Lapsikaste

[Sanna]

Useat kirkkokunnat harjoittavat "vauvakastetta" vaikka sille ei ole mitään perustetta Raamatussa.

Ehkä kirkkokuntien perimmäinen ajatus on ollut liittää syntyvät vauvat kirkkorekisteriin ja näin ollen saada samalla lapset tulviksi maksaviksi jäseniksi ja pois ns. pakanoiden listalta. Vauvan kastaminen ei yksinkertaisesti kuitenkaan ole Raamatullista.



Miksi lapsen kastaminen ei ole raamatullista
Wes McAdams
12. helmikuuta 2015

Vauva kaste:

Lyhyesti sanottuna tässä on muutamia syitä, miksi ymmärrän vauvakasteen taustalla olevan motivaation:

Arvostan sitä, että vanhemmat välittävät lastensa sieluista.

Arvostan sitä, että vanhemmat lupaavat kasvattaa lapsensa rakastamaan Herraa.

Arvostan sitä, että nämä kirkkokunnat tunnustavat vesikasteen merkityksen.



Kuitenkin, kun nämä asiat sanotaan vilpittömästi, minun on sanottava, että vaikka lapsikastetta on harjoitettu jo hyvin pitkään, se ei ole Raamatullinen. Harkitse seuraavia seikkoja:

1. Vauvan kaste EI yleensä ole edes "kaste".

On itse asiassa harhaanjohtavaa kutsua tätä käytäntöä "lapsikasteeksi", koska kreikan sana, josta tämä nimi tulee, "kaste" tarkoittaa "upotusta". Kun pappi pirskottaa vettä vauvan päähän, hän ei ole itse asiassa "kastanut" vauvaa. Toki vauvan upottaminen veteen saattaisi vaikuttaa melko julmalta – ja jotkut saattavatkin tehdä niin – mutta veden pirskottaminen lapsen päähän ei ole upotusta, joten se ei ole "kaste".

2. Vauva ei voi uskoa.

Kuten aiemmin sanoin, arvostan sitä tosiasiaa, että nämä uskonnolliset ryhmät tunnustavat pelastuksen ja kasteen veden välisen yhteyden (ks. Joh. 3:5 ja 1. Piet. 3:20-21), mutta PELKKÄ vesi ei pelasta ketään. Epäuskoisen ihmisen saattaminen kosketuksiin veden kanssa ei tee hänelle yhtään mitään. Jeesus sanoi: "Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu, mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen" (Mark. 16:16). On varmasti olemassa merkitys, jossa "kaste pelastaa" (1. Piet. 3:21), mutta vain silloin, kun siihen liittyy usko Jeesukseen Kristukseen.

Raamatullisesti katsoen kasteen tulisi seurata henkilökohtaista tunnustusta: ”Minä uskon, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika” (Apostolien teot 8:37; Room. 10:9-10). Ei ole mitään syytä uskoa, että vanhemmat – tai kukaan muu – voisi tunnustaa lapsen puolesta.

3. Vauva ei ole perinyt syntiä.

Aika ja tila eivät anna meille mahdollisuutta käsitellä tätä kohtaa täysin, mutta lapsikastetta harjoitetaan yleensä, koska jotkut ihmiset uskovat oppiin, jonka mukaan lapset perivät synnin vanhemmiltaan. Tätä oppia ei opeteta Raamatussa. Itse asiassa Raamattu opettaa päinvastaista. Ajatellaanpa Hesekielin kirjan 18:20:tä,

Sielu, joka syntiä tekee, kuolee. Poika ei joudu kärsimään isänsä syntiä eikä isä pojan syntiä. Vanhurskaan vanhurskaus on hänen itsensä päällä ja jumalattoman jumalattomuus hänen itsensä päällä.

Jumala ei pidä pientä lasta vastuullisena isänsä tai Aadamin synneistä. Synti on henkilökohtainen rikkomus, eikä se periydy sukupolvelta toiselle.



4. Vauva ei voi katua.

Kasteessa on kyse katumuksesta ja syntien anteeksiannosta. Kasteessa sanotaan: ”Olen lakannut elämästä synnissä. Haluan haudata syntisen elämäni ja elää kuten Jeesus Kristus. Haluan anteeksiannon, jonka Hän tarjoaa verensä kautta” (ks. Room. 6:1–7). Kaste on teko, jossa pyydetään Jumalalta anteeksiantoa, pelastusta ja puhdasta omaatuntoa (ks. 1. Piet. 3:21; Ap. t. 2:38; Ap. t. 22:16).

Vauva ei kykene esittämään tätä vetoomusta, ja koska hän ei ole perinyt syntiä, hänellä ei ole syntejä, joista tehdä parannusta tai pyytää anteeksiantoa.



Onko siis yhtään raamatunkohtaa, joka tukisi lapsikastetta?

Ainoat raamatunkohdat, joita olen koskaan kuullut käytettävän lapsikasteen tueksi, ovat Apostolien tekojen muutamat kohdat, joissa puhutaan kokonaisten "perhekuntien" kastamisesta (ks. Ap. t. 10; 16:11–15; 16:25–34). Jotkut väittävät, että jos kokonaiset perhekunnat kastettiin, niin myös heidän lapsensa kastettiin.

Tässä päättelyketjussa on kuitenkin useita ongelmia.

Monissa kotitalouksissa ei ole yhtään vauvaa.

”Kotitalouden” käsite voi tarkoittaa jokaista perheen aikuista.

Myös perheet "uskoivat" (Ap.t. 16:31) ja "iloitsivat" (Ap.t. 16:34). Imeväiset eivät kykene tekemään kumpaakaan näistä asioista.

Ei siis ole mitään syytä uskoa, että näissä talouksissa olisi ollut lapsia, mutta vaikka lapsia olisi ollut läsnä, heitä ei luettu kastettujen joukkoon.



Saitko vauva"kasteen"?

Jos vanhempasi pirskottivat sinua vedellä vauvana, voit varmasti arvostaa sitä, että vanhempasi välittivät sielustasi ja tiesivät, että vedellä oli jotain tekemistä pelastuksen kanssa. Nyt kun olet aikuinen, kannustan sinua kuitenkin jatkamaan tämän asian tutkimista ja – jos et ole jo tehnyt niin – päättämään: "Tehkää parannus ja ottakaa kaste... Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksiantamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan" (Apostolien teot 2:38).

Vasta kun SINÄ päätät pukeutua Kristukseen (Gal. 3:26-27), "peset pois syntisi" (Apostolien teot 22:16), "yhdyt Kristukseen" (Room. 6:5) ja "pelastut" hänen ylösnousemuksensa kautta (1. Piet. 3:21). Toivon vilpittömästi, että teet tuon päätöksen.

Tämä teksti:
https://www.radicallychristian.com/p/wh ... -an-infant



Omat huomiot:


Jumala rakastaa sinua jokatapauksessa olit lapsena kastettu tai ei, se ei vie pelastustasi mihinkään, mutta usein jo Pyhä Henki ohjaa meidät menemään uskoontultuamme kasteelle.


Tämä teksti tänne siksi, että liian paljon näkee lyömistä sillä, että toisen kerran kasteelle meno olisi Jumalan pilkkaa, vaikka se itseasiassa, se on ainoa oikea tapa Raamatullinen tapa Jeesuksen seuraajille


Apostolien teot 8:37

Mutta Philippus sanoi: jos sinä kaikesta sydämestä uskot, niin tapahtukoon. Hän vastasi ja sanoi: minä uskon Jesuksen Kristuksen Jumalan Pojaksi. 1776 käännös

[AOAOAOAOAO]

Lyhyesti, sillä kaste-ketju on jo olemassa toisaalla.........Saatana EI HALUA lapsia, eikä aikuisiakaan, kastettavan.

Saatana vihaa Kastetta, Saatana pelkää Kastetta.

[Sanna]

No en kyllä ole nähnyt yhtään häirintää lapsikastetilaisuuksissa, aikuiskastetilaisuuksissa sitäkin enemmän.

Paradoksaalista on, että maailma on täynnä kastettuja ei-uskovia ja kastamattomia uskovia, joille sanotaan että yksi kaste riittää. [Vedellä pään sively ei ole kaste]

Kastetoimituksenhan oli tarkoitus olla osa prosessia, jossa ihminen opetuslapseutetaan. Vanha lihallinen Adam haudataan, tunnutetaan synnit ja avataan sydän Jeesuksen seuraamiselle. Kornia myös se, että rippikouluun on ikäraja sen takia, että lapsen pitää olla kehitykseltään sen verran vanha, että kykenee synnin tunnustukseen. Vauvanahan se tunnustus hoitui ilmeisesti jo luonnostaan


Mutta joo olet oikeassa, raivoisat ketjut löytyy puolesta ja vastaan. Joten keskitetään polemiikki niihin. Raamatusta kuitenkin jokainen näkee Jumalan tahdon, oli mielipiteet mitä tahansa.

Jaoin tekstin, koska se oli tiivistetty hyvin.

[Angelicus]

Henkimaailman häirinnät eivät välttämättä näy ihmissilmille, ainakaan heti ei sitä ymmärrä. Kasteasia on se, joka jakaa kristittyjä eniten. Se on todella veteen piirretty viiva ja myös maahankin. Mitä Jeesus kirjoitti maahan, sitä ei oikeastaan ole ratkaistu, vai onko sittenkin? Saahan sitä soveltaa tähänkin, eikö? Jeesuksen maahan piirtynyt veri on puhdistanut väärin kastetutkin, mikäli uskovat niin tapahtuneen ja omistavat sen omalle kohdalleen. Väärin saatu kasteesikin on anteeksi annettu. Mene rauhaan, uskosi on sinut pelastanut.