polkee kaikkivaltiaan Jumalan vihan kiivauden
viinikuurnan.
16. Ja hänellä on vaipassa kupeellaan kirjoitettuna nimi: "Kuningasten Kuningas ja herrain
Herra".
21. Ja ne muut saivat surmansa hevosen selässä istuvan miekasta, joka lähti hänen suustaan (Jumalan Sana); ja kaikki linnut tulivat ravituiksi heidän lihastansa. (Linnut ovat myös symboli saastaisista hengistä, jotka saavat vähän aikaa tässä vaiheessa nauttia pahojen tekojensa tuloksista ennen kuin heidät sidotaan ja hävitetään.)
(Saatanan sitominen; pahuuden ja laittomuuden sitominen):
Ilm. 20: 1. Ja minä näin tulevan taivaasta alas
enkelin, jolla oli syvyyden avain ja suuret kahleet kädessään.
2. Ja hän otti kiinni lohikäärmeen, sen vanhan käärmeen, joka on perkele ja
saatana, ja sitoi hänet tuhanneksi vuodeksi
Ilm. 20: 3. ja heitti hänet syvyyteen ja sulki ja lukitsi sen sinetillä hänen jälkeensä, ettei hän enää kansoja villitsisi, siihen asti kuin ne tuhat vuotta ovat loppuun kuluneet; sen jälkeen hänet pitää päästettämän irti vähäksi aikaa.
4. Ja minä näin valtaistuimia, ja he istuivat niille, ja heille annettiin tuomiovalta; ja minä näin niiden sielut, jotka olivat teloitetut Jeesuksen todistuksen ja Jumalan sanan tähden, ja niiden, jotka eivät olleet kumartaneet petoa eikä sen kuvaa eivätkä ottaneet sen merkkiä otsaansa eikä käteensä; ja he virkosivat eloon ja hallitsivat Kristuksen kanssa tuhannen vuotta.
(Tämä on erityinen marttyyrien ja
vihan ajan uskollisten, Kuninkaamme ja Herramme Jeesuksen lasten palkka.)
5. Muut kuolleet eivät vironneet eloon, ennenkuin ne
tuhat vuotta olivat loppuun kuluneet. Tämä on ensimmäinen ylösnousemus.
6. Autuas ja pyhä on se, jolla on osa ensimmäisessä ylösnousemuksessa; heihin
ei toisella kuolemalla ole valtaa, vaan he tulevat olemaan Jumalan ja
Kristuksen pappeja ja hallitsevat hänen kanssaan ne tuhannen vuotta.
Kansojen villitsijä vapautetaan:
Ilm. 20: 7. Ja kun ne tuhat vuotta ovat loppuun
kuluneet, päästetään saatana vankeudestaan,
8. ja hän lähtee villitsemään maan neljällä kulmalla olevia kansoja, Googia ja Maagogia, kootakseen
heidät sotaan, ja niiden luku on kuin meren hiekka (Hes.38-39)
9. Ja he nousevat yli maan
avaruuden ja piirittävät pyhien leirin ja sen rakastetun kaupungin. Mutta tuli
lankeaa taivaasta ja kuluttaa heidät.
10. Ja perkele, heidän villitsijänsä, heitetään tuli- ja tulikivijärveen, jossa
myös peto ja väärä profeetta ovat, ja heitä vaivataan yöt päivät, aina ja
iankaikkisesti.
Kansojen tuomio alkaa; siinä eivät ole Kristuksen omat mukana:
Ilm. 20: 11. Ja minä näin suuren, valkean
valtaistuimen ja sillä istuvaisen, jonka kasvoja maa ja taivas pakenivat, eikä
niille sijaa löytynyt.
12. Ja minä näin kuolleet, suuret ja pienet, seisomassa valtaistuimen edessä,
ja kirjat avattiin; ja avattiin toinen kirja, joka on elämän kirja; ja kuolleet
tuomittiin sen perusteella, mitä kirjoihin oli kirjoitettu, tekojensa mukaan. (Nämä olivat
niitä, jotka eivät olleet ottaneet Jeesuksen evankeliumia vastaan eivätkä
saaneet Jeesuksen vanhurskauden valkeita vaatteita eivätkä tulleet
puhdistetuiksi ja olleet Kristuksen laissa eli Kuninkaallisessa laissa,
Rakkauden laissa. He eivät saaneet Kristuksen tekoja hyväksensä vaan joutuivat
syytetyiksi omista teoistaan.)
13. Ja meri antoi ne kuolleet, jotka siinä olivat, ja Kuolema ja Tuonela
antoivat ne kuolleet, jotka niissä olivat, ja heidät tuomittiin, kukin tekojensa mukaan.
14. Ja Kuolema ja Tuonela heitettiin tuliseen järveen. Tämä on toinen
kuolema, tulinen järvi.
15. Ja joka ei ollut elämän kirjaan kirjoitettu, se heitettiin tuliseen
järveen.
(Tällä tuomiolla olivat kaikki niitä.)
Vanhurskautettujen palkka:
Ilm. 21: 1. Ja minä näin uuden taivaan ja uuden maan;
sillä ensimmäinen taivas ja ensimmäinen
maa ovat kadonneet, eikä
merta enää ole.
2. Ja pyhän kaupungin, uuden
Jerusalemin, minä näin laskeutuvan alas taivaasta Jumalan tyköä, valmistettuna niinkuin morsian, miehellensä kaunistettu.
Ilm. 21: 3. Ja minä kuulin suuren äänen
valtaistuimelta sanovan: "Katso, Jumalan maja ihmisten keskellä! Ja hän on
asuva heidän keskellänsä, ja he ovat hänen kansansa, ja Jumala itse on oleva
heidän kanssaan, heidän Jumalansa;
4. ja hän on pyyhkivä pois kaikki kyyneleet heidän silmistänsä, eikä kuolemaa
ole enää oleva, eikä murhetta eikä parkua eikä kipua ole enää oleva, sillä
kaikki entinen on mennyt."
5. Ja valtaistuimella istuva sanoi: "Katso, uudeksi minä teen
kaikki". Ja hän sanoi: "Kirjoita, sillä nämä sanat ovat vakaat ja
todet".
6. Ja hän sanoi minulle: "Se on tapahtunut. Minä olen A ja O, alku ja
loppu. Minä annan janoavalle
elämän veden lähteestä lahjaksi.
7. Joka voittaa, on tämän perivä, ja minä olen oleva hänen
Jumalansa, ja hän on oleva minun poikani.
8. Mutta pelkurien ja epäuskoisten ja saastaisten ja murhaajien ja huorintekijäin ja velhojen ja epäjumalanpalvelijain ja
kaikkien valhettelijain osa on oleva siinä järvessä,
joka tulta ja tulikiveä palaa; tämä on toinen kuolema."
9. Ja tuli yksi niistä seitsemästä enkelistä, joilla oli ne seitsemän maljaa
täynnä seitsemää viimeistä vitsausta, ja puhui minun kanssani sanoen:
"Tule tänne, minä näytän
sinulle morsiamen, Karitsan vaimon".
10. Ja hän vei minut hengessä suurelle ja korkealle vuorelle ja näytti minulle pyhän kaupungin, Jerusalemin, joka
laskeutui alas taivaasta Jumalan tyköä,
11. ja siinä oli Jumalan kirkkaus; sen hohto oli kaikkein kalleimman kiven kaltainen, niinkuin kristallinkirkas jaspis-kivi;
Ilm. 21: 21. Ja ne kaksitoista porttia olivat kaksitoista helmeä; kukin portti oli yhdestä helmestä; ja kaupungin katu oli puhdasta kultaa, ikäänkuin läpikuultavaa lasia.
22. Mutta temppeliä minä
en siinä nähnyt; sillä Herra
Jumala, Kaikkivaltias, on sen temppeli, ja Karitsa.
23. Eikä kaupunki tarvitse
valoksensa aurinkoa eikä kuuta; sillä Jumalan kirkkaus valaisee sen, ja sen lamppu on Karitsa.
24. Ja kansat tulevat vaeltamaan sen valkeudessa, ja maan kuninkaat vievät
sinne kunniansa.
25. Eikä sen portteja suljeta päivällä, ja yötä ei siellä ole,
26. ja sinne viedään kansojen kunnia ja kalleudet.
27. Eikä sinne ole pääsevä mitään epäpyhää eikä ketään kauhistusten tekijää
eikä valhettelijaa, vaan ainoastaan ne, jotka ovat kirjoitetut Karitsan elämänkirjaan.
-”- 22: 7. Ja katso, minä tulen pian. Autuas
se, joka ottaa tämän kirjan ennustuksen sanoista vaarin!"
8. Ja minä, Johannes, olen se, joka tämän kuulin ja näin. Ja kun olin sen
kuullut ja nähnyt, minä lankesin maahan
kumartuakseni sen enkelin jalkojen eteen, joka tämän minulle näytti.
9. Ja hän sanoi minulle: "Varo, ettet sitä tee; minä olen sinun ja
sinun veljiesi, profeettain, kanssapalvelija, ja niiden, jotka ottavat tämän
kirjan sanoista vaarin; kumartaen rukoile Jumalaa".
10. Ja hän sanoi minulle: "Älä lukitse tämän kirjan profetian sanoja;
sillä aika on lähellä.
11. Vääryyden tekijä
tehköön edelleen vääryyttä, ja joka on saastainen, saastukoon edelleen, ja joka
on vanhurskas, tehköön edelleen vanhurskautta, ja joka on pyhä, pyhittyköön edelleen.
12. Katso, minä tulen pian, ja minun palkkani on minun kanssani, antaakseni
kullekin hänen tekojensa mukaan. (Joko omien tekojen tai Kristuksen tekojen
mukaan.)
13. Minä olen A ja O, ensimmäinen ja viimeinen, alku ja loppu.
Ilm. 22: 14. Autuaat ne, jotka pesevät
vaatteensa (ei omissa teoissa vaan Karitsan veressä, jolloin hänen tekonsakin
luetaan häneen uskovien hyväksi), että heillä olisi valta syödä elämän puusta
ja he pääsisivät porteista sisälle kaupunkiin!
15. Ulkopuolella ovat koirat ja velhot ja huorintekijät
ja murhaajat ja epäjumalanpalvelijat ja kaikki, jotka valhetta rakastavat ja
tekevät.
16. Minä, Jeesus, lähetin enkelini todistamaan näitä teille seurakunnissa. Minä
olen Daavidin juurivesa ja hänen suvustansa, se kirkas kointähti."
21. Herran Jeesuksen armo olkoon kaikkien kanssa. Amen.
Jeesus Kristus; täytetty
lakimme
Joh. 1: 17 Sillä laki on annettu Mooseksen kautta; armo ja totuus on tullut Jeesuksen Kristuksen kautta. (Armo ja Totuus = rakkaus, joka on täytetty Jeesuksessa samoin kuin Isän laki, joka on kuvaus Jeesuksesta. Sitä ei ihminen pitkällä koeajalla pystynyt täyttämään, sen teki Jeesus.)
Joh. 8: 32 ja te tulette tuntemaan totuuden (Jeesuksen), ja totuus on tekevä teidät vapaiksi".
Joh. 14: 6 Jeesus sanoi hänelle: "Minä olen tie ja totuus ja elämä; ei kukaan tule Isän tykö muutoin kuin minun kauttani.
Joh. 19: 30 …sanoi hän: "Se on täytetty" (armo ja totuus, laki), ja kallisti päänsä ja antoi henkensä.
Joh. 13: 34 Uuden käskyn minä annan teille, että rakastatte toisianne, niinkuin minä olen teitä rakastanut-että
tekin niin rakastatte toisianne.
Joh. 14: 23 Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Jos joku rakastaa
minua, niin hän pitää minun sanani, ja minun Isäni rakastaa häntä, ja me tulemme hänen
tykönsä ja jäämme hänen tykönsä asumaan.
Jaak. 4: 11 Älkää panetelko toisianne, veljet. Joka veljeään panettelee tai veljensä tuomitsee, se panettelee lakia ja tuomitsee lain; (Jeesus = laki siksi, että Jeesus ja Isä ovat veljesi sydämessä.)
Joh. 16: 8 Ja kun hän (Puolustaja eli Pyhä Henki) tulee, niin hän näyttää maailmalle todeksi synnin ja vanhurskauden ja tuomion:
9 synnin, koska he eivät usko minuun; (joka ei usko Jeesukseen, hänessä ei Jeesus asu vaan synti)
Joh. 15: 10 Jos te pidätte minun käskyni, niin te pysytte minun
rakkaudessani, niinkuin minä olen pitänyt Isäni käskyt ja pysyn hänen rakkaudessaan.
11 Tämän minä olen teille puhunut, että minun iloni olisi teissä ja teidän ilonne tulisi täydelliseksi.
12 Tämä on minun käskyni, että te rakastatte toisianne, niinkuin minä olen teitä rakastanut.
13 Sen suurempaa rakkautta ei ole kenelläkään, kuin että hän antaa henkensä ystäväinsä edestä.
17 Sen käskyn minä teille annan, että rakastatte toisianne.
(Edellä kuvattu rakkaus on kuvaus Jeesuksesta, täydellisestä rakkaudesta.)
Gal. 5. 14 Sillä kaikki laki on täytetty yhdessä käskysanassa, tässä: "Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi".
Tämän olen koonnut 1980-luvulla v.:n 1938 käyttöön otetun Raamatun Uuden testamentin lakia koskevista teksteistä ja rukoillen ymmärrystä kokonaisuuden ymmärtämiseen ja kommentointiin sekä Jeesukseen luottaen, joka nämä on antanut tiedoksemme Jumalalta.
Tietokoneelle on siirretty Liedossa tammi-helmikuussa 2006; päättäen sunnuntaina 05. helmikuuta 2006. ”Täytetty lakimme” lisätty 13. 4. 2007
Sävy Nordgrén