Pelastussanoma

En ole päässyt tässä kysymyksessä alkua pidemmälle:

Miksi Matteuksen evankeliumissa on kaksi riivattua (8:28) kun muilla kertojilla on vain yksi,
samoin kaksi sokeaa (20:30)?
Muutenkin Matteus näkyy tykkäävän luvusta kaksi.

On tätä pohtinut moni muukin. Onko täällä kellään vastausta?

Novumin kommentit kolmen Evankeliumin kohdissa ovat osittain arvailuja, olettamuksia, ei varsinaista ehdotonta ratkaisua. Lainaan Novumin kommenteista ainoastaan sen, että oli olemassa Uusi sekä vanha Jeriko, vierekkäin tai peräkkäin siis. Herodes Suuri oli rakennuttanut tämän "uudemman" vanhan Jerikon ulkopuolelle.

Itse tutkiskelin joskus tätä samaa kysymystä, ja keräsin Raamattuni sivupalstalle nämä kolme eri kertomusta ;

Matt.20:29-34 pois Jerikosta, kaksi sokeaa

Mark.10:46-52 pois Jerikosta, yksi sokea, nimeltään Bartimeus

Luuk.18:35-43 saapuminen Jerikoon, yksi sokea

Jeesus paransi yhden sokean ENNEN Jerikoa, ja Jeesus paransi kaksi sokeaa Jerkosta pois lähtiessä, joista Matteus mainitsee vain sokeiden lukumäärän, mutta Markus puhuu samasta kaksikosta, muttta käsittelee vain tätä yhtä jonka nimi,Bartimeus mainitaan.

Eli, parantuneita sokeita olisi yhteensä kolme.

Mutta, jos ajattelee sitä mahdollisuutta, että vanha ja uusi Jeriko olisivat peräkkäin, niin on myös mahdollista että tuolloin Matteuksen ja Markuksen tapaukset olisivat erilliset. Tällöin parantuneita sokeita olisi peräti neljä.

Valitkoon kukin oman kantansa, minä en tiedä.