Sinä, joka odotat Herraa, sinä olet saava uuden voiman ja kun Jumalan Pyhä Henki tulee elämääsi, niin Hän on se, joka ensinnäkin antaa tuon voiman ja tuoreen voitelun sekä kyvyn erottaa hyvän pahasta ja mahdollisuuden palata ensirakkauteen.
https://www.koivuniemi.com/raamattu/?ti ... es+40%3A31
Jes. 40:28 Etkö tiedä, etkö ole kuullut: Herra on iankaikkinen Jumala, joka on luonut maan ääret? Ei hän väsy eikä näänny, hänen ymmärryksensä on tutkimaton.
40:29 Hän antaa väsyneelle väkeä ja voimattomalle voimaa yltäkyllin.
40:30 Nuorukaiset väsyvät ja nääntyvät, nuoret miehet kompastuvat ja kaatuvat;
40:31 mutta ne, jotka Herraa odottavat, saavat uuden voiman, he kohottavat siipensä kuin kotkat. He juoksevat eivätkä näänny, he vaeltavat eivätkä väsy.
https://www.koivuniemi.com/raamattu/?ti ... psa+46%3A5
Ps. 46:1 Veisuunjohtajalle; koorahilaisten laulu, korkeassa äänialassa.
46:2 Jumala on meidän turvamme ja väkevyytemme, apumme hädässä aivan vahva.
46:3 Sentähden emme pelkää, vaikka maa järkkyisi ja vuoret meren pohjaan vajoaisivat,
46:4 vaikka sen vedet pauhaisivat ja kuohuisivat ja vuoret vapisisivat sen raivosta. Sela.
46:5 Virta lähteinensä ilahuttaa Jumalan kaupungin, Korkeimman pyhät asunnot.
46:6 Jumala on sen keskellä, ei se horju, Jumala auttaa sitä jo aamun koittaessa.
https://www.koivuniemi.com/raamattu/?ti ... pt+10%3A44
Apt. 10:38 te tiedätte, kuinka Jumala Pyhällä Hengellä ja voimalla oli voidellut Jeesuksen Nasaretilaisen, hänet, joka vaelsi ympäri ja teki hyvää ja paransi kaikki perkeleen valtaan joutuneet; sillä Jumala oli hänen kanssansa.
10:39 Ja me olemme kaiken sen todistajat, mitä hän teki juutalaisten maassa ja Jerusalemissa; ja hänet he ripustivat puuhun ja tappoivat.
10:40 Hänet Jumala herätti kolmantena päivänä ja antoi hänen ilmestyä,
10:41 ei kaikelle kansalle, vaan Jumalan ennen valitsemille todistajille, meille, jotka söimme ja joimme hänen kanssaan sen jälkeen, kuin hän oli kuolleista noussut.
10:42 Ja hän käski meidän saarnata kansalle ja todistaa, että hän on se, jonka Jumala on asettanut elävien ja kuolleitten tuomariksi.
10:43 Hänestä kaikki profeetat todistavat, että jokainen, joka uskoo häneen, saa synnit anteeksi hänen nimensä kautta."
10:44 Kun Pietari vielä näitä puhui, tuli Pyhä Henki kaikkien päälle, jotka puheen kuulivat
VOIMAKSI MATKALLE
Re: VOIMAKSI MATKALLE
Aamen! 
Kaikki mikä heikentää Jeesuksen ristintyötä - on valetta.
Raamattu - ainoa historiallinen teos, jonka tapahtumia yritetään jatkuvasti selittää pois tai korvata vaihtoehtoisella, nykyaikaan sopivammalla katsantokannalla.
Raamattu - ainoa historiallinen teos, jonka tapahtumia yritetään jatkuvasti selittää pois tai korvata vaihtoehtoisella, nykyaikaan sopivammalla katsantokannalla.
Re: VOIMAKSI MATKALLE
Kaikki mikä heikentää Jeesuksen ristintyötä - on valetta.
Raamattu - ainoa historiallinen teos, jonka tapahtumia yritetään jatkuvasti selittää pois tai korvata vaihtoehtoisella, nykyaikaan sopivammalla katsantokannalla.
Raamattu - ainoa historiallinen teos, jonka tapahtumia yritetään jatkuvasti selittää pois tai korvata vaihtoehtoisella, nykyaikaan sopivammalla katsantokannalla.
Re: VOIMAKSI MATKALLE
Tähän maailman aikaan ei varmaan liikaa voi sanaa tuoda maailmaan tai keskustelupalstoille 
Jumalan rauha, joka ylittää kaiken ymmärryksen, varjelee teidän sydämenne ja ajatuksenne, niin että pysytte Kristuksessa Jeesuksessa. Fil. 4:7
Rauhaa on kolmea lajia. Ensimmäinen on yhteiskunnallinen rauha. Toinen on rauha Jumalan kanssa, sovinto. Jokainen ihminen kautta aikojen on ollut kiinnostunut elämän tarkoituksesta ja kuoleman jälkeisestä elämästä. Sovinto Jumalan kanssa tuo elämään tarkoituksen ja kuolemaan selityksen. Sovinto Jumalan kanssa ei synny elämän parantamisella, onnistuneen ihmisen ansioilla tai puhtailla suorituksilla, vaan Jumalan teoilla meidän puolestamme. Suurin on syntien sovitus ristillä. Sovintorauha kestää. Sitten on vielä kolmas, mystinen rauha. Luther kuvaa sitä rauhaksi, jota järki ei omin avuin saavuta. Se on yli ymmärryksen menevää rauhaa. Vastakohtana on ymmärrettävä rauha, ongelmista vapautuminen. Ymmärryksen ylittävä rauha löytyy keskeltä elämän taistelukenttien, rauhattoman maailman ja levottomien sydänten. Jumalan rauha ei ole levoton pintalaine, vaan vakaa pohjavirta. Jumalan lupausten virta, johon usko saa heikkona tarttua.
Sinä et voidellut päätäni öljyllä, mutta hän voiteli jalkani tuoksuöljyllä. Niinpä sanonkin sinulle: hän sai paljot syntinsä anteeksi, sen vuoksi hän rakasti paljon. Mutta joka saa anteeksi vähän, se myös rakastaa vähän. Ja hän sanoi naiselle: "Kaikki sinun syntisi on annettu anteeksi." Luuk. 7:46-48
Fariseus Simonin kotiin saapui nainen, joka pesi Jeesuksen jalat kyynelillään, kuivasi ne hiuksillaan ja voiteli kalliilla öljyllä. Julkisyntisen leimaa kantanut nainen palveli Jeesusta häpeästä välittämättä, vaaraa uhmaten. Simon tuomitsi mielessään hänet epäpuhtaaksi. Nainen ei puhunut, mutta hänen tekonsa huusivat Jeesuksen puoleen. Jeesus salli likaisena pidetyn rauhassa palvella. Lopulta nainen sai kuulla Jeesuksen mykistävän vakuutuksen: "Kaikki sinun syntisi on annettu anteeksi." Kaikki mennyt oli pyyhitty pois. Elämä annettiin puhtaana takaisin. Naisen nöyryyden tähden? Ei, vaan Jeesuksen rakkauden tähden. Ehkä naista rakastettiin ensimmäisen kerran puhtaasti ja pyyteettömästi. Nainen muistutti Magdalan Mariaa siinä, että kaukaa Jee-suksen luo saapunut rakastaa Herraansa myös palavammin. Syntinen nainen uhmasi kuolemaa, ja Magdalan Maria oli viimeinen, joka lähti ristin luota, kun kaikki muut olivat menneet. Hän sai olla myös ensimmäinen ylösnousseen todistaja Jeesuksen haudalla.
Molemmat tekstit Juha Vähäsarja - Varjelet tieni
Jumalan rauha, joka ylittää kaiken ymmärryksen, varjelee teidän sydämenne ja ajatuksenne, niin että pysytte Kristuksessa Jeesuksessa. Fil. 4:7
Rauhaa on kolmea lajia. Ensimmäinen on yhteiskunnallinen rauha. Toinen on rauha Jumalan kanssa, sovinto. Jokainen ihminen kautta aikojen on ollut kiinnostunut elämän tarkoituksesta ja kuoleman jälkeisestä elämästä. Sovinto Jumalan kanssa tuo elämään tarkoituksen ja kuolemaan selityksen. Sovinto Jumalan kanssa ei synny elämän parantamisella, onnistuneen ihmisen ansioilla tai puhtailla suorituksilla, vaan Jumalan teoilla meidän puolestamme. Suurin on syntien sovitus ristillä. Sovintorauha kestää. Sitten on vielä kolmas, mystinen rauha. Luther kuvaa sitä rauhaksi, jota järki ei omin avuin saavuta. Se on yli ymmärryksen menevää rauhaa. Vastakohtana on ymmärrettävä rauha, ongelmista vapautuminen. Ymmärryksen ylittävä rauha löytyy keskeltä elämän taistelukenttien, rauhattoman maailman ja levottomien sydänten. Jumalan rauha ei ole levoton pintalaine, vaan vakaa pohjavirta. Jumalan lupausten virta, johon usko saa heikkona tarttua.
Sinä et voidellut päätäni öljyllä, mutta hän voiteli jalkani tuoksuöljyllä. Niinpä sanonkin sinulle: hän sai paljot syntinsä anteeksi, sen vuoksi hän rakasti paljon. Mutta joka saa anteeksi vähän, se myös rakastaa vähän. Ja hän sanoi naiselle: "Kaikki sinun syntisi on annettu anteeksi." Luuk. 7:46-48
Fariseus Simonin kotiin saapui nainen, joka pesi Jeesuksen jalat kyynelillään, kuivasi ne hiuksillaan ja voiteli kalliilla öljyllä. Julkisyntisen leimaa kantanut nainen palveli Jeesusta häpeästä välittämättä, vaaraa uhmaten. Simon tuomitsi mielessään hänet epäpuhtaaksi. Nainen ei puhunut, mutta hänen tekonsa huusivat Jeesuksen puoleen. Jeesus salli likaisena pidetyn rauhassa palvella. Lopulta nainen sai kuulla Jeesuksen mykistävän vakuutuksen: "Kaikki sinun syntisi on annettu anteeksi." Kaikki mennyt oli pyyhitty pois. Elämä annettiin puhtaana takaisin. Naisen nöyryyden tähden? Ei, vaan Jeesuksen rakkauden tähden. Ehkä naista rakastettiin ensimmäisen kerran puhtaasti ja pyyteettömästi. Nainen muistutti Magdalan Mariaa siinä, että kaukaa Jee-suksen luo saapunut rakastaa Herraansa myös palavammin. Syntinen nainen uhmasi kuolemaa, ja Magdalan Maria oli viimeinen, joka lähti ristin luota, kun kaikki muut olivat menneet. Hän sai olla myös ensimmäinen ylösnousseen todistaja Jeesuksen haudalla.
Molemmat tekstit Juha Vähäsarja - Varjelet tieni
Kaikki mikä heikentää Jeesuksen ristintyötä - on valetta.
Raamattu - ainoa historiallinen teos, jonka tapahtumia yritetään jatkuvasti selittää pois tai korvata vaihtoehtoisella, nykyaikaan sopivammalla katsantokannalla.
Raamattu - ainoa historiallinen teos, jonka tapahtumia yritetään jatkuvasti selittää pois tai korvata vaihtoehtoisella, nykyaikaan sopivammalla katsantokannalla.
