Sinä, joka odotat Herraa, sinä olet saava uuden voiman ja kun Jumalan Pyhä Henki tulee elämääsi, niin Hän on se, joka ensinnäkin antaa tuon voiman ja tuoreen voitelun sekä kyvyn erottaa hyvän pahasta ja mahdollisuuden palata ensirakkauteen.
https://www.koivuniemi.com/raamattu/?ti ... es+40%3A31
Jes. 40:28 Etkö tiedä, etkö ole kuullut: Herra on iankaikkinen Jumala, joka on luonut maan ääret? Ei hän väsy eikä näänny, hänen ymmärryksensä on tutkimaton.
40:29 Hän antaa väsyneelle väkeä ja voimattomalle voimaa yltäkyllin.
40:30 Nuorukaiset väsyvät ja nääntyvät, nuoret miehet kompastuvat ja kaatuvat;
40:31 mutta ne, jotka Herraa odottavat, saavat uuden voiman, he kohottavat siipensä kuin kotkat. He juoksevat eivätkä näänny, he vaeltavat eivätkä väsy.
https://www.koivuniemi.com/raamattu/?ti ... psa+46%3A5
Ps. 46:1 Veisuunjohtajalle; koorahilaisten laulu, korkeassa äänialassa.
46:2 Jumala on meidän turvamme ja väkevyytemme, apumme hädässä aivan vahva.
46:3 Sentähden emme pelkää, vaikka maa järkkyisi ja vuoret meren pohjaan vajoaisivat,
46:4 vaikka sen vedet pauhaisivat ja kuohuisivat ja vuoret vapisisivat sen raivosta. Sela.
46:5 Virta lähteinensä ilahuttaa Jumalan kaupungin, Korkeimman pyhät asunnot.
46:6 Jumala on sen keskellä, ei se horju, Jumala auttaa sitä jo aamun koittaessa.
https://www.koivuniemi.com/raamattu/?ti ... pt+10%3A44
Apt. 10:38 te tiedätte, kuinka Jumala Pyhällä Hengellä ja voimalla oli voidellut Jeesuksen Nasaretilaisen, hänet, joka vaelsi ympäri ja teki hyvää ja paransi kaikki perkeleen valtaan joutuneet; sillä Jumala oli hänen kanssansa.
10:39 Ja me olemme kaiken sen todistajat, mitä hän teki juutalaisten maassa ja Jerusalemissa; ja hänet he ripustivat puuhun ja tappoivat.
10:40 Hänet Jumala herätti kolmantena päivänä ja antoi hänen ilmestyä,
10:41 ei kaikelle kansalle, vaan Jumalan ennen valitsemille todistajille, meille, jotka söimme ja joimme hänen kanssaan sen jälkeen, kuin hän oli kuolleista noussut.
10:42 Ja hän käski meidän saarnata kansalle ja todistaa, että hän on se, jonka Jumala on asettanut elävien ja kuolleitten tuomariksi.
10:43 Hänestä kaikki profeetat todistavat, että jokainen, joka uskoo häneen, saa synnit anteeksi hänen nimensä kautta."
10:44 Kun Pietari vielä näitä puhui, tuli Pyhä Henki kaikkien päälle, jotka puheen kuulivat
VOIMAKSI MATKALLE
Re: VOIMAKSI MATKALLE
Aamen! 
Kaikki mikä heikentää Jeesuksen ristintyötä - on valetta.
Raamattu - ainoa historiallinen teos, jonka tapahtumia yritetään jatkuvasti selittää pois tai korvata vaihtoehtoisella, nykyaikaan sopivammalla katsantokannalla.
Raamattu - ainoa historiallinen teos, jonka tapahtumia yritetään jatkuvasti selittää pois tai korvata vaihtoehtoisella, nykyaikaan sopivammalla katsantokannalla.
Re: VOIMAKSI MATKALLE
Kaikki mikä heikentää Jeesuksen ristintyötä - on valetta.
Raamattu - ainoa historiallinen teos, jonka tapahtumia yritetään jatkuvasti selittää pois tai korvata vaihtoehtoisella, nykyaikaan sopivammalla katsantokannalla.
Raamattu - ainoa historiallinen teos, jonka tapahtumia yritetään jatkuvasti selittää pois tai korvata vaihtoehtoisella, nykyaikaan sopivammalla katsantokannalla.
Re: VOIMAKSI MATKALLE
Tähän maailman aikaan ei varmaan liikaa voi sanaa tuoda maailmaan tai keskustelupalstoille 
Jumalan rauha, joka ylittää kaiken ymmärryksen, varjelee teidän sydämenne ja ajatuksenne, niin että pysytte Kristuksessa Jeesuksessa. Fil. 4:7
Rauhaa on kolmea lajia. Ensimmäinen on yhteiskunnallinen rauha. Toinen on rauha Jumalan kanssa, sovinto. Jokainen ihminen kautta aikojen on ollut kiinnostunut elämän tarkoituksesta ja kuoleman jälkeisestä elämästä. Sovinto Jumalan kanssa tuo elämään tarkoituksen ja kuolemaan selityksen. Sovinto Jumalan kanssa ei synny elämän parantamisella, onnistuneen ihmisen ansioilla tai puhtailla suorituksilla, vaan Jumalan teoilla meidän puolestamme. Suurin on syntien sovitus ristillä. Sovintorauha kestää. Sitten on vielä kolmas, mystinen rauha. Luther kuvaa sitä rauhaksi, jota järki ei omin avuin saavuta. Se on yli ymmärryksen menevää rauhaa. Vastakohtana on ymmärrettävä rauha, ongelmista vapautuminen. Ymmärryksen ylittävä rauha löytyy keskeltä elämän taistelukenttien, rauhattoman maailman ja levottomien sydänten. Jumalan rauha ei ole levoton pintalaine, vaan vakaa pohjavirta. Jumalan lupausten virta, johon usko saa heikkona tarttua.
Sinä et voidellut päätäni öljyllä, mutta hän voiteli jalkani tuoksuöljyllä. Niinpä sanonkin sinulle: hän sai paljot syntinsä anteeksi, sen vuoksi hän rakasti paljon. Mutta joka saa anteeksi vähän, se myös rakastaa vähän. Ja hän sanoi naiselle: "Kaikki sinun syntisi on annettu anteeksi." Luuk. 7:46-48
Fariseus Simonin kotiin saapui nainen, joka pesi Jeesuksen jalat kyynelillään, kuivasi ne hiuksillaan ja voiteli kalliilla öljyllä. Julkisyntisen leimaa kantanut nainen palveli Jeesusta häpeästä välittämättä, vaaraa uhmaten. Simon tuomitsi mielessään hänet epäpuhtaaksi. Nainen ei puhunut, mutta hänen tekonsa huusivat Jeesuksen puoleen. Jeesus salli likaisena pidetyn rauhassa palvella. Lopulta nainen sai kuulla Jeesuksen mykistävän vakuutuksen: "Kaikki sinun syntisi on annettu anteeksi." Kaikki mennyt oli pyyhitty pois. Elämä annettiin puhtaana takaisin. Naisen nöyryyden tähden? Ei, vaan Jeesuksen rakkauden tähden. Ehkä naista rakastettiin ensimmäisen kerran puhtaasti ja pyyteettömästi. Nainen muistutti Magdalan Mariaa siinä, että kaukaa Jee-suksen luo saapunut rakastaa Herraansa myös palavammin. Syntinen nainen uhmasi kuolemaa, ja Magdalan Maria oli viimeinen, joka lähti ristin luota, kun kaikki muut olivat menneet. Hän sai olla myös ensimmäinen ylösnousseen todistaja Jeesuksen haudalla.
Molemmat tekstit Juha Vähäsarja - Varjelet tieni
Jumalan rauha, joka ylittää kaiken ymmärryksen, varjelee teidän sydämenne ja ajatuksenne, niin että pysytte Kristuksessa Jeesuksessa. Fil. 4:7
Rauhaa on kolmea lajia. Ensimmäinen on yhteiskunnallinen rauha. Toinen on rauha Jumalan kanssa, sovinto. Jokainen ihminen kautta aikojen on ollut kiinnostunut elämän tarkoituksesta ja kuoleman jälkeisestä elämästä. Sovinto Jumalan kanssa tuo elämään tarkoituksen ja kuolemaan selityksen. Sovinto Jumalan kanssa ei synny elämän parantamisella, onnistuneen ihmisen ansioilla tai puhtailla suorituksilla, vaan Jumalan teoilla meidän puolestamme. Suurin on syntien sovitus ristillä. Sovintorauha kestää. Sitten on vielä kolmas, mystinen rauha. Luther kuvaa sitä rauhaksi, jota järki ei omin avuin saavuta. Se on yli ymmärryksen menevää rauhaa. Vastakohtana on ymmärrettävä rauha, ongelmista vapautuminen. Ymmärryksen ylittävä rauha löytyy keskeltä elämän taistelukenttien, rauhattoman maailman ja levottomien sydänten. Jumalan rauha ei ole levoton pintalaine, vaan vakaa pohjavirta. Jumalan lupausten virta, johon usko saa heikkona tarttua.
Sinä et voidellut päätäni öljyllä, mutta hän voiteli jalkani tuoksuöljyllä. Niinpä sanonkin sinulle: hän sai paljot syntinsä anteeksi, sen vuoksi hän rakasti paljon. Mutta joka saa anteeksi vähän, se myös rakastaa vähän. Ja hän sanoi naiselle: "Kaikki sinun syntisi on annettu anteeksi." Luuk. 7:46-48
Fariseus Simonin kotiin saapui nainen, joka pesi Jeesuksen jalat kyynelillään, kuivasi ne hiuksillaan ja voiteli kalliilla öljyllä. Julkisyntisen leimaa kantanut nainen palveli Jeesusta häpeästä välittämättä, vaaraa uhmaten. Simon tuomitsi mielessään hänet epäpuhtaaksi. Nainen ei puhunut, mutta hänen tekonsa huusivat Jeesuksen puoleen. Jeesus salli likaisena pidetyn rauhassa palvella. Lopulta nainen sai kuulla Jeesuksen mykistävän vakuutuksen: "Kaikki sinun syntisi on annettu anteeksi." Kaikki mennyt oli pyyhitty pois. Elämä annettiin puhtaana takaisin. Naisen nöyryyden tähden? Ei, vaan Jeesuksen rakkauden tähden. Ehkä naista rakastettiin ensimmäisen kerran puhtaasti ja pyyteettömästi. Nainen muistutti Magdalan Mariaa siinä, että kaukaa Jee-suksen luo saapunut rakastaa Herraansa myös palavammin. Syntinen nainen uhmasi kuolemaa, ja Magdalan Maria oli viimeinen, joka lähti ristin luota, kun kaikki muut olivat menneet. Hän sai olla myös ensimmäinen ylösnousseen todistaja Jeesuksen haudalla.
Molemmat tekstit Juha Vähäsarja - Varjelet tieni
Kaikki mikä heikentää Jeesuksen ristintyötä - on valetta.
Raamattu - ainoa historiallinen teos, jonka tapahtumia yritetään jatkuvasti selittää pois tai korvata vaihtoehtoisella, nykyaikaan sopivammalla katsantokannalla.
Raamattu - ainoa historiallinen teos, jonka tapahtumia yritetään jatkuvasti selittää pois tai korvata vaihtoehtoisella, nykyaikaan sopivammalla katsantokannalla.
Re: VOIMAKSI MATKALLE
Mutta te, rakkaani, rakentakaa itseänne pyhimmän uskonne perustukselle, rukoilkaa Pyhässä Hengessä ja pysyttäkää niin itsenne Jumalan rakkaudessa, odottaessanne meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen laupeutta iankaikkiseksi elämäksi
Juuda 1:20-21
Näitä jakeita lukiessani kuulen Hengen kuiskaavan minulle: "David, et ole vielä koskaan astunut rakkauteni täyteyteen ja iloon.
Tunnet sen teoriassa, mutta et ole vielä kokenut sitä riemua ja lepoa, joka seuraa minun rakkaudessani pysymisestä. Olet ollut vasta nilkkavesissä, vaikka voisit uida kokonaisessa rakkauteni valtameressä."
Raamattu on täynnä totuuksia Jumalan rakkaudesta, ja silti sallmme itsemme ihmetellä, miten Jumala voisi rakastaa meitä. Saamme osittaisen ilmestyksen Jumalan rakkaudesta uudestisyntyessämme. Jos kysyisit useimmilta uskovilta, mitä he tietävät Jumalan rakkaudesta heitä kohtaan, he vastaisivat: "Tiedän, että Jumala rakastaa minua, koska Hän antoi Poikansa kuolla puolestani." Sitten he lainaisivat Johanneksen evankeliumin jaetta 3:16: "Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä."
On ihmeellinen hetki, kun käsität tämän totuuden. Yhtäkkiä oivallat: "Jumala rakasti minua, kun olin matkalla kadotukseen, ja Hän on todistanut rakkautensa minua kohtaan uhraamalla puolestani oman Poikansa."
Silti vain harvat kristityt oppivat pysyttämään itsensä Jumalan rakkaudessa. Tiedämme jotakin omasta rakkaudestamme Herraan, mutta harvoin etsimme ilmestystä Jumalan rakkaudesta meitä kohtaan. Jumalan rakkauden ymmärtäminen on kuitenkin voittavan elämän salaisuus.
Miten kauan Jumala on sinua rakastanut? Hän on rakastanut sinua olemassaolostaan lähtien, koska Jumala on rakkaus. Se on Hänen luontonsa. Hänen rakkaudellaan sinua kohtaan ei ole alkua, eikä sillä ole loppua.
David Wilkerson - Isän sydän
--
Me emme useinkaan kyseenalaista sitä rakkauden määrää, kun meidät pelastettiin syntiemme keskeltä Jumalan valtakunnan ihmisiksi. Mutta kuinka monestikkaan me kyseenalaistamme tämän saman rakkauden elämämme myrskyissä, vastoinkäymisissä ja omien virheidemme jälkeen? Rakastaako Jumala vielä? Näkeeköhän Hän edes?
Nilkkoihin asti oleva vesi ei kastele meitä kokonaan - kuinka uskonelämämme muuttuisikaan, jos nilkkavesien sijaan uisimme ja kelluisimme Jumalan rakkauden vesissä? Kuinka paljon pelkomme vähenisi? Kuinka tuotteliaampia olisimme? Kuinka tottelevaisempia olisimme? Kuinka paljon enemmän jakaisimmekaan rakkautta muille?
Juuda 1:20-21
Näitä jakeita lukiessani kuulen Hengen kuiskaavan minulle: "David, et ole vielä koskaan astunut rakkauteni täyteyteen ja iloon.
Tunnet sen teoriassa, mutta et ole vielä kokenut sitä riemua ja lepoa, joka seuraa minun rakkaudessani pysymisestä. Olet ollut vasta nilkkavesissä, vaikka voisit uida kokonaisessa rakkauteni valtameressä."
Raamattu on täynnä totuuksia Jumalan rakkaudesta, ja silti sallmme itsemme ihmetellä, miten Jumala voisi rakastaa meitä. Saamme osittaisen ilmestyksen Jumalan rakkaudesta uudestisyntyessämme. Jos kysyisit useimmilta uskovilta, mitä he tietävät Jumalan rakkaudesta heitä kohtaan, he vastaisivat: "Tiedän, että Jumala rakastaa minua, koska Hän antoi Poikansa kuolla puolestani." Sitten he lainaisivat Johanneksen evankeliumin jaetta 3:16: "Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä."
On ihmeellinen hetki, kun käsität tämän totuuden. Yhtäkkiä oivallat: "Jumala rakasti minua, kun olin matkalla kadotukseen, ja Hän on todistanut rakkautensa minua kohtaan uhraamalla puolestani oman Poikansa."
Silti vain harvat kristityt oppivat pysyttämään itsensä Jumalan rakkaudessa. Tiedämme jotakin omasta rakkaudestamme Herraan, mutta harvoin etsimme ilmestystä Jumalan rakkaudesta meitä kohtaan. Jumalan rakkauden ymmärtäminen on kuitenkin voittavan elämän salaisuus.
Miten kauan Jumala on sinua rakastanut? Hän on rakastanut sinua olemassaolostaan lähtien, koska Jumala on rakkaus. Se on Hänen luontonsa. Hänen rakkaudellaan sinua kohtaan ei ole alkua, eikä sillä ole loppua.
David Wilkerson - Isän sydän
--
Me emme useinkaan kyseenalaista sitä rakkauden määrää, kun meidät pelastettiin syntiemme keskeltä Jumalan valtakunnan ihmisiksi. Mutta kuinka monestikkaan me kyseenalaistamme tämän saman rakkauden elämämme myrskyissä, vastoinkäymisissä ja omien virheidemme jälkeen? Rakastaako Jumala vielä? Näkeeköhän Hän edes?
Nilkkoihin asti oleva vesi ei kastele meitä kokonaan - kuinka uskonelämämme muuttuisikaan, jos nilkkavesien sijaan uisimme ja kelluisimme Jumalan rakkauden vesissä? Kuinka paljon pelkomme vähenisi? Kuinka tuotteliaampia olisimme? Kuinka tottelevaisempia olisimme? Kuinka paljon enemmän jakaisimmekaan rakkautta muille?
Kaikki mikä heikentää Jeesuksen ristintyötä - on valetta.
Raamattu - ainoa historiallinen teos, jonka tapahtumia yritetään jatkuvasti selittää pois tai korvata vaihtoehtoisella, nykyaikaan sopivammalla katsantokannalla.
Raamattu - ainoa historiallinen teos, jonka tapahtumia yritetään jatkuvasti selittää pois tai korvata vaihtoehtoisella, nykyaikaan sopivammalla katsantokannalla.
Re: VOIMAKSI MATKALLE
Kiitos jAamen
Mitä enemmän uskoo Jumalan ja Jeesuksen rakastavan myös minua (myöös sinua) , sitä helpompaa on elää. Pelkoa on vähemmän, vaikeudet eivät muserra, itselläkin on rakkautta enemmän toisia kohtaan, sairaudet ei pääse voitolle vaan häviävät.
Mitä enemmän uskoo Jumalan ja Jeesuksen rakastavan myös minua (myöös sinua) , sitä helpompaa on elää. Pelkoa on vähemmän, vaikeudet eivät muserra, itselläkin on rakkautta enemmän toisia kohtaan, sairaudet ei pääse voitolle vaan häviävät.
Re: VOIMAKSI MATKALLE
Minä olen hyvä paimen, oikea paimen, joka panee henkensä alttiiksi lampaiden puolesta.
Joh. 10:11.
Mutta nämä sanathan ovat usein kuultuja ja jo vanhastaan aivan tuttuja! Kuka nyt jälleen tahtoisi niitä tarkastella? Monet nukahtanevat sellaisen tutkimisen aikana. Ja kuitenkin juuri tämä on vieläkin se aihe, joka ennen kaikkia muita voi tehdä jääkylmän sydämen palavaksi ja kuolleen eläväksi, jos Jumalan Henki vain saa avata meidän mielemme.
Oi, pysähdy toki vielä kerran ja ajattele, mitä Herra Kristus tässä itse sanoo: Minä annan henkeni lammasten edestä. Sinä olet ehkä rauhaton, vailla iloa, kylmä ja onneton. Sinulla ei ole mitään luotettavaa ja lempeätä sydäntä, jota vasten painaisit väsyneen pääsi. Mutta tässä me totisesti sanomme sinulle, miten saat lämpimän, onnellisen ja rauhallisen sydämen. Miten se sitten tapahtuu? Niin, jos vain voit katsoa kiinteästi Vapahtajan kasvoihin hänen sanoessaan: Minä olen hyvä paimen minä annan henkeni lammasten edestä. Etkö huomaa hänen syvää ja sydämellistä lempeyttään hänen näin puhuessaan? Vai luuletko sinä, että hän todellakin on niin kylmä ja välinpitämätön sinusta kuin epäuskoinen ja kylmä sydämesi sanoo?
Ota silloin nämä sanat rukoukseesi. Ja kun sydäntäsi painaa kaikkein raskain huoli ja murhe, ja haluat valittaa sitä Vapahtajallesi, mutta sinusta tuntuu, ettei hänessä ole mitään rakkautta, koeta silloin ymmärtää tätä kuvaa hänestä ja katsoa hänen kasvoihinsa hänen sanoessaan: Minä olen hyvä paimen. Minä annan henkeni lammasten edestä. Ja katso, tähän asti olet tutkinut vain hänen sanaansa. Katso häntä nyt itse teossa, josta tässä puhutaan, katso hänen altista kärsimistään, hänen katkeraa kuolemaansa ja pidä silloin näitä sanoja, minä annan henkeni lammasten edestä, aina edessäsi. Anna niiden selittää sielullesi kaikki, mitä näet. Katso, kuinka hän vapaaehtoisesti käy pimeyden voimia vastaan, kun häntä etsitään yrttitarhassa. Kuule, kuinka hän sanoo: Jos etsitte minua, niin antakaa näiden mennä. Minä annan henkeni lammasten edestä. Ja katso, kuinka hän hiljaisena, niin kuin "Karitsa, joka teuraaksi viedään", kulkee teuraspaikalle ja siellä antaa lyödä naulat käsiensä ja jalkojensa läpi ja ripustaa itsensä ristin puulle. Ja kun näet hänen kauhean kuolemansa, kuule silloin hänen oma vakuutuksensa: Minä annan henkeni lammasten edestä.
Uskallatko vielä kuitenkin epäillä hänen rakkauttaan ja huolenpitoaan lampaista? Uskallatko mieluummin uskoa pimeää, valheellista sydäntäsi ja perkelettä, joka sanoo: "Hän on välinpitämätön sinusta, hän ei välitä sinun hädästäsi, hän odottaa, että sinä itse voittaisit pahan, Hän odottaa, että lammas itse puolustaisi itseään sutta vastaan" jne.
Oi, peljästy toki tällaisia pimeyden ajatuksia ja anna kerrankin Vapahtajasi olla se, mikä hän on, iankaikkinen ja käsittämätön laupeus ja lempeys, joka ei saattanut kärsiä edes sitä, että kansa erämaassa näki nälkää tai että jollakin miehellä oli kuivettunut käsi. Kuinka paljoa vähemmän hän silloin voi kärsiä sinun sielusi olevan hädässä ja vaarassa. Voisiko hän olla tekemättä mitään sen tähden, kun hän kuitenkin on tullut maailmaan nimenomaan sieluja pelastamaan?
Ymmärrän, että koko Kristuksen olemus ja tehtävä maailmassa on ainoastaan yhtä suurta käsittämätöntä, laupeuden ja rakkauden osoitusta kurjaa ihmissukua kohtaan. Näen, mitä hän itse tahtoo meidän ajattelevan: "Sen suurempaa rakkautta ei ole kenelläkään, kuin että hän antaa henkensä ystävänsä edestä." Tästä saan aiheen tehdä sen johtopäätöksen, että mahdotonta on kaiken sen, mitä itse koen, näen, tunnen ja ajattelen, olla yhtä varmaa kuin se, mitä Kristus elämänsä alttiiksi antamisella osoittaa. Koetelkoon hän sitten minua niin kummallisesti ja ankarasti kuin voi, jättäköön hän minut perkeleen ja kaiken pahan valtaan niin kauaksi aikaa kuin häntä miellyttää, aavistan kuitenkin hänessä piilevän sydämen, joka vuotaa verta suuresta rakkaudesta minua kohtaan. Ja aavistan, että mahdotonta hänen on todella jättää minua, kun minä vielä olen armonajassa ja tuomitsen itseni, mutta myös pakenen hänen armoonsa.
Ei, niin totta kuin tämä uskollinen Herra ei voi valehdella, hänen sydämessään on jo ilo kadonneesta, mutta löydetystä lampaasta. Lyhyesti: tästä suuresta Kristuksen rakkauden todistuksesta, siitä, että hän antoi' alttiiksi koko olemuksensa ja henkensä, on sinun tultava sellaiseen uskoon, että tehköön hän sitten sinulle mitä tahansa ja mitä tahtoo, sinä kuitenkin katsot tuon suuren rakkauden osoituksen ja todistuksen merkitsevän enemmän kuin minkään muun.
Katso, näin meidän on käytettävä hyväksemme sitä, mitä hän tässä sanoo: hyvä paimen antaa henkensä lammasten edestä. Mikä tahansa meitä sitten painaa ja uhkaakin, pelottaa ja kiusaa meidän sydäntämme, meillä kuitenkin on harras luottamus hänen rakkauteensa ja paimenenuskollisuuteensa, Meidän on vain paettava hänen luokseen, joka sydämestään tahtoo ja helposti voi korjata kaiken.
C. O. Rosenius - Elämänleipää
Joh. 10:11.
Mutta nämä sanathan ovat usein kuultuja ja jo vanhastaan aivan tuttuja! Kuka nyt jälleen tahtoisi niitä tarkastella? Monet nukahtanevat sellaisen tutkimisen aikana. Ja kuitenkin juuri tämä on vieläkin se aihe, joka ennen kaikkia muita voi tehdä jääkylmän sydämen palavaksi ja kuolleen eläväksi, jos Jumalan Henki vain saa avata meidän mielemme.
Oi, pysähdy toki vielä kerran ja ajattele, mitä Herra Kristus tässä itse sanoo: Minä annan henkeni lammasten edestä. Sinä olet ehkä rauhaton, vailla iloa, kylmä ja onneton. Sinulla ei ole mitään luotettavaa ja lempeätä sydäntä, jota vasten painaisit väsyneen pääsi. Mutta tässä me totisesti sanomme sinulle, miten saat lämpimän, onnellisen ja rauhallisen sydämen. Miten se sitten tapahtuu? Niin, jos vain voit katsoa kiinteästi Vapahtajan kasvoihin hänen sanoessaan: Minä olen hyvä paimen minä annan henkeni lammasten edestä. Etkö huomaa hänen syvää ja sydämellistä lempeyttään hänen näin puhuessaan? Vai luuletko sinä, että hän todellakin on niin kylmä ja välinpitämätön sinusta kuin epäuskoinen ja kylmä sydämesi sanoo?
Ota silloin nämä sanat rukoukseesi. Ja kun sydäntäsi painaa kaikkein raskain huoli ja murhe, ja haluat valittaa sitä Vapahtajallesi, mutta sinusta tuntuu, ettei hänessä ole mitään rakkautta, koeta silloin ymmärtää tätä kuvaa hänestä ja katsoa hänen kasvoihinsa hänen sanoessaan: Minä olen hyvä paimen. Minä annan henkeni lammasten edestä. Ja katso, tähän asti olet tutkinut vain hänen sanaansa. Katso häntä nyt itse teossa, josta tässä puhutaan, katso hänen altista kärsimistään, hänen katkeraa kuolemaansa ja pidä silloin näitä sanoja, minä annan henkeni lammasten edestä, aina edessäsi. Anna niiden selittää sielullesi kaikki, mitä näet. Katso, kuinka hän vapaaehtoisesti käy pimeyden voimia vastaan, kun häntä etsitään yrttitarhassa. Kuule, kuinka hän sanoo: Jos etsitte minua, niin antakaa näiden mennä. Minä annan henkeni lammasten edestä. Ja katso, kuinka hän hiljaisena, niin kuin "Karitsa, joka teuraaksi viedään", kulkee teuraspaikalle ja siellä antaa lyödä naulat käsiensä ja jalkojensa läpi ja ripustaa itsensä ristin puulle. Ja kun näet hänen kauhean kuolemansa, kuule silloin hänen oma vakuutuksensa: Minä annan henkeni lammasten edestä.
Uskallatko vielä kuitenkin epäillä hänen rakkauttaan ja huolenpitoaan lampaista? Uskallatko mieluummin uskoa pimeää, valheellista sydäntäsi ja perkelettä, joka sanoo: "Hän on välinpitämätön sinusta, hän ei välitä sinun hädästäsi, hän odottaa, että sinä itse voittaisit pahan, Hän odottaa, että lammas itse puolustaisi itseään sutta vastaan" jne.
Oi, peljästy toki tällaisia pimeyden ajatuksia ja anna kerrankin Vapahtajasi olla se, mikä hän on, iankaikkinen ja käsittämätön laupeus ja lempeys, joka ei saattanut kärsiä edes sitä, että kansa erämaassa näki nälkää tai että jollakin miehellä oli kuivettunut käsi. Kuinka paljoa vähemmän hän silloin voi kärsiä sinun sielusi olevan hädässä ja vaarassa. Voisiko hän olla tekemättä mitään sen tähden, kun hän kuitenkin on tullut maailmaan nimenomaan sieluja pelastamaan?
Ymmärrän, että koko Kristuksen olemus ja tehtävä maailmassa on ainoastaan yhtä suurta käsittämätöntä, laupeuden ja rakkauden osoitusta kurjaa ihmissukua kohtaan. Näen, mitä hän itse tahtoo meidän ajattelevan: "Sen suurempaa rakkautta ei ole kenelläkään, kuin että hän antaa henkensä ystävänsä edestä." Tästä saan aiheen tehdä sen johtopäätöksen, että mahdotonta on kaiken sen, mitä itse koen, näen, tunnen ja ajattelen, olla yhtä varmaa kuin se, mitä Kristus elämänsä alttiiksi antamisella osoittaa. Koetelkoon hän sitten minua niin kummallisesti ja ankarasti kuin voi, jättäköön hän minut perkeleen ja kaiken pahan valtaan niin kauaksi aikaa kuin häntä miellyttää, aavistan kuitenkin hänessä piilevän sydämen, joka vuotaa verta suuresta rakkaudesta minua kohtaan. Ja aavistan, että mahdotonta hänen on todella jättää minua, kun minä vielä olen armonajassa ja tuomitsen itseni, mutta myös pakenen hänen armoonsa.
Ei, niin totta kuin tämä uskollinen Herra ei voi valehdella, hänen sydämessään on jo ilo kadonneesta, mutta löydetystä lampaasta. Lyhyesti: tästä suuresta Kristuksen rakkauden todistuksesta, siitä, että hän antoi' alttiiksi koko olemuksensa ja henkensä, on sinun tultava sellaiseen uskoon, että tehköön hän sitten sinulle mitä tahansa ja mitä tahtoo, sinä kuitenkin katsot tuon suuren rakkauden osoituksen ja todistuksen merkitsevän enemmän kuin minkään muun.
Katso, näin meidän on käytettävä hyväksemme sitä, mitä hän tässä sanoo: hyvä paimen antaa henkensä lammasten edestä. Mikä tahansa meitä sitten painaa ja uhkaakin, pelottaa ja kiusaa meidän sydäntämme, meillä kuitenkin on harras luottamus hänen rakkauteensa ja paimenenuskollisuuteensa, Meidän on vain paettava hänen luokseen, joka sydämestään tahtoo ja helposti voi korjata kaiken.
C. O. Rosenius - Elämänleipää
Kaikki mikä heikentää Jeesuksen ristintyötä - on valetta.
Raamattu - ainoa historiallinen teos, jonka tapahtumia yritetään jatkuvasti selittää pois tai korvata vaihtoehtoisella, nykyaikaan sopivammalla katsantokannalla.
Raamattu - ainoa historiallinen teos, jonka tapahtumia yritetään jatkuvasti selittää pois tai korvata vaihtoehtoisella, nykyaikaan sopivammalla katsantokannalla.
-
Näkymätön Ninni
- Viestit: 297
- Liittynyt: 27 Tammi 2026, 12:21
Re: VOIMAKSI MATKALLE
Aamen! 
Nuo on aivan huikeita oivalluksia nuo Roseniuksen opetukset! - kiitos Herralle niistä! -
Nuo on aivan huikeita oivalluksia nuo Roseniuksen opetukset! - kiitos Herralle niistä! -
